التصنيف الموضوعي: طب - إباحة التداوي وتركه

١ -مَن تَطبَّبَ ولا يُعلَمُ منه طِبٌّ، فهو ضامنٌ .

غريب المفردات :

مَن تَطبَّبَ:

أي: تكلف في الطب وهو لا يعلمه

ضامنٌ:

الكفيل والملتزم

٢ -احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ وصائِمٌ.

٣ -إذا هاجَ بأحَدِكمُ الدَّمُ فليُهْريقَه، ولو بمِشقَصٍ.

٤ -بَينَما أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ طُرُقاتِ المَدينةِ إذا أنا برَجُلٍ قد صُرِعَ، فدَنَوتُ فقَرَأتُ في أُذُنَيْه، فاستَوى جالِسًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ماذا قَرأتَ في أُذُنِه يا ابنَ أُمِّ عَبدٍ؟ قُلتُ: فِداكَ أبي وأُمِّي، قَرأتُ: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} [المؤمنون: 115]، فقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي بَعَثَني بالحَقِّ لو قَرأها [مُوقِنٌ] على جَبَلٍ لَزالَ.

غريب المفردات :

بَعَثَني:

أي: أرسلني

٥ -إِنَّ اللهَ لم يجعَلْ شِفاءَكم فيما حرَّم عليكم.

٦ -عليكمْ بالإثمِدِ؛ فإنَّه يَجْلو البصَرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ، وزعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت له مُكحُلةٌ يَكتحِلُ منها كلَّ لَيلةٍ، ثَلاثًا في هذه، وثَلاثًا في هذه.

غريب المفردات :

يَجْلو البصَرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

مُكحُلةٌ:

التي فيها الكحل، وهو أحد ما جاء على الضم من الأدوات

٧ -عليكم بالإثمِدِ؛ فإنَّه يجلو البَصَرَ ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ.

غريب المفردات :

يجلو البَصَرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

٨ -كُلُوا السَّفَرْجَلَ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يُذهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ.

غريب المفردات :

وَغَرَ:

الموغر: النازل في وقت الوغرة، وهي شدة الحر، وتطلق أيضا على غيظ الصدر

٩ -كُلُوا التَّمْرَ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يقتُلُ الدُّودَ.

١٠ -عليكم بالإثمِدِ عند النَّوْمِ؛ فإنَّه يجلو البَصَرَ ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ.

غريب المفردات :

يجلو البَصَرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

١١ -إنَّ اللهَ تعالى لم يَجعَلْ شفاءَكم فيما حرَّم عليكم.

١٢ -إنَّ اللهَ تعالى أنزَل الدَّاءَ والدَّواءَ، وجعَل لكلِّ داءٍ دواءً؛ فتَداوَوْا، ولا تَداوَوْا بحرامٍ.

١٣ -احتجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِه، يعني حينَ طُبَّ، ثمَّ جنَح إلى الدُّعاءِ.

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صُدِّعَ غَلَّفَ رأسَه بالحِنَّاءِ، ويقولُ: إنَّه نافعٌ بإذنِ اللهِ مِن الصُّداعِ.

١٥ -الحِجامةُ في الرأسِ تَنفَعُ في سَبعٍ: مِن الجنونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، والنُّعاسِ، والصُّداعِ، ووجعِ الضِّرسِ، والعينِ.

١٦ -رخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرُّقيةِ مِن الحيَّةِ والعَقْربِ.

١٧ -يا رسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ رُقًى نَسْترقِيها، ودَواءً نَتَداوى به، وتُقاةً نَتَّقِيها؛ هل تَرُدُّ مِن قَدَرِ اللهِ شَيئًا؟ فقال: هي مِن قَدَرِ اللهِ.

١٨ -مَن احتَجَمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السَّبْتِ، فأصابَهُ بَياضٌ أو بَرَصٌ ؛ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه.

غريب المفردات :

بَرَصٌ:

بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج

١٩ -كنْتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وجاءتِ الأعرابُ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أنَتَداوى؟ فقال: نَعَمْ يا عِبادَ اللهِ تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَضَعْ داءً إلَّا وضَعَ له شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ، قالوا: ما هو؟ قال: الهَرَمُ.

غريب المفردات :

لم يَضَعْ داءً:

أي: لم يخلقه

٢٠ -نَعَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجَنْبِ وَرْسًا وقُسْطًا وزَيتًا يُلَدُّ به.

غريب المفردات :

ذاتِ الجَنْبِ:

دمل أو قرحة تعرض في جوف الإنسان، تنفجر إلى داخل، فيموت صاحبها، وقد تنفجر إلى خارج