١ -أنها كانت لها شاةٌ تحلبُها، ففقدها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال ما فعلتِ بشاتِكِ ؟ فقلت ماتتْ، قال أفلا انتفعتم بإهابِها، قلت إنها ميتةٌ، قال فإن دباغَها يُحلُّ كما يُحلُّ الخلُّ الخمرَ
بحث
التصنيف الموضوعي: طهارة - دباغ جلود الميتة
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الصفحة أو الرقم : 2/297|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (417)، والدارقطني في ((سننه)) (119)، والبيهقي (11202) بنحوه.
٢ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: ماتَتْ شاةٌ لسَوْدَةَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ماتَتْ فُلانةُ - تعني الشَّاةَ - قال: فلولا أخَذْتُم مَسْكَها؟ قالوا: أنأخُذُ مَسْكَ شاةٍ قد ماتَتْ؟ فقال لها: إنَّما قال اللهُ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ} [الأنعام: 145]، وأنتم لا تَطْعَمونَه؛ إنَّما تدبُغُونَه فتنتفِعونَ به..
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 370/1|التخريج : أخرجه أحمد (3026)، وابن حبان (5415)، والبيهقي (55). والحديث أصله في الصحيح أخرجه مسلم (363) بنحوه بذكر ميمونة
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى جُهينةَ قبل موته بشهرٍ: أن لا تنتفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عصبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولون
الصفحة أو الرقم : 1/317
٤ -عن ابنِ عباسٍ قال : أَخْبَرَتْني ميمونةُ أنَّ شاةً ماتت، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ألا دَبَغْتُم إهابَها
- إهابَها:
- قيل: هو الجلد مطلقا، وقيل: هو الجلد قبل الدباغ؛ فأما بعده فلا يسمى إهابا، وجمعه: أهب
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الصفحة أو الرقم : 4/155|التخريج : أخرجه مسلم (364)، وأبو داود (4120)، والنسائي (4237)، وأحمد (26852)، وعبد الرزاق (188) واللفظ لهم.
