١ -للسَّائِلِ حقٌّ وإنْ جاءَ على فرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)
٢ -للسائلِ حقٌّ وإنْ جاء على فرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده يعلى بن أبي يحيى لم يوثقه غير ابن حبان
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين الصفحة أو الرقم : 321|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730) من حديث الحسين بن علي رضي الله عنه.
٣ -للسَّائِلِ حَقٌّ، وإنْ جاءَ على فرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : حسين بن علي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/156|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)
٤ -للسَّائِلِ حَقٌّ، وإن جاءَ على فَرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه صحاح حضور الحسين بن علي رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولعبه بين يديه وتقبيله إياه، فأما الرواية الَّتي تأتي عن الحسين بن علي عن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلها مراسيل
الراوي : حسين بن علي|المحدث : ابن السكن|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 487|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)، وابن أبي شيبة (9823) واللفظ لهم.
٥ -للسَّائِلِ حَقٌّ، وإن جاءَ على فَرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن أبي يحيى، سئل عنه أبو حاتم الرازي؟ فقالَ: مجهول
الراوي : حسين بن علي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 487|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)، وابن أبي شيبة (9823) واللفظ لهم.
٦ -أَعْطوا السَّائِلَ وإن جاءَ على فَرَسٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/204|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (3653/83)، ومعمر بن راشد في ((جامعه)) (20017)
٧ -حَديثُ: دخَلَ رَجلانِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألاه فأمَرَ لهما بدينارَينِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير عن الأعمش، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج : أخرجه البزار (224) بلفظه مطولا، وابن حبان (3414)، والضياء في ((المختارة)) (119) بنحوه.
٨ -للسائلِ حقٌّ، ولوجاء على فرسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 271/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1666)، وتمام في ((الفوائد)) (1767) واللفظ له مطولاً
٩ -للسائلِ حقٌّ وإن جاء على فرسٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/747
١٠ -من قصَدنا وجبَ حقُّهُ علينا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 2/747
١١ -للسَّائلِ حقٌّ وإن جاء على فرسٍ
خلاصة حكم المحدث : له أصل
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث الصفحة أو الرقم : 2/459
١٢ -للسَّائلِ حقٌّ وإن جاءَ علَى فرَسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 264|التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)
١٣ -دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بلالٍ, فوقَفَ بالبابِ سائِلٌ, فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو صدَقَ السائِلُ ما أفلَحَ من رَدَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر, لا أصل له في حديث مالك ولا يصح عنه
الراوي : علي بن الحسين بن علي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 5/297|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (5/ 297).