بحث

التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن

٣٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سجود القرآن - سنة سجود القرآنإلغاء التصنيف ×

٣٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّه قَرَأ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ العِشاءِ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسَجَدَ فيها.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/156|التخريج : أخرجه البخاري (1078)، ومسلم (578)، وأبو داود (1408) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -عن أَميرِ المؤمنينَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه: أنَّه قرَأَ آيةَ السَّجدةِ وهو يَخطُبُ النَّاسَ يوْمَ الجُمعةِ، فنَزَل فسَجَدَ، ثمَّ قَرَأَها في الجُمعةِ الأُخرى فلم يَسجُدْ، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ لم يَفرِضْ علينا السُّجودَ إلَّا أنْ نَشاءَ.

غريب المفردات :
لم يَفرِضْ:
أي: لم يقدر ولم يعين
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/203
الحديث كاملاً

٣ -لم يَسجُدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَيءٍ مِن المُفصَّلِ منذُ تَحوَّلَ للمدينةِ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وناف، وغيره صحيح ومثبت
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/555
الحديث كاملاً

٤ -قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1] فلمَّا بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ على لسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فقال المشرِكونَ: ما ذكَر آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ! فسجَد وسجَدوا، فنزَلتْ هذه الآيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} الآيةَ [الحج: 52].

غريب المفردات :
اللَّاتَ:
اسم صنم كانوا يعبدونه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبى، متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/150|التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -خَطَبَنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا، فقَرأ {ص}، فلَمَّا مَرَّ بالسُّجودِ تَشَزَّنَّا -بتَشديدِ الزَّايِ والنُّونِ، أي: تَهَيَّأْنا له-، فلَمَّا رآنا قال: إنَّما هي تَوبةُ نَبيٍّ، ولكِنْ قدِ استَعدَدتُم لِلسُّجودِ. فنَزَلَ وسَجَدَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : أخرجه أبو داود (1410)، والدارمي (1507)، وابن خزيمة (1455)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ النَّجْمَ فلمَّا بلَغَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20] ألْقى الشَّيطانُ على لِسانِهِ {تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا * وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى}، فقال المُشركونَ: ما ذكَرَ آلهتَنا بخَيرٍ قَبلَ اليَومِ فسَجَدَ وسَجَدوا؛ فنَزَلَتْ هذه الآيةُ.

غريب المفردات :
اللَّاتَ:
اسم صنم كانوا يعبدونه
خلاصة حكم المحدث : [رواها عدة] وكلها مراسيل وقد طعن فيها غير واحد من الأئمة حتى قال ابن إسحاق: وقد سئل عنها هي من وضع الزنادقة وقال البيهقي غير ثابتة نقلًا ورواتها مطعونون
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/243|التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (16/ 607)، وابن أبي حاتم وابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/ 65) جميعًا بلفظه، والواحدي في ((أسباب النزول)) (310) بنحوه .
الحديث كاملاً

٧ -لم يَسجُدِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَيءٍ مِنَ المُفصَّلِ مُنذُ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/281
الحديث كاملاً

٨ -وقيلَ لِعِمرانَ بنِ حُصَينٍ: الرَّجُلُ يَسمَعُ السَّجدةَ ولم يَجلِسْ لها. قال: أرأيتَ لو قَعَدَ لها. كأنَّه لا يوجِبُه عليه.

خلاصة حكم المحدث : [روي معناه] بإسناد صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/286
الحديث كاملاً

٩ -سجَدتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1526|التخريج : أخرجه مسلم (578) باختلاف يسير. وسجوده صلى الله عليه وسلم في: {إذا السماء انشقت} أخرجه البخاري (1074)
الحديث كاملاً

١٠ -خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا فقَرَأ (ص)، فلمَّا مَرَّ بالسَّجدةِ نزَلَ، فسجَدَ وسَجَدْناها معه، وقرَأَها مَرَّةً أُخرى، فلمَّا بلَغَ السَّجدةَ تَشَزَّنَّا للسُّجودِ، فلمَّا رَآنا قال: إنَّما هي تَوبةُ نَبيٍّ، ولكنِّي أَراكم قدِ استَعدَدتُم للسُّجودِ، فنزَلَ، وسجَدَ وسجَدْنا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1519|التخريج : أخرجه الدارقطني (1519)، والدارمي (1507)، وابن خزيمة (1455)، وابن حبان (2799) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 114|التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)
الحديث كاملاً

١٢ -قَرَأَ غُلامٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّجدَةَ، فانتَظَرَ الغُلامُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ، فلمَّا لم يسجُدْ، قال: يا رسولَ اللهِ، أليس فيها سَجدَةٌ؟ قال: أَنتَ قَرَأتَها، ولو سَجَدتَ سَجَدْنا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر الكوفي قال النسائي: ليس به بأس ووثقه ابن سعد والعجلي وابن المديني وغيرهم وقال ابن معين: صدوق وليس بحجة وقال ابن عدي: إنما أتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 76|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (76)
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شَيءٍ منَ المُفَصَّلِ منذ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.

غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/334) (11924)، والبيهقي (3855)
الحديث كاملاً

١٤ -سَجدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحْدى عَشْرةَ سَجدةً، ليس فيها منَ المُفصَّلِ شَيءٌ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/336|التخريج : أخرجه الترمذي (568)، وأحمد (27494)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2080) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ عامَ الفَتْحِ سَجْدةً، فسَجَدَ النَّاسُ كلُّهم، مِنهم الرَّاكِبُ والسَّاجِدُ في الأرْضِ، حتَّى إنَّ الرَّاكِبَ لَيَسجُدُ على يَدِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت بن عَبْد اللهِ بن الزبير، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 410|التخريج : أخرجه أبو داود (1411)، والحاكم (798)، والبيهقي (3833) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سجَدَ فيها [أي في سورةِ ص].

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/262
الحديث كاملاً

١٧ -قال: سجَدْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءِ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/266|التخريج : أخرجه أبو داود (1407)، والترمذي (573)، وابن خزيمة (554) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -سَجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 86|التخريج : أخرجه النسائي (962)، وابن ماجة (1059) واللفظ لهما، ومسلم (578) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٩ -سجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بآخِرِ النَّجمِ، والجِنُّ والإنْسُ والشَّجَرُ!

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1523|التخريج : أخرجه الدارقطني (1523) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2078)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (239) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٢٠ -كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقولُ في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سجدَ وجهي للذي خلقَهُ، وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ، بحولِهِ وقوتِهِ

غريب المفردات :
سجدَ وجهي:
أي: خضع وذل وانقاد
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت في رجاله قلت : على شرط الشيخين ، ولكنه منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 465|التخريج : أخرجه أبو داود (1414)، والترمذي (3425) واللفظ له، والنسائي (1129)، وأحمد (25821)
الحديث كاملاً