حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي العَصرَ والشَّمسُ مُرتفِعةٌ حَيَّة ٌ ، فيَذهَبُ الذَّاهبُ إلى العَوالي فيَأتيها والشَّمسُ مُرتفِعةٌ، والعَوالي منَ المدينةِ على سِتَّةِ أمْيالٍ.
غريب المفردات :
والشَّمسُ مُرتفِعةٌ حَيَّةٌ: قيل: حياتها وجود حرها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 994| التخريج : أخرجه البخاري (550) بلفظ: "أربعة أميال"، ومسلم (621) دون قوله: "والعوالي من المدينة على ستة أميال"
٢٢ - مَن أدرَكَ سَجدةً منَ الصُّبحِ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها، أو سَجدةً قبلَ غُروبِ الشَّمسِ فقد أدرَكَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1870| التخريج : أخرجه البخاري (556) باختلاف يسير، ومسلم (608) بلفظ: "من أدرك ركعة"
٢٣ - رحِمَ اللهُ امرَأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 893| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980)
٢٤ - رَحِم اللهُ امرأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1271| التخريج : أخرجه الترمذي (430)، وأحمد (5980)
٢٥ - عن عائشةَ أنَّها قالتِ: الصلاةُ الوُسْطى صلاةُ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب يحيى بن مالك الأزدي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/307| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8695)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (13) واللفظ لهما، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (401) بنحوه.
٢٦ - عن عائشةَ في قولِهِ: {وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238]، قالت: صَلاةُ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/307| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8659)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (13)، والسبكي في ((معجم الشيوخ)) (صـ577) واللفظ لهم.
٢٧ - [صلاة] الأربع قبْلَ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : المعلمي| المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب الصفحة أو الرقم : 14/86| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ لهم تامًا.
٢٨ - رَحِمَ اللهُ امرَأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5980| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ له
٢٩ - ما دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ العَصرِ قطُّ إلَّا صَلَّى رَكعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 189| التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1484)، والنسائي (575) بإختلاف يسير، والبخاري (593)، ومسلم (835)، بإختلاف يسير
٣٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُؤَخِّرُ العَصرَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : علي بن شيبان| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 188| التخريج : أخرجه أبو داود (408)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (4952)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (1/ 299) جميعهم بلفظه تاما.
٣١ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال في صَلاةِ الوُسطى: صَلاةُ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/42| التخريج : أخرجه الترمذي (182)، وأحمد (20129) باختلاف يسير
٣٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُهم بتَأخيرِ العَصرِ، وهو مُختَلَفٌ في اسمِه واسمِ أبيه، واختُلِفَ عليه في اسمِ ابنِ رافعٍ: فقيلَ فيه: عبدُ اللهِ؛ وقيلَ: عبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/38| التخريج : أخرجه الدارقطني (990)، والطبراني (4/ 267) (4376)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1814) واللفظ لهم جميعا.
٣٣ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُهم بتَأخيرِ العَصرِ، وهو مُختَلَفٌ في اسمِه واسمِ أبيه، واختُلِفَ عليه في اسمِ ابنِ رافعٍ: فقيلَ فيه: عبدُ اللهِ؛ وقيلَ: عبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/38| التخريج : أخرجه الدارقطني (990)، والطبراني (4/ 267) (4376)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1814) واللفظ لهم جميعا.
٣٤ - رَحِمَ اللهُ امْرَأً صلَّى قَبْلَ العَصْرِ أرْبَعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 253| التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، والطيالسي (2048) واللفظ لهم.
٣٥ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى قَبْلَ العَصْرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/358
٣٦ - الصَّلاةُ الوُسْطى هي العَصْرُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 246
٣٧ - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وابنِ عبَّاسٍ قالا في الحائضِ: إذا طهُرَت قَبلَ الغُروبِ صلَّت الظُّهرَ والعَصرَ، وإذا طَهُرت قَبلَ الفَجرِ صلَّت المَغرِبَ والعِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. قال أحمد: له مناكير
المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 162)
٣٨ - عن أبي صالِحٍ الغِفاريِّ: "أنَّ علِيًّا مَرَّ ببابِلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤَذِّنُ يُؤذِنُه بصَلاةِ العَصْرِ، فلمَّا بَرَزَ مِنها أمَرَ المُؤَذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، فلمَّا فَرَغَ قالَ: إنَّ حَبيبي عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نَهاني أن أُصَلِّيَ في المَقْبَرةِ، ونَهاني أن أُصَلِّيَ بأرْضِ بابِلَ؛ فإنَّها مَلْعونةٌ".
غريب المفردات :
يُؤذِنُه: أي: يخبره خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الخطابي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 152| التخريج : أخرجه أبو داود (490)، والبيهقي (4421) واللفظ لهم، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1003) مختصرا.
٣٩ - لَمَّا كان يومُ الأحزابِ صَلَّينا العَصْرَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شَغَلونا عن الصَّلاةِ الوُسْطى صلاةِ العَصْرِ، ملأَ اللهُ قُبورَهم وأجوافَهم نارًا.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/62| التخريج : أخرجه البخاري (6396)، ومسلم (627)، وأبو داود (409) بنحوه.
٤٠ - «صلَّى بِنا يَزيدُ بنُ أبي كَبْشةَ العَصْرَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلينا، فقالَ: إنِّي صَلَّيْتُ وَراءَ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ فسَجَدَ هاتَينِ السَّجْدتَينِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلينا فأَعْلَمَنا أنَّه صلَّى وَراءَ عُثْمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه فسَجَدَ مِثلَ هاتَينِ السَّجْدتَينِ، فقالَ: إنِّي كُنْتُ عنْدَ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رَجُلٌ فسلَّمَ عليه، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ إنِّي صَلَّيْتُ، فلم أَدْرِ أَشَفَعْتُ أو أَوْتَرْتُ، فأجابَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالَ: إن يَلعَبْ بِكم الشَّيْطانُ في صَلاتِكم، فلم يَدْرِ أَشَفْعًا أو وِتْرًا، فلْيَسجُدْ سَجْدتَينِ؛ فإنَّهما تَمامُ صَلاتِه».
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث رأس المال
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : أبو زرعة الدمشقي| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 386| التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار-الجزء المفقود)) (76) بلفظ مقارب، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (145)، والطبراني في ((الأوسط)) (4700)