حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخلدٍ البجليّ طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 324| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2260)، والبيهقي (8375)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1748) باختلاف يسير.
٢٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الصَّائمِ يُقبِّلُ امْرَأتَه؟ فقال: قد أفْطَرَ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه ثابتًا
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 328| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1686)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 235)، والطبراني (25/ 34) (57)، والدارقطني (2270) بنحوه.
٢٣ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٢٤ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/255
٢٥ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٢٦ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الدارمي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٢٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٢٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الدارمي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الدارمي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يَحْتجِمُ، وهو آخِذٌ بيَدي، لِثَمان عَشْرةَ خَلَت ْ مِن رَمَضانَ، فقالَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح تقوم به الحجة
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 102| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، والحاكم (1563)، والبيهقي (8363) واللفظ لهم.
٣٣ - إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا تَصوموا.
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/94| التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والبيهقي (8039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 309) بلفظه.
٣٤ - أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يَحْتجِمُ، وهو آخِذٌ بيَدي، لِثَمان عَشْرةَ خَلَتْ مِن رَمَضانَ، فقالَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس وثوبان| المحدث : البخاري| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 784| التخريج : أخرجه أبو داود (2369) واللفظ له، وابن ماجه (1681)، وأحمد (22449) من حديث شداد بن أوس، وأبو داود (2370)، وابن ماجه (1680) من حديث ثوبان
٣٥ - "إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا تَصوموا".
خلاصة حكم المحدث : حَديث منكر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3488| التخريج : أخرجه أبو داوود (2337)، والنسائي في ((الكبرى)) (2923)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 501) واللفظ لهم.
٣٦ - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قاءَ فأَفطَرَ، فلَقِيتُ ثَوْبانَ في مَسجِدِ دِمَشْقَ، فذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: صَدَقَ، إنِّي صَبَبْتُ له وَضوءَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناد مضطرب
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 639| التخريج : أخرجه أبو داود (2381)، وأحمد (21701)، وابن حبان (1097) واللفظ لهم.
٣٧ - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ مُتَعمِّدًا، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "أَعتِقْ رَقَبة ً ، أو صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، أو أَطعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا.
غريب المفردات :
رَقَبةً: الرقيق، ذكرا كان أو أنثى خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الإسناد بقوي، والواقدي وعَبْد اللهِ بن شبيب ضعيفان
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3537| التخريج : أخرجه الدارقطني (2396)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (2/ 86) باختلاف يسير.
٣٨ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صِيامِ يَوْمِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن حرب الهجري وليس بمعروف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 246| التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2844) بلفظه.
٣٩ - أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، قالَ: فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل يقال له أبو العنبس عن الأغر، وأبو العنبس هذا يقال إنه مجهول ذكر ذلك أبو مُحمَّد، ولم أجد أحدا ذكره ولا سماه [لا يصح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 217| التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، والبيهقي (8162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 424) بلفظه.
٤٠ - أن النبي صلى الله عليه وسلم أرْخصَ في قبْلةِ الصائمِ للشيخش ونَهى عنها الشابُ فسقطا جميعا
خلاصة حكم المحدث : من طريقين إحداهما من طريق فيها ابن لهيعة، وهو لا شيء، وفيها قيس مولى تجيب،وهو مجهول لا يدرى من هو والآخر من طريق إسرائيل، وهو ضعيف، عن أبي العنبس، ولا يدرى من هو
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/208| التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، والطبراني في ((الأوسط)) (8421)، والبيهقي (8162) بنحوه.
