بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - تبييت النية للصومإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ ولم يُجمِعِ الصومَ، ثم يبدو له فيصومُ.

غريب المفردات :
يبدو:
أي: يظهر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بكل حال.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/173|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم
الحديث كاملاً

٢ -من لم يُجمِعِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صِيامَ لَهُ

غريب المفردات :
من لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : اضطرب إسناده اضطرابا شديدا والذين وقفوه أجل وأكثر
الراوي : حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/202|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -لا صِيَامَ لِمَنْ لمْ يُبيِّتِ الصِّيامَ مِنَ اللَّيلِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحقيق المراد للعلائي
الصفحة أو الرقم : 398
الحديث كاملاً

٤ -مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -لا صِيامَ لمَنْ لم يُورِّضْهُ قَبلَ الفَجرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2214|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه، وابن ماجه (1700) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّه قالَ: مَن لم يُجمِعْ قَبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعْ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف الأئمة في رفعه ووقفه، وأكثرهم على وقفه
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1744|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -مَن لم يُجمِعِ الصيامَ قبلَ الفجرِ، فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2454|التخريج : أخرجه الترمذي (730)، وأخرجه النسائي (2333) باختلاف يسير، وابن ماجه (1700) بنحوه
الحديث كاملاً

٨ -مَن لَم يُجْمِعِ الصِّيامَ معَ الفجْرِ، فلا صِيامَ لهُ.

غريب المفردات :
مَن لَم يُجْمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26457|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، وأحمد (26457) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبْلَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : تابعه على رفعه ابن جريج،، عن الزهري، رواه النسائي، ورواه موقوفًا على حفصة، ورواه أيضًا من حديث الزهري، عن عائشة وحفصة موقوفًا عليهما
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 357|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -مَن لم يُبَيِّت الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ له

غريب المفردات :
مَن لم يُبَيِّت:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر وحفصة، إسنادان جيدان
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 487)|التخريج : أخرجه النسائي (2331)، والدارمي (1740)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3171) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -"مَن لم يُبَيِّتِ الصِّيامَ قَبْلَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له".

غريب المفردات :
مَن لم يُبَيِّتِ:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عَبْد اللهِ بن عباد، عن المفضل بهذا الإسناد، وكلهم ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3468|التخريج : أخرجه البيهقي (7989)، والدارقطني (2213)
الحديث كاملاً

١٢ -بمَعْنى حَديثِ: [مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ معَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له].

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : رفعه عَبْد اللهِ بن أبي بكر، وهو من الثقات الرفعاء
الراوي : حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3464
الحديث كاملاً

١٣ -مَن لم يُبيِّتِ الصِّيامَ من اللَّيلِ فلا صيامَ لَهُ

غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/162|التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
الحديث كاملاً

١٤ -لا صيامَ لمن لم يبيِّتْه من الليلِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/243
الحديث كاملاً

١٥ -لا صيامَ لمن لم يبيتْه من الليلِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/173
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُبيِّتِ الصيامَ مِنَ اللَّيلِ فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
الحديث كاملاً

١٧ -عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952
الحديث كاملاً

١٨ -لا صيامَ لمن لمن يُبَيِّتِ الصيامَ من الليلِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً ومرفوعاً
المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ، فأصبح متطوعًا، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ

خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع أصح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/253|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (1/ 134) بلفظه .
الحديث كاملاً

٢٠ -مَن لم يُجمِعِ الصَّومَ قبل الصُّبحِ فلا صومَ له

غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ:
من الإجماع، أي: من لم ينو
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عمر الواقدي
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير
الحديث كاملاً