التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان

١ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كرِهَ ذبيحةَ الأَرغلِ، قالَ : لا تُقبَلُ صلاتُهُ، ولا تَجوزُ شَهادتُهُ

٢ -أَلْقِ عنك شَعَرَ الكفرِ، ثم اختَتِنْ.

٣ -أنَّ امرأةً كانت تَختِنُ بالمدينةِ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهَكي؛ فإنَّ ذلك أحْظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ.

٤ -الخِتانُ سُنَّةٌ لِلرِّجالِ، مَكرُمةٌ لِلنِّساءِ.

٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ".نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ،...]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ".

٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأقلَفِ يحُجُّ بَيْتَ اللهِ؟ قال: حتى يختَتِنَ.

غريب المفردات :

الأقلَفِ:

هو من بقيت غرلته، وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر

٧ -الفِطْرةُ خَمْسٌ: الاختِتانُ ، والاستِحْدادُ ، وقَصُّ الشَّارِبِ، وتقليمُ الأظفارِ، ونَتْفُ الإبْطِ.

غريب المفردات :

الاختِتانُ:

هو قطع القلفة التي تغطي الحشفة من الرجل

٨ -"الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، مَكْرُمةٌ للنِّساءِ".

٩ -"الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، ومَكْرُمةٌ للنِّساءِ".

١٠ -إنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تُنهكي فإنَّ ذلك أحظَى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ

١١ -ألقِ عنك شعرَ الكفرِ، واخْتَتِنْ

١٢ -عن ابنِ عبَّاسٍ لا تجوزُ شهادةُ الأقلفِ ولا تُؤكَلُ ذبيحتُهُ

غريب المفردات :

الأقلفِ:

هو من بقيت غرلته، وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر

١٣ -أنه جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ.

١٤ -أنه جاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال قد أسلمتُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألْقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ يقولُ: احلقْ قال: وأخبرَني آخرُ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لآخرَ معه ألقِ عنك شعَرَ الكفرِ واختتنْ.

١٥ -كان بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ الجواريَ يقالُ لها: أمُّ عطيةَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أمَّ عطيةَ! اخفضي ولا تنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ.

غريب المفردات :

ولا تنهِكي:

النهك: المبالغة في القطع