التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح

١ -يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بأمْرٍ أعتَصِمُ به ، قال: (قلْ: ربِّي اللهُ، ثُمَّ استقِمْ)، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أكثرُ ما تخافُ عليَّ؟ فأخَذَ رسولُ اللهِ بلِسانِ نفْسِه ثُمَّ قال: (هذا)!

غريب المفردات :

حدِّثني بأمْرٍ أعتَصِمُ به:

أستمسك به، والعصمة هو ما يعتصم به ويستمسك ويتقوى به في أموره كلها لئلا يدخل عليها الخلل

٢ -رأيتُ أبا بَكرٍ أخَذَ بلِسانِه [إنَّ هذا أوردَني المواردَ]

٣ -إنَّ اللهَ كَرِه لكمْ ثَلاثًا: قِيل وقال، وإضاعةَ المالَ، وكَثْرةَ السُّؤالِ.

٤ -لا تقولوا: ما شاءَ اللَّهُ وشاءَ فلانٌ، قولوا: ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ شاءَ فلانٌ.

٥ -اللَّهُمَّ اغفِرْ للمُتسَرْوِلاتِ مِن أُمَّتي.

٦ -إنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكلمةِ لا يَرى بها بأسًا ليُضحِكَ بها القومَ وإنَّه لَيقَعُ بها أبعَدَ مِن السَّماءِ.

غريب المفردات :

لا يَرى بها بأسًا:

أي: لا يبالي بها ولا يعظم عنده قبحها

٧ -عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، وإيَّاكم والكَذِبَ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ النَّارِ.

٨ -قَيِّمُ الدِّينِ الصَّلاةُ، وسَنامُ العمَلِ الجهادُ، وأفضَلُ أخلاقِ الإسلامِ الصَّمْتُ حتَّى يُسلَمَ منك.

٩ -أَملِكْ عليك لسانَك، وَلْيَسَعْك بيتُك، وابْكِ على خطيئتِك.

١٠ -مَن وُقِي شرَّ قَبْقَبِهِ وذَبْذَبِهِ ولَقْلَقِهِ، وجَبتْ له الجنَّةُ.

١١ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ: ألَا أُخبِرُكم بالمؤمِنِ؟ مَن أَمِنه الناسُ على أموالِهم وأنفسِهم، والمسلِمُ مَن سَلِم الناسُ مِن لسانِهِ ويدِه، والمجاهِدُ مَن جاهَد نفسَهُ في طاعةِ اللهِ، والمهاجِرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ.

١٢ -لا تَقولوا: ما شاء اللهُ وشاء فُلانٌ، ولكنْ قولوا: ما شاء اللهُ، ثم ما شاء فُلانٌ.

١٣ -جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني عمَلًا يُدخِلُني الجنَّةَ. قال: لئن كنتَ أقصَرْتَ الخُطْبةَ، لقد أعرَضْتَ المسألةَ؛ أعتِقِ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرَّقبةَ. قال: أوَليستا واحدةً؟ قال: لا، عِتْقُ النَّسَمةِ: أن تنفرِدَ بعِتْقِها، وفَكُّ الرَّقبةِ: أن تُعِينَ في ثَمَنِها، والمِنْحةُ الوَكُوفُ ، والفَيْءُ على ذِي الرَّحِمِ الظالمِ، فإن لم تُطِقْ ذلك، فأطعِمِ الجائعَ، واسقِ الظَّمآنَ، ومُرْ بالمعروفِ، وانهَ عن المُنكَرِ، فإن لم تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لسانَكَ، إلَّا مِن خيرٍ.

غريب المفردات :

الوَكُوفُ:

الغزيرة اللبن

١٤ -مَن عَشِقَ فعَفَّ وكتَمَ وماتَ؛ فهو شَهيدٌ.

١٥ -كُنْتُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعندَهُ ميمونةُ، فاستأذَن ابنُ أُمِّ مكتومٍ، وذلك بعدَ الحجابِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُومَا، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه أعمى، لا يُبصِرُنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفعَمْياوانِ أنتما؟

١٦ -جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: عَلِّمْني عملًا يُدخلُني الجنَّةَ، فقال: لَئِنْ كُنْتَ أقصرْتَ الخُطبةَ لقدْ أعرضْتَ المسألةَ، أعتِقِ النَّسَمةَ، وفُكَّ الرقَبةَ، قال: أَوَلَيْسا واحدًا؟ قال: لا؛ عِتقُ النَّسَمةِ أنْ تَنفَرِدَ بعِتقِها، وفَكُّ الرقَبةِ أنْ تُعينَ في ثَمنِها، والمِنْحةُ الوَكوفُ ، والفَيْءُ على ذي الرَّحِمِ الظالمِ، فإنْ لمْ تُطِقْ ذلك فأطعِمِ الجائعَ، واسْقِ الظمآنَ، وأْمُرْ بالمعروفِ، وانْهَ عنِ المُنكَرِ، فإنْ لمْ تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لسانَكَ إلَّا من خيرٍ.

غريب المفردات :

الوَكوفُ:

الغزيرة اللبن

١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُقَدَّ السَّيرُ بينَ إصبَعينِ.

١٨ -"لا تَسُبُّوا الأمواتَ؛ فتُؤْذوا الأحْياءَ".

١٩ -لا يقولنَّ أحدُكم: إنِّي صُمتُ رَمَضانَ كلَّه، وقُمتُه كلَّه، فلا أَدري أَكَرِهَ التزكيةَ، أو قال: لا بدَّ مِن نَومةٍ أو رقدةٍ.

٢٠ -كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَه مَيْمونةُ، فأقبَلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ، وذلك بعدَ أنْ أُمِرْنا بالحِجابِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احتَجِبا منه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أليسَ أعمَى، لا يُبصِرُنا، ولا يعرِفُنا؟! فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفَعَمْياوانِ أنتما؟ ألستُما تُبصِرانِه؟!