٢١ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجلٍ صلَّى وحدَهُ خَلفَ الصَّفِّ، قال: يُعيدُ صلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/259
٢٢ -الاثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/47|التخريج : أخرجه ابن ماجه (972)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8903)، وأبو يعلى (7223)
٢٣ -أنَّه كان يجعَلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ، والغِلْمانَ خَلْفَهم، والنِّساءَ خَلْفَ الغِلمانِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب متكلم فيه
الراوي : أبو مالك الأشعري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 176/1|التخريج : أخرجه أحمد (22911)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (151) بلفظه تامًا، وأبو داود (677) بنحوه.
٢٤ -ومن قَطَعَه -يعني الصَّفَّ- قَطَعَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 85
٢٥ -الاثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 51
٢٦ -أتِمُّوا الصَّفَّ المُقدَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 80
٢٧ -الاثنانِ فما فوقَهُمَا جماعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/421|التخريج : أخرجه ابن ماجه (972)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (8903)، وأبو يعلى (7223)
٢٨ -عن عائشةَ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : المرأةُ وحدَها صفٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 1/268|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (1/ 268).
٢٩ -حديث كان إذا قام إلى الصلاةِ تقدَّم، وقام أصحابُه خلفَه [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، فَرُبَّما تَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَهو في بَيْتِنَا، فَيَأْمُرُ بالبِسَاطِ الذي تَحْتَهُ فيُكْنَسُ، ثُمَّ يُنْضَحُ، ثُمَّ يَؤُمُّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَنَقُومُ خَلْفَهُ فيُصَلِّي بنَا، وَكانَ بسَاطُهُمْ مِن جَرِيدِ النَّخْلِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح وإن كنت لم أره بهذا اللفظ
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 538