حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ وعليه وسلَّمَ: لا تُسافِرِ امرأةٌ سَفَرَ ثَلاثٍ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يحيى القطان| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/203| التخريج : أخرجه البخاري (1087)، ومسلم (1338) باختلاف يسير
٢ - سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ ويقولُ: لا تُسافِرِ امرأةٌ إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 11/245| التخريج : أخرجه البخاري (1763)، ومسلم (1341) مطولا، وابن حبان (2581) بنحوه
٣ - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان في عامِ الفتْحِ يُصلِّي بأهْلِ مكَّةَ، ويقولُ لهم: يا أهْلَ مكَّةَ، أتَمُّوا؛ فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 5/381
٤ - سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حِينَ راحَ قافِلًا إلى المدينةِ وهُوَ يقولُ: آيِبُون َ تائِبون َ إنْ شاءَ اللَّهُ عابِدونَ، لربِّنا حامِدونَ، أعوذُ باللَّهِ مِن وَعْثاء ِ السَّفرِ، وكآبةِ المُنقلَبِ، وسُوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ.
غريب المفردات :
آيِبُونَ: من آب يئوب إذا رجع، أي: نحن راجعون من السفر بالسلامة إلى أوطاننا
تائِبونَ: أي: من المعصية إلى الطاعة
وَعْثاءِ: شدة وخشونة ومشقة خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن، [والمتن في الصحيح من وجه آخر]
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : إثارة الفوائد الصفحة أو الرقم : 1/139| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6241)، والطبراني في ((الأوسط)) (6044)، والمحاملي في ((الدعاء)) (86) باختلاف يسير.
٥ - المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفَرِ، كالمُقْصِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: عمرو بن سعيد الدمشقي، قال الدارقطني: متروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 93| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2661)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 417) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 162) باختلاف يسير.
٦ - لا تُسافِرِ المرأةُ يَومَين إلَّا ومَعها زَوجُها أو ذو مَحْرَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [في] الصحيحين وفي رواية صحيحة بدل اليومين (بريدًا)
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/106
٧ - أقامَها بمكَّةَ عامَ الفتْحِ لحَربِ هَوازِنَ يَقصُرُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف [لكن] له شواهد تجبره
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/82
٨ - روايةُ خَمْسةَ عشَرَ [يعني مُدَّةَ قَصْرِ الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/82
٩ - روايةُ عِشرينَ [يعني مُدَّةَ قَصْرِ الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : إن كانت صحيحة فشاذة
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/82
١٠ - كرَمُ المرْءِ طِيبُ زادِه في السَّفرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى، شامي، ليس هو بذاك. وعلي بن عروة، لا أعرفه، ولا أدري من هو
الراوي : علي بن عروة القرشي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 65| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخلال في ((العلل)) كما في في ((المنتخب من علل الخلال)) لابن قدامة (22) واللفظ له.
١١ - كان يَستحِبُّ أن يُسافِرَ يومَ الخميسِ.
خلاصة حكم المحدث : أعله الهيثمي وغيره بأن فيه خالد بن إياس وهو متروك
الراوي : أم سلمة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/569| التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 260) (543) واللفظ له، و أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (769) باختلاف يسير.
١٢ - سافِروا تَصِحُّوا، وتَغنَموا.
خلاصة حكم المحدث : من طريق بسطام بن حبيب وفيه محمد بن داود واه قاله في المهذب
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/356| التخريج : أخرجه البيهقي (13720)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 57) باختلاف يسير.
١٣ - التمِسوا الجارَ قبل الدارِ، والرَّفيقَ قبل الطَّريقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/183| التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 268) (4379)، والثعلبي في ((التفسير)) (1111) بلفظه.
١٤ - ثلاثُ دعَواتٍ مستجاباتٍ: دَعْوةُ الصَّائمِ، دَعْوةُ المظلومِ، ودَعْوةُ المسافرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سليمان الباغندي أورده الذهبي في الضعفاء وقال: صدوق فيه لين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/168| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1313)، والبيهقي في ((الشعب)) (3323)، وأحمد (7431)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 72) واللفظ لهم.
١٥ - أنَّ الواحدَ شَيطانٌ، والاثنَينِ شَيْطانانِ، والثلاثةَ رَكبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/410| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2570)، واللفظ له، وأبو داود (2607)، والترمذي (1674)، باختلاف يسير.
١٦ - الراكِبُ شَيطانٌ، والراكِبانِ شَيطانانِ، والثلاثةُ رَكْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/445
١٧ - وكان يُحِبُّ الخروجَ يومَ الخميسِ بُكْرةَ النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/89| التخريج : أخرجه البخاري (2949)، وأحمد (15781)، والدارمي (2480)، وأبو عوانة (12118) واللفظ لهم.
١٨ - عن عائِشةَ: يا رَسولَ اللهِ، قَصَرتَ وأتمَمتُ، وأفطَرتَ وصُمتُ. قال: أحسَنتِ يا عائِشةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/294| التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494) جميعهم بلفظه مطولا.
١٩ - أنَّه رأى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي على حِمارٍ، وهو ذاهِبٌ إلى خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/298| التخريج : أخرجه النسائي (741)، وأبو يعلى (3653)، والطبراني في ((الأوسط)) (2046) واللفظ لهم تامًا.
٢٠ - الراكِبانِ شَيطانانِ [يعني حديث: الرَّاكِبُ شَيطانٌ، والرَّاكِبانِ شَيطانانِ، والثَّلاثةُ رَكبٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن عمرو]| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/68| التخريج : أخرجه أبو داود (2607)، والترمذي (1674)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8798)، واللفظ لهم.