حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كَبَّرَ استفتَحَ، ثمَّ قال:... -واتَّفَق أحمدُ وزُهَيرٌ في روايتِهما جميعًا- وجَّهْتُ وَجْهي َ للذي فَطَر السَّمَواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا من المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ رَبِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرْتُ وأنا أول المسلِمينَ، اللَّهُمَّ أنت الملِكُ لا إله إلَّا أنت، أنت رَبِّي وأنا عَبدُك، ظَلَمْتُ نفسي واعتَرَفْتُ بذنبي؛ فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، واهْدِني لأحسَنِ الأخلاقِ لا يَهْدي لأحسَنِها إلَّا أنت، واصرِفْ عنِّي سَيِّئَها لا يَصرِفُ عنِّي سَيِّئَها إلَّا أنت، لَبَّيك وسَعْدَيك والخَيرُ كُلُّه في يديك، والشَّرُّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركْت َ وتعالَيتَ، وأستَغفِرُك وأتوبُ إليك.
غريب المفردات :
وجَّهْتُ وَجْهيَ: أي: قصدت بعبادتي
حنيفًا: الحنيف: المخلص في عبادته، المائل عن الأديان كلها إلى الإسلام
ونُسُكي: النسك: العبادة وكل ما يتقرب به إلى الله تعالى
يَهْدي: أي: ترشدوه إلى الطريق
تباركْتَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/96| التخريج : أخرجه ان حزم في ((المحلى)) (3/ 11)، ومسلم (771)، وأبو داود (760)، والترمذي (3421) باختلاف يسير.
٢ - سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ، وَتَعالَى جَدُّكَ، وَلا إلهَ غَيرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والحاكم، والطبراني؛ كلهم عن عائشة، والطبراني عن أنس مرفوعًا، ورواه مسلم موقوفًا عن عمر. قال ميرك: والمحققون على أنه رُوِي من أوجه كلها ضعيفة. قلت: لكن يقوي بعضها ببعض، فيصل إلى حد الحسن، فيُحتج به.
الراوي : عائشة وأنس وعمر| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 2/711
٣ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام منَ اللَّيلِ استفتَحَ صَلاتَه فكبَّرَ، قال: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ ربَّنا وتَبارَكَ اسمُك َ ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ -ثَلاثًا-، أَعوذُ باللهِ السَّميع ِ العَليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، من هَمزِه ، ونَفثِه، ونَفخِه ، قال: ثم يَقرَأُ.
غريب المفردات :
وتَبارَكَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
السَّميعِ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
هَمزِه: وساوسها
ونَفخِه: أي: كبره المؤدي إلى كفره خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1140| التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242) باختلاف يسير، والنسائي (899) مختصراً
٤ - أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي مِن الليلِ، فكان يقولُ: اللهُ أكبرُ -ثلاثًا- ذو الملَكوتِ والجبروتِ والكِبرياءِ والعظَمةِ، ثمَّ استَفتَحَ فقرَأَ البقرةَ، ثمَّ ركَع، فكان رُكوعُه نحوًا مِن قيامِه، وكان يقولُ في رُكوعِه: سبحانَ ربِّي العظيمِ، سبحانَ ربِّي العظيمِ، ثمَّ رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ، فكان قيامُه نحوًا مِن قيامِه، يقولُ: لربِّي الحمدُ، ثمَّ سجَد، فكان سُجودُه نحوًا مِن قيامِه، فكان يقولُ في سُجودِه: سبحانَ ربِّي الأعلى ، ثمَّ رفَع رأسَه مِن السُّجودِ، وكان يقعُدُ فيما بينَ السَّجدتينِ نحوًا مِن سُجودِه، وكان يقولُ: ربِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، فصلَّى أربعَ ركَعاتٍ، فقرَأَ فيهنَّ البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ أو الأنعامَ -شكَّ شعبةُ.
غريب المفردات :
نحوًا: أي: قريبا
نحوًا: أي: قريبا
نحوًا: أي: قريبا
سبحانَ ربِّي الأعلى: العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
نحوًا: أي: قريبا خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 874| التخريج : أخرجه أبو داود (874)، وابن المبارك في ((الزهد)) (101) واللفظ لهما، ومسلم (772) بنحوه.
٥ - [حَديثُ عُمَرَ في استِفْتاحِ الصَّلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : قد روي فيه من وجوه ليست بذاك
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/154
٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قال: سُبحانَك َ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُك َ ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
غريب المفردات :
سُبحانَكَ: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو داود| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/154| التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) جميعهم بلفظه.
٧ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كبَّرَ لِلصَّلاةِ قال: سُبحانَك َ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُك َ ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
غريب المفردات :
سُبحانَكَ: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عمر من قوله
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/149| التخريج : أخرجه الدارقطني (1142) واللفظ له.
٨ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كبَّرَ لِلصَّلاةِ قال: سُبحانَك َ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُك َ ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ.
غريب المفردات :
سُبحانَكَ: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عمر رضي الله عنه من قوله، وهو الصواب
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/149| التخريج : أخرجه الدارقطني (1142) واللفظ له.
٩ - «أنَّه صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان لا يُتِمُّ تَكبيرَه»
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى| المحدث : أبو داود الطيالسي| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5/ 335| التخريج : أخرجه أحمد (15352)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 300)، والنسائي في ((الإغراب)) (42) واللفظ لهم.
١٠ - مَرْفوعًا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [كانَ يَجهَرُ بهؤلاء الكَلِماتِ، يقولُ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك].
غريب المفردات :
سُبْحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسْمُك: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عُمَر، من قوله
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 229| التخريج : أخرجه مسلم (399)، وعبد الرزاق (2557)، والدارقطني (1142) واللفظ لهم.
١١ - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ قالَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك.
غريب المفردات :
سُبْحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسْمُك: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال عن عُمْرة عن عائشة. وحارثة -هذا- لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 229| التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806)، وابن أبي شيبة (29332) واللفظ لهم.
١٢ - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ قال: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تبارَك اسمُك
غريب المفردات :
سُبْحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء خلاصة حكم المحدث : وهم فيه المنذر، والصحيح ما رواه الجماعة عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحاكم| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 886| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (508) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 498)، والهروي كما في ((مجموع فيه ثلاثة أجزاء)) (37) بنحوه.
١٣ - اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبَيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بَيْنَ المَشرِقِ والمَغْرِبِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 846
١٤ - اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطيئتي كما باعَدْتَ بَيْنَ المَشرِقِ والمغرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّني من خَطاياي كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغسِلْني من خَطاياي بالثَّلْجِ والماءِ والبَرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/270
١٥ - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: " سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميع ِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
غريب المفردات :
سُبْحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
السَّميعِ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
هَمْزِه: وساوسها خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1497| التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، وأحمد (11473)، والدارمي (1275) واللفظ لهم.
١٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ قالَ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدكَ وتباركَ اسمُك َ وتعالَى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُك
غريب المفردات :
وتباركَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : حسن مشهور
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : العيني| المصدر : العلم الهيب الصفحة أو الرقم : 262| التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) جميعهم بلفظه.
١٧ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ، ثم قال: وَجَّهتُ وَجهي للذي فطَرَ السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المُشركينَ، {إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام: 162، 163]، اللَّهُمَّ أنتَ الملِكُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ، ظَلَمتُ نَفْسي واعترَفتُ بذَنْبي؛ فاغفِرْ لي ذُنوبي جَميعًا؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ كلُّه في يَدَيكَ، والشَّرُّ ليس إليك، أنا بكَ وإليكَ، تَبارَكت َ وتَعالَيتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، وإذا ركَعَ قال: اللَّهُمَّ لك ركَعتُ، وبك آمَنت ُ ، ولكَ أسلَمتُ، خشَع َ لكَ سَمعي، وبَصَري، ومُخِّي، وعِظامي، وعَصبي ، وإذا رفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ، قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، ربَّنا ولكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ والأرْضِ، وما بيْنَهما، ومِلءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ، فإذا سجَدَ قال: اللَّهُمَّ لكَ سجَدتُ، وبكَ آمَنتُ ، ولكَ أسلَمتُ، سجَدَ وَجهي للذي خلَقَه، وصَوَّرَه فأحسَنَ صُوَرَه، وشَقَّ سَمْعَه وبصَرَه، تبارَكَ اللهُ أحسَنُ الخالقينَ، وإذا سلَّمَ منَ الصَّلاةِ قال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ، وما أعلَنتُ، وما أسرَفتُ، وما أنت أعلَمُ به منِّي، أنتَ المُقدِّمُ، وأنت المُؤَخِّر ُ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ.
غريب المفردات :
وَجَّهتُ وَجهي: أي: قصدت بعبادتي
حَنيفًا: الحنيف: المخلص في عبادته، المائل عن الأديان كلها إلى الإسلام
وَنُسُكِي: النسك: العبادة وكل ما يتقرب به إلى الله تعالى
تَبارَكتَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
وبك آمَنتُ: أي: وبك صدقت
خشَعَ: الخشوع: الخضوع والذل
وعَصبي: العصب: طنب المفاصل، وهو ألطف من العظم
وبكَ آمَنتُ: أي: وبك صدقت
سجَدَ وَجهي: أي: خضع وذل وانقاد
المُؤَخِّرُ: التقديم والتأخير صفتان من صفات الأفعال التابعة لمشيئته تعالى وحكمته، وهما أيضاً صفتان للذات؛ إذ قيامهما بالذات لا بغيرها، و خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي رضي الله عنه| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1137| التخريج : أخرجه الدارقطني (1137) بلفظه، وأبو داود (760)، والترمذي (3422) كلاهما باختلاف يسير.
١٨ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم كان إذا افتتح الصلاةَ قال سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك تبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إلَه غيرُك
خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده حسن ، ولكن كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي ، وقال أحمد : لا يصح وقال أبو داود : هو من علي بن علي عن الحسن مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 151| التخريج : أخرجه النسائي (899) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242) مطولاً باختلاف يسير
١٩ - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا افتتحَ الصلاةَ قال : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، وتباركَ اسمُك َ ، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ
غريب المفردات :
وتباركَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده حسن ، ولكن كان يحيى بن سعيد يتكلم في علي بن علي ، وقال أحمد : لا يصح وقال أبو داود : هو من علي بن علي عن الحسن مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 151| التخريج : أخرجه النسائي (899) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242) مطولاً باختلاف يسير
٢٠ - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا استفتحَ الصلاةَ قال : سبحانَكَ اللهُمَّ وبحمدِكَ، وتباركَ اسمُك َ ، وتَعالى جدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ
غريب المفردات :
وتباركَ اسمُكَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : ولكن قال ابن عبد البر : هو مرسل لم يسمع أبو الجوزاء من عائشة . و كذا قال البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 471| التخريج : أخرجه أبو داود (776) واللفظ له، والترمذي (243)، وابن ماجه (806)