حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ ابنَ عُمَرَ صلَّى بهم وهو على غيرِ وُضوءٍ فأعادَ، ولم يأمُرْهم بالإعادةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/428| التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((أمالي آثار الصحابة)) (147)، والبيهقي (4133) كلاهما بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2045) مطولا بنحوه .
٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاس وهو جُنُبٌ، فأعادَ وأعادوا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، و[فيه] أبو جابر، متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/502| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4602)، والدارقطني (1369) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (3660) باختلاف يسير.
٣ - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: أنَّه صلَّى بالقَوْمِ وهو جُنُبٌ، وأَعادَ، ثُمَّ أَمَرَهم فأَعادوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناد لا تقوم الحجة به
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : سفيان الثوري| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3 / 244| التخريج : أخرجه البيهقي (4136) واللفظ له، والدارقطني (1370)، وابن أبي شيبة (4575) بنحوه
٤ - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى بالناسِ وهو جُنُبٌ، فأَعادَ وأَعادوا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2374| التخريج : أخرجه البيهقي (4135) واللفظ له، والدارقطني (1369)، وابن أبي شيبة (4568)
٥ - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: أنَّه صلَّى بالقَوْمِ وهو جُنُبٌ، وأَعادَ، ثُمَّ أَمَرَهم فأَعادوا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي [قالَ الدارقطني] : متروك الحديث
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2378| التخريج : أخرجه البيهقي (4136)، والدارقطني (1370) بلفظه.
٦ - عن الشَّريدِ الثَّقَفيِّ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فأَعادَ ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشريد الثقفي| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2369| التخريج : أخرجه البيهقي (4131)، وعبد الرزاق (3648) بلفظه.
٧ - عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ أبي ضِرارٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فلمَّا أَصبَحَ نَظَرَ في ثَوْبِه احْتِلامًا ، فقالَ: كَبِرْتُ واللهِ، أَلَا أُراني أَجنُب ُ ثُمَّ لا أَعلَمُ! ثُمَّ أَعادَ، ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا.
غريب المفردات :
احْتِلامًا: هو ما يراه النائم في نومه
أَجنُبُ: أي: صار جنبا خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2372| التخريج : أخرجه البيهقي (4132) واللفظ له، والدارقطني (1372)
٨ - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً بأصْحابِه وهو جُنُبٌ، فأعادَ بِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم وأبو جابر متروكان
الراوي : ابن المسيب| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 338| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3660)، وابن أبي شيبة (4568)، والدارقطني (1369) واللفظ لهم
٩ - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِهٍ، فَكَبَّرَ وكَبَّرْنا مَعَهُ، ثُمَّ أشارَ إلى القومِ كما أنْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/185| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3947)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (4071) واللفظ لهم جميعا.
١٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَبَّرَ في صلاةٍ من الصلواتِ، ثم أشار إليهم أن امكثوا، فذهب ثم رجع وعلى جِلْدِهِ أَثَرُ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وقد روي متصلا مسندا
الراوي : عطاء بن يسار| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 1/173| التخريج : أخرجه أبو داوود (234) ، و مالك في ((الموطأ)) (79) ، و الشافعي في ((الأم)) (1/ 194) ، والبيهقي (4122) جميعهم بنحوه .