بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاقإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -[عن] عَلقَمةَ: كُنَّا عِندَ عَبدِ اللهِ، فأتاه رَجُلٌ على فَرَسٍ، فقال: طَلَّقتُ امرأتي عَدَدَ النُّجومِ.. فذَكَرَ سُفيانُ الحَديثَ.

خلاصة حكم المحدث : جيد
المحدث : أيوب السختياني|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/165
الحديث كاملاً

٢ -[رِواياتُ وُقوعِ الطَّلاقِ المُعَلَّقِ].

خلاصة حكم المحدث : أصح شيء رُوِي في وقوع الطلاق المعلَّق بالملك قول ابن مسعود رضي الله عنه، وإنما كان فيمن قال: إن تزوجت فلانة فهي طالق. وكذلك الرواية عن عمر رضي الله عنه مع ضعْفها، وأما رواية ابن عمر رضي الله عنهما فلم يُعرَف إسنادها
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 1/437
الحديث كاملاً

٣ -لا طَلاقَ قبْلَ النِّكاحِ، ولا عِتقَ إلَّا لِمَن يَملِكُ، ولا صَمْتَ يَومٍ إلى اللَّيلِ، ولا وِصالَ في الصِّيامِ، ولا رَضاعَ بعْدَ فِطامٍ، ولا يُتْمَ بعْدَ حُلُمٍ، ولا رَهبانيَّةَ فِينا.

خلاصة حكم المحدث : فيه: سعيد بن المرزبان، قال البخاري: ليس بشيء. ورُوِي نحوه عن علي، وعائشة، وعمرو بن العاص، وفي سند حديثهم ضعْف
الراوي : جابر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 113|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1061) واللفظ له، والحارث في مسنده كما في ((بغية الباحث)) (357)، وعبد الرزاق (13899) في أثناء حديث
الحديث كاملاً

٤ -«ما بالُ أقوامٍ يَلْعَبونَ بحُدودِ اللهِ ويَسْتَهزِئون بآياتِه؛ طلَّقْتُكِ راجَعْتُكِ، طلَّقْتُكِ راجَعْتُكِ!» وفي لفظٍ لابنِ ماجَهْ: «خلَعْتُكِ راجَعْتُكِ!»

غريب المفردات :
ما بالُ أقوامٍ:
أي: ما حالهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ‌جيد
الراوي : أبو موسى|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 258|التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) ((ص40)) واللفظ له، والبيهقي (15008) والديلمي في ((الفردوس)) (6348) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رُكانةَ طَلَّق امرأتَه البتَّةَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله فقال: ما أردْتَ بذلك؟ قال: واحِدةً، قال: آللهِ بذلك أرَدْتَ؟ قال: آللهِ بذلك أرَدْتُ، قال: فهو ما أرَدْتَ.

غريب المفردات :
البتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث لا يبين اتصاله
الراوي : يزيد بن ركانة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/174|التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن ماجة (2051) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال طلاقُ السُّنَّةِ أن يُطلِّقَها طاهرًا من غيرِ جماعٍ

خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172|التخريج : أخرجه النسائي (33395)، وابن ماجه (2020)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4376)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رجلًا جلستِ امرأتُهُ على صدرِهِ فوضعتِ السكينَ على فؤادِهِ وهي تقولُ لتُطَلِّقَنِي أو لأقتلنَّكَ فطلَّقها ثم أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ لا قيلولةَ في الطلاقِ

غريب المفردات :
السكينَ:
سميت بذلك لأنها تسكن حركة الحيوان
خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/203|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/211)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -ثلاثٌ جِدُّهنَ جِدٌّ وَهزلُهنَ جِدٌّ النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/107|التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039).
الحديث كاملاً

٩ -عن هانِئ بن هانِئ قال : أتَتِ امرأَةٌ إلى علِيّ بن أبي طالبٍ رضِي الله عنه فقالتْ : هل لكَ في امرأةٍ لا أَيّمَ، ولا ذاتِ زوجٍ فقال : أين زوجها ؟ فذكر الحديث وفيه : فقال لها عليٌّ بن أبي طالب : اصبري فلو شاءَ اللهُ أن يبتليكَ بأشدَّ من ذلكَ لابتلاكِ

غريب المفردات :
أتَتِ:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الإسناد مع اضطرابه مما يحتج به
الراوي : هانئ بن هانئ|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/225|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2020) واللفظ له، وعبد الرزاق (10735)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (500) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -عن نافعٍ بنِ عُجَيْرِ بنِ عبدِ يزيدَ أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلَّقَ امرأتَهُ سُهَيْمةَ المزَنيَّةَ ألبتَّةَ ثمَّ أتى النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنِّي طلَّقتُ امرأتي سُهَيْمةَ المزَنيَّةَ ألبتَّةَ وواللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقالَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ آللَّهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدَةً فردَّها إليهِ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ فطلَّقَها ثانيةً زمنَ عمرَ والثَّالثةَ في زمنِ عثمانَ

غريب المفردات :
ألبتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
ألبتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : اختلف على عبد الله بن علي في هذا الحديث
الراوي : نافع بن عجير بن عبد يزيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/79|التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والشافعي في ((الأم)) (5/ 147) واللفظ لهما، والترمذي (1177)، وابن ماجه (2051) بنحوه.
الحديث كاملاً