حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، صَلاهُنَّ بعدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1118| التخريج : أخرجه الترمذي (426) واللفظ له، وابن ماجه (1158) بنحوه
٦٢ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادَكم صَلاةً إلى صَلاتِكم، هي خَيرٌ من حُمْرِ النَّعَم ِ ، أَلا وهي الرَّكْعَتانِ قبلَ صَلاةِ الفَجرِ.
غريب المفردات :
حُمْرِ النَّعَمِ: حمرها: خيارها وأعلاها قيمة، وهو من ألوان الإبل المحمود خلاصة حكم المحدث : لو أمكنني أن أرحل إلى ابن بُجَيْر لرحلت إليه في هذا الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن خزيمة| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/412| التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (564)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/318)
٦٣ - رَحِمَ اللهُ امْرَأً صلَّى قَبْلَ العَصْرِ أرْبَعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 253| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، والطيالسي (2048) واللفظ لهم.
٦٤ - حَفِظْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ رَكَعاتٍ: ركعَتَينِ قَبْلَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ بَعْدَها، وركعَتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ وركعَتَينِ بَعْدَ العِشاءِ، وركعَتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 256| التخريج : أخرجه البخاري (1180)، والترمذي (433)، وأحمد (4506) واللفظ لهم.
٦٥ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصَلِّي بَعْدَ الجُمُعةِ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/359
٦٦ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى قَبْلَ العَصْرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/358
٦٧ - أنَّه كان يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أربَعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 257
٦٨ - ومن صلَّى قاعِدًا فله نِصْفُ أجْرِ القائِمِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 276
٦٩ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى ركعَتَي الظُّهْرِ بَعْدَ العَصْرِ، وقال للرَّجُلَينِ اللَّذَينِ رآهما لم يُصَلِّيا بعد الفَجْرِ في مَسجِدِ الخَيفِ: «إذا صلَّيْتُما في رِحالِكما ثمَّ أتيتُما مَسجِدَ جَماعةٍ فصَلِّيا معهم؛ فإنَّها لكما نافِلةٌ»
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 136
٧٠ - أربعًا قَبْلَ الظُّهرِ، وركعتَينِ بَعْدَها، وركعَتَينِ بَعْدَ المغرِبِ، وركعَتَينِ بَعْدَ العِشاءِ، وركعَتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 125| التخريج : أخرجه الترمذي (415)، والطبراني (23/ 231) (435)، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (1552)، والسراج في ((حديث السراج) )(2166) واللفظ لهم جميعا.
٧١ - أرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ، ليس فيهنَّ تَسْليمٌ، تُفتَحُ لهنَّ أبْوابُ السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدة وهو ابن معتب الضبي الكوفي، لا يحتج بحديثه
الراوي : أبو أيوب| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 367| التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن خزيمة (1214)، وتمام في ((فوائده)) (563) واللفظ لهم.
٧٢ - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: لا صلاةَ بَعْدَ أن يُضيءَ الفَجْرُ إلَّا ركعَتَي الفَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبد الله بن يزيد| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/99| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4757)، والبيهقي (4503) باختلاف يسير.
٧٣ - أنَّه كان يُصَلِّي قبل الظُّهرِ ركعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/105
٧٤ - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ بِلالًا في سَفَرٍ، فأَذَّنَ على راحِلتِه، ثُمَّ نَزَلوا، فصَلَّوا رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثُمَّ أمَرَه، فأَقامَ، فصلَّى بهم الصُّبْحَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1216| التخريج : أخرجه البيهقي (1863) بلفظه.
٧٥ - رحِم اللهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 714| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980)
٧٦ - أتانا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ فصلَّى - بِنا المغرِبَ في مسجِدِنا، فلمَّا سلَّمَ مِنها قالَ : اركَعوا هاتينِ الرَّكعتينِ في بيوتِكم للسُّبحةِ بعدَ المغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1106| التخريج : أخرجه أحمد (5/427)
٧٧ - مَن لم يُصَلِّ ركعَتَيِ الفَجْرِ فلْيُصَلِّهما بَعْدَما تَطلُعُ الشَّمْسُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/66| التخريج : أخرجه الترمذي (423) بلفظه، وابن خزيمة (1117)، وابن حبان (2472) باختلاف يسير.
٧٨ - اثْنَتَا عَشْرةَ رَكعةً مَن صلَّاهُنَّ بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ: أربَعُ رَكَعاتٍ قَبْلَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ قَبْلَ العَصْرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ، وركعَتَينِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أم حبيبة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/69| التخريج : أخرجه النسائي (1801) واللفظ له، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2/ 204)، وابن حبان (2452)، والحاكم في ((مستدركه)) (2/ 119) ثلاثتهم باختلاف يسير.
٧٩ - لا تَدَعُوهما وإنْ طَرَدَتْكم الخَيلُ [في حديث: أمَرَ بالرَّكْعتينِ قَبْلَ صَلاةِ الفَجْرِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/64| التخريج : أخرجه أبو داود (1258)، وأحمد (9258)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4134) بلفظه.
٨٠ - أمِرْتُ بركعَتَي الفَجْرِ، والوِتْرُ وليس عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر -الجعفي - قد ذكره وذكر من ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/45