حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ ولم يُجمِعِ الصومَ، ثم يبدو له فيصومُ.
غريب المفردات :
يبدو: أي: يظهر خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بكل حال.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 6/173| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم
٢ - من لم يُجمِع ِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صِيامَ لَهُ
غريب المفردات :
من لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : اضطرب إسناده اضطرابا شديدا والذين وقفوه أجل وأكثر
الراوي : حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 4/202| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) واللفظ لهم.
٣ - لا صِيَامَ لِمَنْ لمْ يُبيِّتِ الصِّيامَ مِنَ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحقيق المراد للعلائي الصفحة أو الرقم : 398
٤ - مَن لم يُجمِع ِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له.
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/366| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير
٥ - لا صِيامَ لمَنْ لم يُورِّضْهُ قَبلَ الفَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2214| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه، وابن ماجه (1700) باختلاف يسير
٦ - أنَّه قالَ: مَن لم يُجمِع ْ قَبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ له.
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعْ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف الأئمة في رفعه ووقفه، وأكثرهم على وقفه
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1744| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير
٧ - مَن لم يُجمِع ِ الصيامَ قبلَ الفجرِ، فلا صيامَ له.
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2454| التخريج : أخرجه الترمذي (730)، وأخرجه النسائي (2333) باختلاف يسير، وابن ماجه (1700) بنحوه
٨ - مَن لَم يُجْمِع ِ الصِّيامَ معَ الفجْرِ، فلا صِيامَ لهُ.
غريب المفردات :
مَن لَم يُجْمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26457| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، وأحمد (26457) واللفظ له
٩ - مَن لم يُجمِع ِ الصِّيامَ قَبْلَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له.
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : تابعه على رفعه ابن جريج،، عن الزهري، رواه النسائي، ورواه موقوفًا على حفصة، ورواه أيضًا من حديث الزهري، عن عائشة وحفصة موقوفًا عليهما
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 357| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير.
١٠ - مَن لم يُبَيِّت الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ له
غريب المفردات :
مَن لم يُبَيِّت: من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر وحفصة، إسنادان جيدان
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 487)| التخريج : أخرجه النسائي (2331)، والدارمي (1740)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3171) واللفظ لهم.
١١ - " مَن لم يُبَيِّت ِ الصِّيامَ قَبْلَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له".
غريب المفردات :
مَن لم يُبَيِّتِ: من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً خلاصة حكم المحدث : تفرد به عَبْد اللهِ بن عباد، عن المفضل بهذا الإسناد، وكلهم ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3468| التخريج : أخرجه البيهقي (7989)، والدارقطني (2213)
١٢ - بمَعْنى حَديثِ: [ مَن لم يُجمِع ِ الصِّيامَ معَ الفَجْرِ فلا صِيامَ له].
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : رفعه عَبْد اللهِ بن أبي بكر، وهو من الثقات الرفعاء
الراوي : حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3464
١٣ - مَن لم يُبيِّت ِ الصِّيامَ من اللَّيلِ فلا صيامَ لَهُ
غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ: من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/162| التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
١٤ - لا صيامَ لمن لم يبيِّتْه من الليلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/243
١٥ - لا صيامَ لمن لم يبيتْه من الليلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/173
١٦ - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُبيِّت ِ الصيامَ مِنَ اللَّيلِ فلا صيامَ له.
غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ: من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/366| التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
١٧ - عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 3/952
١٨ - لا صيامَ لمن لمن يُبَيِّتِ الصيامَ من الليلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً ومرفوعاً
المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 31
١٩ - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ، فأصبح متطوعًا، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع أصح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/253| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (1/ 134) بلفظه .
٢٠ - مَن لم يُجمِع ِ الصَّومَ قبل الصُّبحِ فلا صومَ له
غريب المفردات :
مَن لم يُجمِعِ: من الإجماع، أي: من لم ينو خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عمر الواقدي
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 79| التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير