بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازةإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -قال عَلْقَمةُ: قُلْتُ لعبدِ اللهِ: إنَّ ناسًا من أصحابِ مُعاذٍ قَدِموا منَ الشامِ، فكَبَّروا على ميِّتٍ لهم خَمسًا، فقال عبدُ اللهِ: ليس على الميِّتِ في التكْبيرِ وَقتٌ، كبِّرْ ما كبَّرَ الإمامُ، فإذا انصَرَفَ الإمامُ فانصَرِفْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/490|التخريج : أخرجه البيهقي (7026) بلفظه، وعبد الرزاق (6403)، وابن أبي شيبة (11450) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -كبَّرَ عليها [الجِنازةَ] أربعًا، ثمَّ قام ساعةً، فسبَّحَ به القومُ، فسلَّمَ، ثمَّ قال: كُنتم تَرَونَ أنْ أَزِيدَ على أربعٍ وقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ أربعًا؟ ولم يَقُلْ: ثم سلَّمَ عن يَمينِه وشِمالِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري، وهو ضعيف
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/491
الحديث كاملاً

٣ -كانوا يُكبِّرونَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعًا وخَمسًا وسِتًّا أو أربَعًا، فجَمَعَ عُمَرُ الناسَ على أربَعٍ، كأطوَلِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شقيق بن سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/431|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6395)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3137)، والبيهقي (7028) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى على قَبرٍ مَنبوذٍ، فكبَّرَ عليه أربعًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1841|التخريج : أخرجه البخاري (1336) باختلاف يسير، ومسلم (954) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحُذَيفةَ: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضْحى والفِطرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكبِّرُ أربعًا، تَكْبيرَهُ على الجَنائزِ. فقال حُذَيفةُ: صدَقَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان قال يحيى: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن بالقوي
الراوي : أبو موسى وحذيفه|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/585|التخريج : أخرجه أبو داود (‌1153)، وأحمد (19734)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7274)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (193) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ عن عبَّاسٍ الخَلَّالِ، عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُلْثومٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ، فكَبَّرَ عليها أرْبَعًا، ثُمَّ أتى قَبْرَ المَيِّتِ، فحَثا عليه مِن قِبَلِ رأسِه ثَلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 483|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4673) بلفظه، وابن ماجه (1565) باختلاف يسير، والحاكم (1332) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يعودُ مَرضى مساكينِ المسلمينَ وضعفائِهِم ويتبعُ جَنائزَهُم ولا يصلِّي عليهِم غيرُهُ، وأنَّ امرأةً مسكينةً من أَهْلِ العوالي طالَ سقمُها فَكانَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- سألَ عَنها من حضرَها مِن جيرانِها وأمرَهُم أن لا يدفِنوها إن حدثَ بِها حدثٌ فيصلِّي عليها فتوُفِّيَت تلكَ المرأةُ ليلًا، واحتملوها فأتَوا بِها معَ الجَنائزِ أو قالَ موضعَ الجَنائزِ عندَ مسجدِ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- ليصلِّي عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كما أمرَهُم. فوجدوهُ قد نامَ بعدَ صلاةِ العشاءِ فَكَرِهوا أن يُهَجِّدوا رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- من نومِهِ فصلَّوا عليها، ثمَّ انطلقوا بِها فلمَّا أصبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سألَ عنها من حضرَهُ من جيرانِها فأخبروهُ خبرَها وأنَّهم كرِهوا أن يُهَجِّدوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لَها فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : ولمَ فعلتُمُ ؟ انطلِقوا. فانطلقوا معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- حتَّى قاموا علَى قبرِها فصفُّوا وراءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كما يصفُّ للصَّلاةِ علَى الجنازةِ فصلَّى عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وَكَبَّرَ أربعًا كما يُكَبِّرُ علَى الجَنائزِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 115
الحديث كاملاً

٨ -السنةُ في الصلاةِ علَى الجنازَةِ أنْ يَقْرَأَ في التكبيرَةِ الأولَى بأمِّ القرآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يكَبِّرُ ثلاثًا، والتسليمُ عندَ الآخِرَةِ.

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 141|التخريج : أخرجه النسائي (1989 )، وابن حزم في ((المحلى)) (3/ 352)
الحديث كاملاً

٩ -صليتُ مع عمرَ بنِ الخطابِ على زينبَ بنتِ جَحْشٍ بالمدينةِ، فكَبَّر أربعًا ثم أرسل إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَن يَأْمُرْنَ أن يُدْخِلَها القبرَ ؟ قال : وكان يُعْجِبُه أن يكونَ هو الذي يَلِي ذلك، فأَرْسَلْنَ إليه : انظرْ مَن كان يراها في حالِ حياتِها فلْيَكُنْ هو الذي يُدْخِلُها القبرَ، فقال عمرُ : صَدَقْتُنَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 187|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6/ 329) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (10/ 108)، والبيهقي (7030) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

١٠ -السُّنَّةُ في الصَّلاةِ علَى الجَنازةِ أن يقرأَ في التَّكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يُكَبِّرَ ثلاثًا، والتَّسليمُ عندَ الآخرةِ

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه النسائي (1989 )، وابن حزم في ((المحلى)) (3/ 352)
الحديث كاملاً

١١ -كان عليٌّ رضي اللهُ عنه يُكبِّرُ على أهلِ بدرٍ ستًّا، وعلى أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خمسًا، وعلى سائرِ الناسِ أربعًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبد خير الهمداني|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه البيهقي (7025)، وابن أبي شيبة (11454)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2851)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -كانَ آخرُ ما كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الجنازةِ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف، له طرق بعضها أشد ضعفا من بعض
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 145
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ علَى الجنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ، ثمَّ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِهِ ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويخلصُ الدُّعاءَ للجنازةِ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ لا يقرأُ في شيءٍ منهنَّ ثمَّ يسلِّمُ سرًّا في نفسِهِ حينَ ينصرفُ عن يمينِهِ والسُّنَّةُ أن يفعلَ مَن وراءَهُ مثلَما فعلَ إمامُهُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 155|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص359)، والبيهقي (7040) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٤ -عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من أصحاب النبي وحبيب بن مسلمة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/560|التخريج : أخرجه أحمد (22313)، ومحمد بن نصر كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 152) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/559|التخريج : أخرجه النسائي (1989)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/154)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (90)
الحديث كاملاً

١٦ -عن ابنِ عباسٍ قال أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحمزةَ فسُجِّيَ ببُردةٍ ثم صلَّى عليه فكبَّر سبعَ تكبيراتٍ ثم أتى بالقتلى يُوضعون إلى حمزةَ فصلَّى عليهم وعليه معهم حتى صلَّى عليه اثنتَينِ وسبعينَ صلاةً

خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/41|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1513) بنحوه، والطبراني (11/ 62) (11051) مطولا، وابن هشام في ((السيرة-ت السقا)) (2/ 97) باختلاف يسير. .
الحديث كاملاً

١٧ -ماتت ابنةٌ لهُ فخرجَ في جنازَتِهَا على بغلةٍ خلفَ الجنازةِ فجعلَ النساءُ يُرثينَ فقال عبدُ اللهِ بنُ أبي أَوْفَى لا تَرثينَ فإنَّ رسولَ اللهِ نَهَى عن المَراثِي ولكن لتُفْضِ إحداكُن من عَبْرَتِهَا ما شاءتْ قال ثم صلَّى عليها فكبَّرَ أربعًا فقامَ بعدَ التكبيرةِ الرابعةِ بقَدْرِ ما بينَ التكبيرتينِ يستغفرُ لها ويدعو ثم قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا

غريب المفردات :
تَرثينَ:
رثيت الميت مرثية، إذا عددت محاسنه وتوجعت وحزنت لأجله
المَراثِي:
رثيت الميت مرثية، إذا عددت محاسنه وتوجعت وحزنت لأجله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري لين الحديث
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/182|التخريج : أخرجه البيهقي (7062) واللفظ له، وابن ماجه (1503)، وأحمد (19140) بنحوه
الحديث كاملاً

١٨ -خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا وَرَدَ البقيعَ فإذا هو بقبرٍ جديدٍ فسألَ عنهُ فقالوا فلانةُ قال فعَرَفَها وقال ألا آذنتمُوني بها قالوا كنتَ قائلًا صائمًا فكرهنا أن نُؤذيَكَ قال فلا تفعلوا لا أعرفنَّ ما ماتَ منكم ميتٌ ما كنتُ بينَ أظهرِكم إلا آذنتمُوني بهِ فإنَّ صلاتِي عليهِ لهُ رحمةٌ ثم أَتَى القبرَ فصففَنا خلفَه فكبَّرَ عليهِ أربعًا

غريب المفردات :
البقيعَ:
مقبرة في المدينة
آذنتمُوني:
أخبرتموني
آذنتمُوني:
أخبرتموني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/185|التخريج : أخرجه النسائي (2022)، وابن ماجه (1528) واللفظ له، وأحمد (19470).
الحديث كاملاً

١٩ -عن عثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على عثمانَ بنَ مظعونٍ فَكَبَّرَ عليهِ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/334|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1502) بهذا اللفظ، ولكن قال: "وكبر" بدل "فكبر".
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ النبيَّ كان يُكبِّرُ على الجنازةِ أربعًا ثم يقولُ ماشاء اللهُ ثم ينصرفُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 735|التخريج : أخرجه أحمد (19301)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 174) (4995)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1864) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً