التصنيف الموضوعي: علم - النسخ في القرآن والسنة

٢١ -كان آخرُ الأمرينِ مِنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم تركَ الوضوءِ ممَّا غيرَتِ النارُ

غريب المفردات :

ممَّا غيرَتِ النارُ:

أي: مسته

٢٢ -قام رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع الجنائزِ حتى توضعَ، وقام الناسُ معه، ثم قعد بعد ذلك، وأمرهم بالقعودِ.

٢٣ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبيرِ وبين كعبِ بنِ مالكٍ، فارتثَّ كعبٌ يومَ أحدٍ فجاء به الزبيرُ يقودُه بزمامِ راحلتِه، فلو مات يومئذٍ كعب عن الضحِ والريحِ لورثَه الزبيرُ. فأنزل اللهُ تعالى وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم.

٢٤ -كلامي لا ينسَخُ كلامَ اللهِ، وكلامُ اللهِ يَنسَخُ كلامي، وكلامُ اللهِ يَنسَخُ بعضُه بعضًا.

٢٥ -نسَخَ الأضْحى كلَّ ذبْحٍ، وصومُ رمضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِن الجَنابةِ كلَّ غُسْلٍ، والزَّكاةُ كلَّ صَدقةٍ.

٢٦ -حديثُ: كُنَّا نتكَلَّمُ في الصَّلاةِ [ويُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ، ويوصي أحدُنا بالحاجةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمتُ عليه وهو يُصلِّي، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلمَّا صَلَّى قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ مِن أمْرِه ما شاء، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.]

٢٧ -حديثُ: أوَّلُ ما نُسِخَ القِبْلةُ [يعني حديث: أوَّلُ ما نُسِخَ مِنَ القرآنِ فيما ذُكِرَ لنا -واللهُ أعْلمُ- شَأنُ القِبلَةِ، قالَ اللهُ: {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]، فاسْتَقْبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصَلَّى نحوَ بيتِ المقدِسِ، وتَرَكَ البيتَ العَتيقَ، فقالَ: {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا} [البقرة: 142] يَعْنُونَ بيتَ المقدِسِ، فنَسَخَها، وصَرَفهُ اللهُ إلى البيتِ العَتيقِ فقالَ: {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: 150].]

٢٨ -حديثُ: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ، وفيه: فكَبَّرَ ورَفَع يَدَيه... الحديث، وفيه ذِكْرُ سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ [يعني حديث: عَلَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ، فكبَّرَ ورفَعَ يديه، فلمَّا ركع طَبَّق يديه بين ركبَتَيه، قال: فبلغ ذلك سعدًا، فقال: صدق أخي؛ قد كنَّا نفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا -يعني الإمساكَ على الرُّكبتَينِ.]

٢٩ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلامي لا يَنْسَخُ كَلامَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ. [وكَلامُ اللهِ يَنسَخُ كَلامي، وكَلامُ اللهِ يَنسَخُ بَعضُه بَعضًا]

٣٠ -حديث: أنَّ ناسًا مِن قُرَيشٍ استَمَدُّوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فأمَدَّهم بقَومٍ كانوا يُسَمَّونَ القُرَّاءَ، كانوا يَقومونَ باللَّيلِ يَحتَطِبونَ بالنَّهارِ، فلَمَّا بَلَغوا بئرَ مَعونةَ قُتِلوا، فدَعا عليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا، وكانَ ذلك تِسعةً وعِشرينَ يَومًا، ثُمَّ كَفَّ رَسولُ اللهِ عَنهُم، فأنزَلَ اللهُ قُرآنًا: أن بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا أنَّا لَقينا رَبَّنا فرَضيَ عَنَّا وأرضانا].

٣١ -حديث: إنَّه شَهِدَ جَنازةً بالكُوفةِ مع عَلِيٍّ [فمرَّ عليٌّ بالناسِ وهم قيامٌ؛ فأشار إليهم أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسبُه قد كان يقومُ ثم قعدَ]

٣٢ -حديث: ما مات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أُحِلَّ له النِّساءُ.

٣٣ -أنه كان يقرأ : ( النَّبِيّ أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِم وَهُوَ أَبٌ لَهُم وأَزْوَاجُهُ أُمّهَاتِهِم )

٣٤ -إنِّي كُنتُ حرَّمْتُ لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، فكُلوا وتَزوَّدُوا

٣٥ -كان أحدُنا يُكَلِّمُ الرجلَ إلى جَنبِهِ في الصَّلاةِ حتى نزلَتْ : وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

٣٦ -كان الآخِرُ مِن أمرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَركَ الوُضوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

٣٧ -كان مِمَّا يَنزِلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوحيُ باللَّيلِ ويَنساهُ بالنَّهارِ، فأنزَلَ اللَّهُ {ما نَنسَخْ مِن آيةٍ أو نُنسِها نَأتِ بخَيرٍ مِنها أو مِثلِها}.

٣٨ -أنَّ نكاحَ المتعَةِ أباحَهُ اللَّهُ تعالى ثُمَّ نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثم نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثُمَّ نسخهُ إلى يومِ القِيامَةِ

غريب المفردات :

نكاحَ المتعَةِ:

هو النكاح إلى أجل معين

٣٩ -أن الداجنَ أكل صحيفةً فيها آيةٌ متلوةٌ فذهب البتة

غريب المفردات :

البتة:

لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه

٤٠ -ناداني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا على بطنِ امرأتي فقمتُ ولم أنزلْ فاغتسلتُ وخرجتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه أنك دعوتني وأنا على بطنِ امرأتي فقمتُ ولم أنزل فاغتسلتُ وخرجتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا عليك الماءُ من الماءِ قال رافعٌ: ثم أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك بالغسلِ.