حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٨١ - "مَن أهان السُّلطانَ أهانَهُ اللهُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 673| التخريج : أخرجه الترمذي (2224)، وأحمد (20433) مطولاً باختلاف يسير من حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه.
٢٨٢ - عُمَرُ قال: جَمعُ الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ منَ الكَبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت عن عمر، هو مرسل
المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/540
٢٨٣ - مَن وَجَدتُموه قد غَلَّ فاحرِقوا مَتاعَه.
غريب المفردات :
مَن وَجَدتُموه: أي: علمتوه خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [يعني صالح بن محمد]
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/605| التخريج : أخرجه أبو داود (2713)، والترمذي (1461)، والحاكم (2584) بنحوه.
٢٨٤ - أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/256| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1317)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (524) واللفظ لهما.
٢٨٥ - إذا سَرَقَ السارِقُ فاقطَعوا يَدَه، فإن عادَ فاقطَعوا رِجْلَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا يَدَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا رِجْلَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال أحمد: كذَّابٌ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/566| التخريج : أخرجه الدارقطني (3392)، واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) كتابة (17189)، باختلاف يسير.
٢٨٦ - لَعْنةُ اللهِ على الرَّاشي والمُرْتَشي .
غريب المفردات :
الرَّاشي: الذي يعطي الرشوة
والمُرْتَشي: الذي يأخذ الرشوة خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 605| التخريج : أخرجه أبو داود (3580)، وابن ماجة (2313)، والطيالسي (2390) واللفظ لهم.
٢٨٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه حَرَقوا مَتاعَ الغالِّ وضَرَبوه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 425| التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، والحاكم (2591)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1160) باختلاف يسير.
٢٨٨ - أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّها فنِكاحُها باطِلٌ باطِلٌ باطِلٌ، فإن دَخَلَ بها فلها المَهْرُ بما اسْتَحَلَّ مِن فَرْجِها، فإن اشْتَجَروا فالسُّلْطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له.
خلاصة حكم المحدث : من رواية سُلَيْمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 497| التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، والبزار (135) باختلاف يسير.
٢٨٩ - أيُّما عَبْدٍ تَزَوَّجَ بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه فهو عاهِرٌ.
غريب المفردات :
بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه: مالكه خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 508| التخريج : أخرجه أبو داود (2078)، والترمذي (1112)، وأحمد (14212) باختلاف يسير.
٢٩٠ - ما خالَطَتِ الصَّدَقةُ مالًا إلَّا أَهلَكَتْه.
خلاصة حكم المحدث : من رواية مُحمَّد بن عُثْمان بن صفوان الجمحي، ضعفه أبو حاتم، ووثقه ابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 341| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 180)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (188)، والحميدي (239) واللفظ لهم.
٢٩١ - مَن حَلَفَ باللهِ فلْيَصدُقْ، ومَن حُلِفَ له باللهِ فلْيَرْضَ، ومَن لم يَرْضَ فليس مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 612| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2101)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى)) (6)، والبيهقي (20760) باختلاف يسير.
٢٩٢ - لعَنَ آكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه، وشاهِدَيه، وكاتِبَه، ولعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له
غريب المفردات :
الرِّبا: الزيادة والارتفاع
المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له: المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الترمذي| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/96
٢٩٣ - من لَعِبَ بالنَّردِ فقد عصى اللهَ ورسولَه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو موسى| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 4/ 460| التخريج : أخرجه أحمد (19501) بلفظه، وأبو داود (4938)، وابن ماجه (3762) كلاهما بمعناه.
٢٩٤ - لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُج َ
غريب المفردات :
والسُّرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 4/356
٢٩٥ - عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: لا أُوتَى بمُحَلِّلٍ ولا محَلَّلٍ له إلَّا رجَمْتُهما
خلاصة حكم المحدث : مشهور محفوظ عن عُمَرَ
الراوي : قبيصة بن جابر| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 6 / 242| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10777)، وابن أبي شيبة (36191)، والبيهقي (14307) واللفظ لهم.
٢٩٦ - «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يحِلُّ لمُسلِمٍ باع مِن أخيه بَيعًا فيه عَيبٌ إلَّا بَيَّنَه له»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على شرط البخاري إلى ابن شماسة وابن شماسة قد وثقوه وخرج له مُسلِم
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 6 / 152| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246)، والطبراني (17/ 317) (877)، والحاكم (2152) واللفظ لهم.
٢٩٧ - «ألا أخبِرُكم بالتَّيْسِ المُستَعارِ؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ، قال: هو المحَلِّلُ، لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له»
خلاصة حكم المحدث : جيد وإسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 6 / 194| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1936)، والطبراني (17/ 299) (825)، والدارقطني (3618) واللفظ لهم.
٢٩٨ - ليس مِنَّا من تَشَبَّه بغَيْرِنا
خلاصة حكم المحدث : جيد
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/489
٢٩٩ - «لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له»
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 6 / 194| التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (684)، والبيهقي (14302) واللفظ لهما، وأحمد (8287) بنحوه.
٣٠٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعن زائراتِ القبورِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/ 54| التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وابن ماجة (1576)، وأحمد (8449) باختلاف يسير.