التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه

١ -الجارُ أحقُّ بصقِبِهِ.

٢ -إنَّما جعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ في كُلِّ ما لم يُقسَمْ، فإذا قُسِمَ ووقَعَتِ الحُدودُ، وصُرِفَتِ الطُّرُقُ ، فلا شُفْعةَ.

غريب المفردات :

وصُرِفَتِ الطُّرُقُ:

بينت مصارفها وشوارعها

٣ -قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الشُّفعةِ في كُلِّ شِركٍ لم يُقسَمْ: رَبعةٍ أو حائِطٍ، لا يَحِلُّ له أنْ يَبيعَه حتى يَستأذِنَ شَريكَه.

غريب المفردات :

رَبعةٍ:

الربعة: المنزل

٤ -قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذا قُسِمَتِ الأرضُ وَحُدَّتْ، فلا شُفعةَ فيها.

٥ -الجارُ أحَقُّ بشُفعةِ جارِه، يُنتَظَرُ بها إذا كان غائِبًا، إذا كان طَريقُهما واحِدًا.

٦ -الشَّريكُ شَفيعٌ، والشُّفْعةُ في كلِّ شيءٍ.

٧ -الجارُ أَحَقُّ بشُفْعةِ جارِه: يُنْتظَرُ بها وإن كانَ غائِبًا، إذا كانَ طَريقُهما واحِدًا.

٨ -في العَبْدِ شُفْعةٌ، وفي كلِّ شيءٍ.

٩ -قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّفْعةِ في كلِّ شيءٍ؛ الأرْضِ، والجارِيةِ، والخادِمِ، فقالَ عَطاءٌ: إنَّما الشُّفْعةُ في الأرْضِ، فقالَ له ابنُ أبي مُلَيْكةَ: تَسمَعُني لا أُمَّ لك أَقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقولُ هكذا، هكذا!

١٠ -حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟

١١ -قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالجوارِ

١٢ -لا شُفْعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُفْعةُ كحَلّ العقالِ من مثَّلَ بمملوكهِ فهو حرٌّ وهو موْلى اللهَ ورسولهُ والناسُ على شروطهِم ما وافقوا الحقَّ

١٣ -فإذا وقعت الحدودُ وصرفت الطرقُ فلا شفعةَ

غريب المفردات :

وصرفت الطرقُ:

بينت مصارفها وشوارعها

١٤ -الشفعةُ فيما لم يُقسمْ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرفت الطرقُ فلا شفعةَ

غريب المفردات :

وصُرفت الطرقُ:

بينت مصارفها وشوارعها

١٥ -قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ في كلِّ ما لم يُقَسَّمْ

١٦ -فإذا وقعَتْ الحدودُ وصرِفتِ الطُّرقُ فلا شفعةَ

غريب المفردات :

وصرِفتِ الطُّرقُ:

بينت مصارفها وشوارعها

١٧ -إذا قُسِمَتِ الأرضُ وحُدَّتْ فلا شُفْعَةَ فيها

١٨ -الشفعةُ كحَلِّ العِقَالِ.