بحث

التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن

٢٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سجود القرآن - سنة سجود القرآنإلغاء التصنيف ×

٢٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقرأَهُ خَمسَ عَشرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ في المفصَّلِ ، وفي سورةِ الحجِّ سجدتينِ

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن منين مجهول وفي أحكام عبد الحق لا يحتج به و[فيه] الحارث هو العتقي قال صاحب الميزان مصري لا يعرف وليس لهما إلا هذا الحديث
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/316|التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)، والحاكم (811) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ، في سورةِ الحجِّ سَجدَتانِ ؟ قالَ : نعَم، ومَن لَم يَسجُدهُما فلا يَقرأهُما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة تكلم البيهقي [فيه] وفي الضعفاء لابن الجوزي قال ابن حسين مشرح انقلبت صحائفه فكان يحدث بما سمع من هذا عن ذاك وهو لا يعلم وفي الضعفاء للذهبي تكلم فيه ابن حبان
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/317|التخريج : أخرجه البيهقي (3780) بلفظه، وأبو داود (1402)، والترمذي (578) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -لم يَسجُدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَيءٍ مِن المُفصَّلِ منذُ تَحوَّلَ للمدينةِ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وناف، وغيره صحيح ومثبت
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/555
الحديث كاملاً

٤ -قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1] فلمَّا بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ على لسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فقال المشرِكونَ: ما ذكَر آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ! فسجَد وسجَدوا، فنزَلتْ هذه الآيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} الآيةَ [الحج: 52].

غريب المفردات :
اللَّاتَ:
اسم صنم كانوا يعبدونه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبى، متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/150|التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1] فلمَّا بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ على لسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فقال المشرِكونَ: ما ذكَر آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ! فسجَد وسجَدوا، فنزَلتْ هذه الآيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} الآيةَ [الحج: 52].

غريب المفردات :
اللَّاتَ:
اسم صنم كانوا يعبدونه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/150|التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -لم يَسجُدِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَيءٍ مِنَ المُفصَّلِ مُنذُ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/281
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 114|التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)
الحديث كاملاً

٨ -قَرَأَ غُلامٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّجدَةَ، فانتَظَرَ الغُلامُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ، فلمَّا لم يسجُدْ، قال: يا رسولَ اللهِ، أليس فيها سَجدَةٌ؟ قال: أَنتَ قَرَأتَها، ولو سَجَدتَ سَجَدْنا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر الكوفي قال النسائي: ليس به بأس ووثقه ابن سعد والعجلي وابن المديني وغيرهم وقال ابن معين: صدوق وليس بحجة وقال ابن عدي: إنما أتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 76|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (76)
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شَيءٍ منَ المُفَصَّلِ منذ تَحوَّلَ إلى المَدينةِ.

غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/334) (11924)، والبيهقي (3855)
الحديث كاملاً

١٠ -سَجدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحْدى عَشْرةَ سَجدةً، ليس فيها منَ المُفصَّلِ شَيءٌ.

غريب المفردات :
المُفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/336|التخريج : أخرجه الترمذي (568)، وأحمد (27494)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2080) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رجُلًا قرأ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدةً، فسجد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قرأ آخَرُ عنده [سجدةً]، فلم يسجُدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، قرأ فلانٌ عندك السَّجدةَ فسجَدْتَ، وقرأْتُ فلم تسجُدْ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنتَ إمامَنا، فلو سجَدْتَ سجَدْتُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 268)|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (337)، والبيهقي في ((المعرفة)) (4483) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٢ -قُلْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، في سورةِ الحَجِّ سَجْدتانِ؟ قالَ: نَعمْ، ومَن لم يَسجُدْهما فلا يَقرَأْهما.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن لهيعة، ومشرح بن هاعان، ولا يحتج بحديثها
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 408|التخريج : أخرجه أبو داود (1402)، والطبراني (17/ 307) (847)، والدارقطني (1521) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجَدَ في: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الليث بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 438|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6047)، والبزار (8834)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2007) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجَدَ في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.

خلاصة حكم المحدث : كذا ذكره ابن المقرئ. ورواه الطبراني عن أحمد بن زهير هذا فقال أبو الربيع الحارثي وهو الصواب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 295|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6047)، والبزار (8834)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2007) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سجد في صلاةِ الصبحِ ب { تَنْزِيلُ... } السجدةِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ليث والحارث ضعيفان
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/446|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3623)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (1/194)
الحديث كاملاً

١٦ -حديثُ: سَجَد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [يعني حديث: سجدنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في اقْرَأْ و{ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ }]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن بن سعد الأعرج وهو المقعد يكنى أبا حميد مديني عنه، لم يروه عنه غير الزهري وصفوان بن سليم ولم يجمع بينهما غير قرة بن عَبد الرحمن، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن هب، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/303|التخريج : أخرجه مسلم (578). والسجود في {إذا السماء انشقت} أخرجه البخاري (768)
الحديث كاملاً

١٧ -حديث: سَجَدْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}

خلاصة حكم المحدث : قال لنا أبو القاسم بن منيع: هذا غريب لا أعلم رواه غير يحيى بن عُقبة. قال الدراقطني: وحديث صفوان، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غريبٌ من حديث إدريس الأودي ومحمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عن عاصم، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عُقبة بن أبي العيزار عنهما .
الراوي : ‌صفوان ‌بن ‌عسال|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/423|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (2801) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -لَم يسجُد في شيءٍ منَ المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/299|التخريج : أخرجه أبو داود (1403) واللفظ له، والطيالسي (2811)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3597)
الحديث كاملاً

١٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ علينا القرآنَ فإذا مرَّ بالسجدةِ كبَّر، وسجد فسجدنا معَه

خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن عمر العمري، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 152/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1413)، وأحمد (6461) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1075)، ومسلم (575)
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقْرَأَهُ خمسَ عشرةَ سجدَةً في القرآنِ مِنْها ثلاثةٌ في المُفَصَّلِ ، وفِي الحجِّ سجدتَانِ

غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 150/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجة (1057)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ122) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً