التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح

١ -مرَّ بها رسولُ اللهِ حِينَ صلَّى الغَداةَ -أو بعدَما صلَّى الغَداةَ- وهي تَذكُرُ اللهَ، فرجَعَ حِينَ ارتفعَ النَّهارُ-أو قال: انتَصفَ- وهي كذلك، فقال: (لقدْ قُلتُ مُنذُ قُمتُ عنكِ أربعَ كَلماتٍ ثَلاثَ مرَّاتٍ، هي أكثرُ أو أرجحُ أو أوزنُ ممَّا قُلتِ: سبحانَ اللهِ عدَدَ خلْقِه، سُبحانَ اللهِ رِضا نفْسِه ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عرْشِه ، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتِه).

غريب المفردات :

رِضا نفْسِه:

بمقدار يكون سببا لرضاه تعالى أو بمقدار يرضى ذلك المقدار ويختاره لنفسه

زِنةَ عرْشِه:

أي: بوزن عرشه في عظم قدره

٢ -أنَّ بِلالًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِين أمَرَه أنْ يَكلَأَ له الصُّبحَ فنام: أخَذَ بنَفْسي الَّذي أخَذَ بنفْسِكَ. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ: إنَّ اللهَ قَبَض أرْواحَنا.

٣ -لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا رَكعتَيِ الفَجرِ.

٤ -لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا رَكعتَيِ الفَجرِ.

٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَلبَثُ في مُصلَّاهُ حتى تطلُعَ الشمسُ حسناءَ .

غريب المفردات :

مُصلَّاهُ:

المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده

حتى تطلُعَ الشمسُ حسناءَ:

أي: نقية بيضاء زائلة عنها الصفرة

٦ -عن عُبادةَ قالَ : وَكانَ على إيلِياءَ فأبطأَ عُبادةُ عنِ الصُّبحِ، فأقامَ أبو نُعَيْمٍ الصَّلاةَ، وَكانَ أوَّلَ من أذَّنَ بيت المقدسِ ، فَجِئْتُ معَ عُبادةَ حتَّى صفَّ معَ النَّاسِ، وأبو نُعَيْمٍ يجهَرُ بالقرآنِ، فقرأَ عبادةُ بأمِّ القرآنِ حتَّى فَهِمْتُها مِنهُ، فلمَّا انصرفَ قُلتُ : سَمِعْتُكَ تقرأُ بأمِّ القرآنِ قالَ : نعَم، صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعضَ الصَّلاةِ الَّتي يَجهرُ فيها بالقراءةِ، فقالَ : لا يقرأنَّ أحدٌ منكُم إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القُرآنِ

غريب المفردات :

إيلِياءَ:

اسم مدينة ببيت المقدس

بيت المقدسِ:

معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده

بأمِّ القرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

بأمِّ القرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

بأمِّ القُرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

٧ -ما زالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الغَداةِ حتَّى فارقَ الدُّنيا

٨ -سَمِعْتُ عُمرَ يقنتُ هاهُنا في الفجرِ بمَكَّةَ

٩ -أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ

١٠ -أنَّ عمرَ كانَ لا يَقنُتُ في الفَجرِ

١١ -عن عبْدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ: أنَّه خرَجَ حاجًّا -أو مُعتمِرًا- ومعه النَّاسُ، وهو يَؤُمُّهم، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ أقام الصَّلاةَ صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قال: لِيَتقدَّمْ أحَدُكم -وذهَبَ إلى الخلاءِ- فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أراد أحَدُكم أنْ يَذهَبَ الخَلاءَ، وقامتِ الصَّلاةُ، فلْيَبدَأْ بالخَلاءِ.

١٢ -إذا صلَّى أحدُكم الرَّكعتينِ قبْلَ الصُّبحِ، فلْيَضَطجِعْ على يَمينِه. فقال مَرْوانُ بنُ الحكَمِ: أمَا يُجزِئُ أحَدَنا مَمْشاهُ في المسجِدِ حتَّى يَضطجِعَ على يَمينِه؟ قال: لا.

١٣ -زيادةُ: يُديمُ ذلك [يَعني على قِراءةِ {الم} السَّجدةِ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: 1] في صَلاةِ الفَجرِ].

١٤ -مَن أدرَكَ سَجدةً منَ الصُّبحِ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها، أو سَجدةً قبلَ غُروبِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها.

١٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بحَرِّ الشَّمسِ، فارتفَعوا قَليلًا حتى استَقلَّتْ، ثم أمَرَ المؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثم صَلَّى رَكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ المؤَذِّنُ، فصَلَّى الفَجرَ.

١٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقنُتُ في الصُّبحِ والمَغربِ.

١٧ -أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ.

١٨ -شهِدْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّتَه، فصلَّيتُ معه صلاةَ الصُّبْحِ في مسجِدِ الخَيْفِ، فلمَّا قضى صلاتَه وانحرَفَ، فإذا هو برجُلَينِ في آخِرِ القَومِ، ولم يُصلِّيا معه، قال: عليَّ بهما فجيء بهما ترعُدُ فَرائصُهما ، قال: ما منَعَكما أنْ تُصلِّيا معنا؟ فقالا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا قد صلَّيْنا في رِحالِنا، قال: فلا تَفعَلا، إذا صلَّيْتُما في رِحالِكما، ثمَّ أتَيْتُما مسجِدَ جَماعةٍ، فصَلِّيا معهم، فإنَّهما لكما نافلةٌ.

غريب المفردات :

ترعُدُ:

تضطرب وترجف وتزلزل

فَرائصُهما:

جمع الفريصة، وهي اللحمة التي بين جنب الدابة وكتفها، ترتعد عند الفزع

١٩ -إذا طلَعَ الفَجرُ؛ فقد ذهَبَ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِترِ، فأَوْتِروا قَبلَ الفَجرِ.

٢٠ -عن ابن مسعود قال: مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: الوِترُ ما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى الفَجرِ].