بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

٧٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - صيامه صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٧٢ نتيجة

حجم الخط

١ -عن كُرَيبٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وناسًا مِن الصَّحابةِ بَعَثوني إلى أُمِّ سَلَمةَ أسْأَلُها عن أيِّ الأيامِ كان رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أكثَرَ لها صِيامًا؟ فقالتْ: يوْمَ السَّبتِ والأحدِ، فأخْبَرْتُهم فقاموا بأجْمَعِهم إليها، وذَكَروا لها ما أخْبَرْتُهم، فقالتْ: صَدَق؛ إنَّ رَسولَ اللهِ أكثَرُ ما كان يَصومُ يوْمَ السَّبتِ والأحدِ، وكان يقولُ: إنَّهما يَوْمَا عِيدٍ للمُشْركين، وأنا أُرِيدُ أنْ أُخالِفَهم.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 269|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2789)، وابن خزيمة (2167)، وابن حبان (2479) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ وصائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : يحيى القطان|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/320|التخريج : أخرجه البخاري (1939)، والنسائي (2847)، وأبو عوانة (3641) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عن عائِشَةَ أنَّها اعتَمَرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينَةِ إلى مكَّةَ، فلمَّا قَدِمتْ مكَّةَ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي قَصَرتُ وأَتمَمتُ، وأَفطَرتُ وصُمتُ، قال: أحسَنْتِ يا عائِشَةُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زهير وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/269|التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ تِسعَ ذي الحجَّةِ ويومَ عاشوراءَ وثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ أوَّلَ اثنينِ مِنَ الشَّهرِ والخميسَ تَعني ويومًا آخرَ

خلاصة حكم المحدث : اختلف عليه في إسناده
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/285|التخريج : أخرجه أبو داود (2437)، وأحمد (22334)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3291) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -ما رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ مُفطِرًا يَومَ الجُمُعةِ قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: ليث بن أبي سليم، قال ابن حبان: اختلط؛ فكان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 124|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9352) واللفظ له، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1101)
الحديث كاملاً

٦ -عن عائشةَ رَضِي اللهُ عنها قالت: يا رَسولَ اللهِ، قَصَرْتُ وأتْمَمْتُ، وأفْطَرْتُ وصُمْتُ، قال: أحسَنْتِ يا عائشةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/75|التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494)، واللفظ لهم، في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، فربَّما أخَّر ذلك حتى يَجتمِعَ عليه صومُ السَّنةِ، فيصومَ شعبانَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى، ضعيف، وقيل كان يضع الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/437|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2098) واللفظ له، ومسلم (1160)، وأبو داود (2453)، وابن ماجة (1709) دون قوله: فربما أخر ذلك......"، وقالوا: لم يكن يبالي من أيه صام.
الحديث كاملاً

٨ -أرسَلَني ابنُ عبَّاسٍ وناسٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أمِّ سلَمةَ أسألُها: أيُّ الأيَّامِ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثرَها صيامًا؟ قالتْ: السبتُ والأحدُ، ويقولُ: إنَّهما عيدُ المشرِكينَ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُخالِفَهما.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر، ولا يعرف حاله، ويرويه عنه ابنه عبد الله بن محمد بن عمر ولا يعرف حاله أيضا
الراوي : أم سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/444|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2789)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2167)، وابن حبان (6794)، والحاكم في ((مستدركه)) (1593).
الحديث كاملاً

٩ -كان أكثرُ صيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شعبانَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَرى أكثرَ صيامِك في شعبانَ؟ قال: إنَّ هذا الشهرَ يُكتَبُ فيه لملَكِ الموتِ أسماءُ مَن يُقبَضُ، فأنا أُحِبُّ ألَّا يُنسَخَ اسمي إلَّا وأنا صائمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] فيه ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/438|التخريج : أخرجه المحاملي في ((الأمالي - رواية ابن مهدي الفارسي)) (114)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (13/ 209)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1908)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -كان يقولُ عندَ فِطْرِه: اللَّهُمَّ لكَ صُمْتُ، وعلى رِزقِكَ أفْطَرْتُ، فتَقبَّلْ منَّا، إنَّكَ أنتَ السميعُ العَليمُ.

غريب المفردات :
السميعُ:
السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالملك بن هارون بن عنترة [ذكر من جرحه]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/49
الحديث كاملاً

١١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ من هلالِ شَعبانَ ما لا يَتحفَّظُ من غَيرِه، ثم يَصومُ لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ شَعبانَ ثَلاثينَ يومًا، ثم صامَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/38|التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحْصِي يَستاكُ وهو صائمٌ.

غريب المفردات :
ما لا أُحْصِي:
أي: مقدارا لا أقدر على إحصائه وعده لكثرته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/297|التخريج : أخرجه الترمذي (725)، والدارقطني في ((سننه)) (2368)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1757) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفطِرُ أيامَ البيضِ في سفَرٍ ولا حضَرٍ.

غريب المفردات :
أيامَ البيضِ:
الأيام البيض من كل شهر: ثالث عشر، ورابع عشر، وخامس عشر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عبدالله القمي، وهو ضعيف، وكذا الراوي عنه وهو جعفر بن أبي المغيرة القمي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/61|التخريج : أخرجه النسائي (2345)، والبزار (5035) باختلاف يسير، والطبراني (12/11) (12320) بنحوه
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِعائِشةَ يَومًا: هل عِندَكم مِن غَداءٍ؟ قالتْ: لا. قال: فإنِّي أصومُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الدارقطني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/365
الحديث كاملاً

١٥ -جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأرنَبٍ قد شَواها، فأمَرَهم أنْ يأكُلوا، وأمسَكَ الأعرابيُّ، فقال: ما مَنَعَكَ أنْ تأكُلَ؟ قال: إنِّي أصومُ ثَلاثةَ أيامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ. قال: إنْ كُنتَ صائِمًا فصُمِ الغُرَّ . أي: البِيضَ.

غريب المفردات :
فصُمِ الغُرَّ:
أي: البيض الليالي بالقمر
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلافًا كثيرًا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/410|التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8434) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ في السَّفرِ ويُفطِرُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2300|التخريج : أخرجه الدارقطني (2300) واللفظ له، وأحمد (6928)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 372)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 309) مطولا.
الحديث كاملاً

١٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ طَعامًا، فجاءَ يَومًا فقال: هل عِندَكم من ذلك الطَّعامِ؟ قُلتُ: لا، قال: إنِّي صائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2232|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2232)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3179)، وتمام في ((فوائده)) (1029) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صائِمًا في غَيرِ رمضانَ، فأصابَه غَمٌّ آذاهُ، فتقَيَّأ فقاءَ، فدَعا بوَضوءٍ فتوَضَّأَ ثم أفطَرَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفَريضةٌ الوُضوءُ منَ القَيءِ؟ قال: لو كان فَريضةً لَوجَدتَه في القُرآنِ، قال: ثم صامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الغَدَ، فسمِعتُه يقولُ: هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2272|التخريج : أخرجه الدارقطني (2272) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (640) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ حتى نَقولَ: ما يُريدُ أنْ يُفطِرَ. ويُفطِرُ حتى نَقولَ: ما يُريدُ أنْ يَصومَ، وكان يَقرَأُ كُلَّ لَيلةٍ ببَني إسرائيلَ والزُّمَرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "كان يقرأ …"
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25556|التخريج : أخرجه الترمذي (768، 2920) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) دون قوله: "وكان يَقرَأُ كلَّ ليلةٍ ..."
الحديث كاملاً

٢٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ حتى نقولَ: ما يُريدُ أنْ يُفطِرَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: ما يُريدُ أنْ يصومَ، وكان يَقرَأُ في كُلِّ لَيْلةٍ ببَني إسرائيلَ، والزُّمَرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: وكان يقرأ في كل ليلة ببني إسرائيل والزمر
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24388|التخريج : أخرجه الترمذي (768، 2920) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) دون قوله: "وكان يَقرَأُ كلَّ ليلةٍ ..."
الحديث كاملاً