بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة

١٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعةإلغاء التصنيف ×

١٨ نتيجة

حجم الخط

١ -لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263
الحديث كاملاً

٢ -مَن تَرَكَ الجُمُعةَ عليهِ دِينارٌ أو نِصفُ دينارٍ يَتصَدَّقُ بهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن وبرة يرويه , لا يعرف
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/256|التخريج : أخرجه أبو داود (1053)، والنسائي (1372)، وابن ماجه (1128)، باختلاف يسير، وبزيادة في أثناءه.
الحديث كاملاً

٣ -لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسنادهما سليمان بن داود اليمامي وهو منكر الحديث [وورد] من حديث جابر وفي إسناده محمد بن سكين وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)
الحديث كاملاً

٤ -عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا
الراوي : الحارث الأعور|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1916)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1904) باختلاف يسير، والدارقطني (1/420) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/218
الحديث كاملاً

٦ -لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 89|التخريج : أخرجه الدارقطني (1552) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1093)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/81) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -مَن ترَكَ الجُمعةَ فلْيَتصدَّقْ بدِينارٍ أو بنِصفِ دِينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/155
الحديث كاملاً

٨ -مَن ترَكَ الجُمُعةَ مِن غَيرِ عُذرٍ فَلْيتصدَّقْ بدينارٍ، فإنْ لَمْ يجِدْ فبنصفِ دينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] قدامة بن وبرة، وهو مجهول،
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/216|التخريج : أخرجه أبو داود (1053)، والنسائي (1372)، وابن خزيمة (1861) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ مِن بَعضِ نواحي المدينةِ يُريدُ الصلاةَ، فوَجدَهم قدْ صَلَّوْا، فانصرَفَ إلى منزلِه، فجمَعَ أهلَه ثُم صلَّى بهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن مسلم مدلس
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/193|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4601)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 141)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 336) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -إنَّ للمُنافِقينَ علاماتٍ يُعرَفون بها: تحيتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغنيمتُهم غُلولٌ ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا مُستكِبرينَ، ولا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ صُخُبٌ بالنَّهارِ.

غريب المفردات :
غُلولٌ:
الغلول: الخيانة في الغنيمة، وأصله السرقة وإخفاء الشيء، وقيل: الغلول: الخيانة في كل شيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 112|التخريج : أخرجه أحمد (7926)، والبزار (8444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2963) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -إنَّ للمُنافِقينَ عَلاماتٍ يُعرَفون بها، تَحيَّتُهم لَعنةٌ، وطَعامُهم نُهبةٌ، وغَنيمَتُهم غُلولٌ ، ولا يَقرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأتون الصَّلاةَ إلَّا دَبرًا، مُستكبِرينَ، لا يَألَفون ولا يُؤلَفون، خُشُبٌ باللَّيلِ، صُخُبٌ بالنَّهارِ وقال يَزيدُ مرَّةً: سُخُبٌ بالنَّهارِ.

غريب المفردات :
غُلولٌ:
الغلول: الخيانة في الغنيمة، وأصله السرقة وإخفاء الشيء، وقيل: الغلول: الخيانة في كل شيء
خلاصة حكم المحدث : الحديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 294|التخريج : أخرجه أحمد (7926) واللفظ له، والبزار (8444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2963)
الحديث كاملاً

١٢ -مَن سَمِعَ المُنادِيَ فلم يَمنَعْه مِن اتِّباعِه عُذْرٌ -قالوا: وما العُذْرُ؟ قالَ: خَوْفٌ أو مَرَضٌ- لم تُقبَلْ مِنه الصَّلاةُ الَّتي صلَّى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 169|التخريج : أخرجه أبو داود (551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 53)، والدراقطني (1557)، والحاكم (896) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -مَن تَرَكَ الجُمُعةَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ فلْيَتَصدَّقْ بدينارٍ، فإن لم يَجِدْ فبِنِصْفِ دينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : قدامة لا يعرف له سماع من سمرة
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/111|التخريج : أخرجه ابو داود ‏‏(1053)، والنسائي ‏‏(1372) واللفظ لهما، ‏وابن ماجه (1128) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -حسْبُ المؤمنِ من الشقاءِ والخيبةِ أن يسمعَ المؤذنَ يثوِّبُ بالصلاةِ فلا يجيبُه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 81
الحديث كاملاً

١٥ -تَخَلَّفَ قَومٌ عَن صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فقال لهُم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خَلَّفَكُم عَن الصَّلاةِ؟ قال: فسَكَتوا فأعادَ عليهم، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وقَعَ بَينَنا كَلامٌ، فقال رَسولُ اللَّهِ: لا صَلاةَ لمَن سَمِعَ النِّداءَ ثُمَّ لم يَأتِه إلَّا مِن عِلَّةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سكين حديثه ليس بالقائم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 65|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1439)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (16/ 4) باختلاف يسير، وابن المقريء في ((الأربعون)) (50) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -لا صَلاةَ لمَن سَمِعَ النِّداءَ ثُمَّ لم يَأتِ إلَّا مِن عِلَّةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سكين حديثه ليس بالقائم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 65|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 111) معلقًا، والدارقطني في ((سننه)) (1552)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1093) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

١٨ -من سمِع النداءَ فلم يمنعْه من اتباعِه عذرٌ قالوا فما العذرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال خوفٌ أو مرضٌ - لم يقبلِ اللهُ منه الصلاةَ التي صلى

خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 551|التخريج : أخرجه أبو داود (551) باختلاف يسير، وابن ماجه (793) مختصراً
الحديث كاملاً