التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

٤١ -أمَرَنا نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نَقرَأَ بفاتِحةِ الكِتابِ وما تَيَسَّرَ.

٤٢ -عن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ يُسَبِّحُ في الأُخْرَيَينِ

٤٣ -كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

٤٤ -من كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ

٤٥ -لا تُجْزِئُ صَلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكِتابِ

٤٦ -إنَّ النبيَّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ صلَّى صلاةً جهرَ فِيهَا بالقراءةِ فلمَّا انصرفَ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ قالَ : هلْ جهرَ مَعِيَ أحدٌ مِنْكم ؟ فقالَ رجلٌ مِنْهُمْ : نعمْ أنَا يا رسولَ اللهِ قالَ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ : إنِّي أقولُ : ما لِيَ أُنَازَعُ القرآنَ فانْتَهى النَّاسُ عنِ القراءةِ معَ النَّبيِّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ فِيمَا جهرَ فيهِ مِنَ الصَّلَواتِ

غريب المفردات :

أُنَازَعُ القرآنَ:

أجاذب في قراءته، كأني أجذبه إليَّ من غيري، وغيري يجذبه إليه مني

٤٧ -أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ سأله رجُلٌ فقال: أقرَأُ خَلْفَ الإمامِ؟ قال: أنصِتْ للقُرآنِ.

٤٨ -إذا أمَّن القارِئُ فأَمِّنوا؛ فإنَّ الملائِكةَ تُؤَمِّنُ، فمن وافَقَ تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِه.

٤٩ -"إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ؛ فلا تَخْتَلِفوا عليه، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، "وإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا".

غريب المفردات :

ليُؤْتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٥٠ -"مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".

٥١ -"مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".

٥٢ -عن أبي الدَّرْداءِ قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أفي الصَّلاةِ قِراءةٌ؟ قالَ: "نَعمْ"، فقالَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ: وَجَبَتْ هذه، وكُنْتُ أَدْنى القَوْمِ إليه، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أرى الرَّجُلَ إذا أَمَّ القَوْمَ إلَّا قد كَفاهم".

٥٣ -"مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".

٥٤ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: صلَّى بنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةً، فلمَّا سلَّمَ قالَ: "أيُّكم قَرَأَ خَلْفي؟"فسَكَتَ القَوْمُ، فقالَ: "أيُّكم قَرَأَ خَلْفي؟"فقالَ رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: "ما لي أُنازَعُ القُرْآنَ ، إذا صلَّى أحَدُكم خَلْفَ إمامٍ فلْيَصمُتْ؛ فإنَّ قِراءتَه له قِراءةٌ، وصَلاتَه له صَلاةٌ".

غريب المفردات :

أُنازَعُ القُرْآنَ:

أجاذب في قراءته، كأني أجذبه إليَّ من غيري، وغيري يجذبه إليه مني

٥٥ -"كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهي خِداجٌ ، إلَّا أن يكونَ وَراءَ الإمامِ".

غريب المفردات :

بأُمِّ الكِتابِ:

أي: بفاتحة الكتاب

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

٥٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفَريضةِ.

٥٧ -"إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ؛ فلا تَخْتَلِفوا عليه، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا".

غريب المفردات :

ليُؤْتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٥٨ -عن أبي إدْريسَ قالَ: سَألَ رَجُلٌ أبا الدَّرْداءِ، قالَ: أَقرَأُ خَلْفَ الإمامِ؟ قالَ أبو الدَّرْداءِ: سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: في كلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قالَ: فقالَ: "نَعمْ"، فقالَ رَجُلٌ: وَجَبَ هذا، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أَرى إذا كانَ الإمامُ إلَّا كانَ كافِيًا".

٥٩ -عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: لا تَدَعْ فاتِحةَ الكِتابِ؛ جَهَرَ الإمامُ أو لم يَجهَرْ.

٦٠ -عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه كانَ يَأمُرُ أن نَقرَأَ خَلْفَ الإمامِ في الرَّكْعتَينِ الأوَّلَتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وفي الآخِرتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ.