٨٢ -حديث: قالت: رَآني أبو بَكرٍ وأنا أتَمَيَّلُ في الصَّلاةِ فزَجَرَني [زَجرةً كِدتُ أن أنصَرِفَ، ثُمَّ انصَرَفتُ فقال: ألَم تَعلَمي أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا قامَ أحَدُكم في الصَّلاةِ فليُسكِن أطرافَه ولا يَتَمَيَّلْ بجَسَدِه كما تَصنَعُ يَهودُ؛ فإنَّ سُكونَ الأطرافِ مِنَ الخُشوعِ في الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعد بن إبراهيم عن القاسم عنها تفرد به القدامي: عبد الله بن محمد بن ربيعة عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عنه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/45|التخريج :أخرجه أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 304) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج :أخرجه الطبراني (13/ 154) (376)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1905) مطولا، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 243) جميعا بلفظه.
٩٠ -إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ فإنَّما هو بينَ يدَيِ الرَّحمنِ، فإذا التفَتَ قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإذا التفَتَ الثَّانيةَ، قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإن التفَتَ الثَّالثةَ أو الرَّابعةَ، قال له الرَّبُّ: لا حاجةَ لي فيكَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/381|التخريج :أخرجه البزار (9332) بنحوه، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) بنحوه بلفظ: "بين عيني الرحمن"
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج :أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/234)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97) مطولاً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج :أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
الصفحة أو الرقم : 1/373|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) بنحوه
٩٨ -من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء