بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد

٢١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجدإلغاء التصنيف ×

٢١ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لَهُ

خلاصة حكم المحدث : في سنده صالح مولى التوأمة تكلم فيه لاختلاطه وأنه لا اختلاف في عدالته
المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/52
الحديث كاملاً

٢ -مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شَيءَ له.

خلاصة حكم المحدث : فيه: مولى التوأمة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 89|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865)، والبيهقي (7121) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلَيسَ لَه شَيءٌ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 141|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865)، والبيهقي (7121) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّه تَوضَّأ بالسُّوقِ، فغَسَلَ وَجهَه ويَدَيْه ومَسَحَ برأْسِه، ثم دُعيَ لِجَنازةٍ، فدَخَلَ المَسجِدَ لِيُصلِّيَ عليها، فمَسَحَ خُفَّيْه ثم صَلَّى عليها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/323
الحديث كاملاً

٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه بال بالسُّوقِ، ثمَّ توضَّأَ، فغسَلَ وجهَه ويدَيْه، ثمَّ مسَحَ برأسِه، ثمَّ دُعِي لجِنازةٍ، فدخَلَ المسجِدَ على خُفَّيْه، ثمَّ صلَّى عليها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/446
الحديث كاملاً

٧ -مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ، فلا شَيءَ له.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 171|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وأحمد (9865) واللفظ لهما، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى على جَنازةٍ في المَسجِدِ فليس له شيءٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/652|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1517)، وأحمد (9730)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (346)، واللفظ لهم، وأبو داود (3191)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّها قالت لمَّا تُوفِّي سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ: ادخُلوا به المسجدَ حتى [أ]صلِّيَ عليه، فأنكَروا ذلك، فقالت: واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ابنَي بيضاءَ في المسجدِ: سُهَيلٍ، وأخيه

خلاصة حكم المحدث : لا يصح وصله عنها، وإنما هو مرسل
الراوي : عائشة|المحدث : الدارقطني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 412)|التخريج : أخرجه مسلم (973)، وابن حبان (3066)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2819) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شيءَ عليه.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/397|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -أن عُمَرَ صلَّى على عظامٍ بالشَّامِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عامر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/448|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12025) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣ -كنَّا مَقدمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعني المَدينةَ، إذا حضرَ منَّا الميِّتُ آذنَّا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فحضرَهُ واستغفَرَ لهُ حتَّى إذا قُبِضَ انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومن معَهُ حتَّى يُدفَنَ وربَّما طالَ حبسُ ذلِكَ علَى النبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا خَشينا مشقَّةَ ذلِكَ علَيهِ قالَ بعضُ القومِ لبعضٍ: لَو كنَّا لا نؤذِنُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأحَدٍ حتَّى يُقبَضَ فإذا قُبِضَ آذنَّاهُ فلم يَكُن علَيهِ في ذلِكَ مشقَّةٌ ولا حَبسٌ ففعَلنا ذلِكَ وَكُنَّا نؤذنُهُ بالميِّتِ بعدَ أن يموتَ فيأتيَهُ فيصلِّيَ عليهِ، فربَّما انصرفَ وربَّما مَكَثَ حتَّى يُدفَنَ الميِّتُ فَكُنَّا علَى ذلِكَ حينًا ثمَّ قلنا لَو لَم يَشخَصِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وحَملنا جِنازتَنا إليهِ حتَّى يصلِّيَ علَيهِ عندَ بيتِهِ لَكانَ ذلِكَ أرفقَ بهِ فَكانَ ذلِكَ الأمرُ إلى اليومِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه ابن حبان (3006)، والحاكم (1322)، والبيهقي (7261) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ عائشةَ لما تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالتِ : ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أصليَ عليهِ، فأُنكِرَ ذلكَ عليْها، فقالتْ : واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سُهَيْلٍ وأخيهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه مسلم (973) واللفظ له، وأبو داود (3190) ببعضه، والترمذي (1033)
الحديث كاملاً

١٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ [فليسَ له شَيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عنه وهو غريبٌ من حديث الثَّورِيّ ومعمر، عَن ابن أبي ذئب.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/294|التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9730) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -مَنْ صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لهُ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 80
الحديث كاملاً

١٧ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه شَهِدَ جِنازةً بالأوساطِ في دارِ سَعدِ بنِ عُبادةَ، فأقبَلَ ماشيًا إلى بني عَمرِو بنِ عَوفٍ بفِناءِ بني الحارِثِ بنِ الخَزْرجِ فقيلَ: أين تَؤُمُّ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: أرُومُ هذا المسجِدَ في بني عَمرِو بنِ عَوفٍ؛ فإنِّي سمعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن صَلَّى فيه كان كعَدْلِ عُمرةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان لست أعرفه ولكن قد وثقه بن حبان
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/401|التخريج : أخرجه ابن حبان (1627)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (280) باختلاف يسير، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98) بنحوه دون القصة في أوله
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعى للنَّاسِ النَّجاشيَّ اليَومَ الذي ماتَ فيه، وخَرَجَ بهِم إلى المُصَلَّى، فصَفَّ بهِم وكَبَّرَ أربَعَ تَكبيراتٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح مستفاض
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 459|التخريج : أخرجه البخاري (1333)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها أمرت أن يمُرَّ عليها سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في المسجدِ حين مات لتدعوَ له فأنكر ذلك النَّاسُ عليها فقالت عائشةُ : ما أسرع النَّاسَ! ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سُهَيلِ بنِ بَيضاءَ إلَّا في المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/216|التخريج : أخرجه مالك (1/229) واللفظ له، وأخرجه مسلم (973) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، نَعَى النجاشيَّ للناسِ في اليومِ الذي مات فيهِ، فخرج بهم إلى المُصلَّى فصَفَّ بهم، وَكَبَّرَ أربعَ تكبيراتٍ

غريب المفردات :
النجاشيَّ:
لقب لكل من ملك الحبشة
خلاصة حكم المحدث : متصل وهو محفوظ في حديث الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/324|التخريج : أخرجه مالك (771)، والبخاري (1318)، ومسلم (951)، وأبو داود (3204) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً