الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1252)، وابن الحوزي في ((التحقيق)) (749) واللفظ لهما، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (صـ196) باختلاف يسير.
٢٥ -قال: صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصَّلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقِراءةِ، فقال: ألَا لا يَجهَرْ أحدٌ منكم إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ .
غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الدارقطني|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/223|التخريج :أخرجه أبو داود (824)، والدرقطني (1217)، واللفظ لهما، والطبراني (1187)، باختلاف يسير.
٢٦ -مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513|التخريج :أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2035) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) باختلاف يسير
٢٨ -مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : روي متصلًا من طرق ضعاف، ومداره على ليث بن أبي سليم أو جابر الجعفي، وهما ضعيفان عند الأكثر. ورواه أحمد عن أسود بن عامر، عن الحسن بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر إسناد حسن إن لم يكن سقط أحدهما منه كما قيل
الصفحة أو الرقم : 222|التخريج :أخرجه أبو عوانة (1739)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (485)، والدارقطني (1250)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1948) واللفظ لهم.
٣٢ -أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: من نَسِيَ صلاةً مِن صلاتِه فلم يذكُرْها إلَّا وهو وراءَ الإمامِ، فإذا سلَّم الإمامُ فليُصَلِّ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثُمَّ ليصَلِّ بعدُ الصَّلاةَ الأُخرى.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1971|التخريج :أخرجه الدارقطني (1266) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/265)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (ص196) باختلاف يسير
٣٨ -"مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".
خلاصة حكم المحدث : هذا كذب باطل؛ أبو عصمة نوح بن أبي مريم كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو علي الحافظ|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1881|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1299) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/334)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (393)