١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقرأَهُ خَمسَ عَشرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ في المفصَّلِ ، وفي سورةِ الحجِّ سجدتينِ
غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن منين مجهول وفي أحكام عبد الحق لا يحتج به و[فيه] الحارث هو العتقي قال صاحب الميزان مصري لا يعرف وليس لهما إلا هذا الحديث
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/316|التخريج :أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)، والحاكم (811) بلفظه.
٢ -قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ، في سورةِ الحجِّ سَجدَتانِ ؟ قالَ : نعَم، ومَن لَم يَسجُدهُما فلا يَقرأهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة تكلم البيهقي [فيه] وفي الضعفاء لابن الجوزي قال ابن حسين مشرح انقلبت صحائفه فكان يحدث بما سمع من هذا عن ذاك وهو لا يعلم وفي الضعفاء للذهبي تكلم فيه ابن حبان
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/317|التخريج :أخرجه البيهقي (3780) بلفظه، وأبو داود (1402)، والترمذي (578) باختلاف يسير.
٨ -قَرَأَ غُلامٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّجدَةَ، فانتَظَرَ الغُلامُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ، فلمَّا لم يسجُدْ، قال: يا رسولَ اللهِ، أليس فيها سَجدَةٌ؟ قال: أَنتَ قَرَأتَها، ولو سَجَدتَ سَجَدْنا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر الكوفي قال النسائي: ليس به بأس ووثقه ابن سعد والعجلي وابن المديني وغيرهم وقال ابن معين: صدوق وليس بحجة وقال ابن عدي: إنما أتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ
١٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سجد في صلاةِ الصبحِ ب { تَنْزِيلُ... } السجدةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ليث والحارث ضعيفان
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/446|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3623)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (1/194)
١٦ -حديثُ: سَجَد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [يعني حديث: سجدنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في اقْرَأْ و{ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ }]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن بن سعد الأعرج وهو المقعد يكنى أبا حميد مديني عنه، لم يروه عنه غير الزهري وصفوان بن سليم ولم يجمع بينهما غير قرة بن عَبد الرحمن، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن هب، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/303|التخريج :أخرجه مسلم (578). والسجود في {إذا السماء انشقت} أخرجه البخاري (768)
١٧ -حديث: سَجَدْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
خلاصة حكم المحدث : قال لنا أبو القاسم بن منيع: هذا غريب لا أعلم رواه غير يحيى بن عُقبة. قال الدراقطني: وحديث صفوان، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غريبٌ من حديث إدريس الأودي ومحمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عن عاصم، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عُقبة بن أبي العيزار عنهما .