بحث

التصنيف الموضوعي: علم - النسخ في القرآن والسنة

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - النسخ في القرآن والسنةإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّما فَعَلَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً [أي: تَطبيقُ اليَدَيْنِ بَينَ الرُّكبَتَيْنِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/105|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1391) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كنتُ نَهَيتُكم عن زِيارةِ القُبورِ فزوروها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 314|التخريج : أخرجه مسلم (977)، وأبو داود (3698)، والنسائي (2032) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -نَهى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُستقبَلَ القِبلةُ ببولٍ، فرأَيتُه قبلَ أنْ يُقبَضَ بعامٍ يَستقبِلُها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/151|التخريج : أخرجه ابن ماجه (325) واللفظ له، وأبو داود (13)، والترمذي (9) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عن الشَّعبيِّ قال : لما نزلتْ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} أفطر الأغنياءُ وأطعَموا، وحصل الصومُ على الفقراءِ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }

خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح السند
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/432|التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((نواسخ القرآن)) (1/ 239) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥ -كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في أرْضِ جُهَينةَ. «إنِّي كُنتُ رَخَّصْتُ لكم في جُلودِ المَيْتةِ، فإذا جاءَكم كتابي هذا، فلا تنتَفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ»

خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضالة بن مفضل بن فضالة المصري، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي
الراوي : عبد الله بن عكيم|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/475|التخريج : أخرجه أبو داود (4127)، والترمذي (1729)، والنسائي (4251)، وأحمد (18780) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -كتَب إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ "ألَّا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبد الله بن عكيم|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/37)|التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والنسائي (4249)، وابن ماجة (3613) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -كتَب إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ "ألَّا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ

خلاصة حكم المحدث : تركه لما اضطربوا
الراوي : عبد الله بن عكيم|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/37)|التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والنسائي (4249)، وابن ماجة (3613) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -كُنَّا نُسَلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ قَبْلَ أن نأتيَ أرْضَ الحَبَشةِ فيَرُدُّ علينا، فلمَّا رجَعْنا سلَّمْتُ عليه فلم يَرُدَّ عَلَيَّ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/434|التخريج : أخرجه البخاري (1199)، ومسلم (538)، وأبو داود (923) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٩ -كَلامي لا يَنسَخُ كَلامَ اللهِ، وكَلامُ اللهِ لا يَنسَخُ كَلامي، وكَلامُ اللهِ يَنسَخُ بعضُه بعضًا.

خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بهذا الإسناد، وهذا حديث منكر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 107|التخريج : أخرجه الدارقطني (4277)، وأبو الفتح المقدسي في ((‌تحريم ‌نكاح ‌المتعة)) (33) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

١٠ -نسَخَ الأضْحى كلَّ ذبْحٍ، وصومُ رمضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِن الجَنابةِ كلَّ غُسْلٍ، والزَّكاةُ كلَّ صَدقةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/279)، والبيهقي (19491) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أنه كان يقرأ : ( النَّبِيّ أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِم وَهُوَ أَبٌ لَهُم وأَزْوَاجُهُ أُمّهَاتِهِم )

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة – ابن عمرو - ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/445|التخريج : أخرجه الحاكم (3556)، والبيهقي (13550) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٢ -أن الداجنَ أكل صحيفةً فيها آيةٌ متلوةٌ فذهب البتة

غريب المفردات :
البتة:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : ولَّده الكاذبون والملحدون
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/491
الحديث كاملاً

١٣ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : لمَّا نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأوعيةِ قالت الأنصارُ : إنَّه لا بدَّ لنا، قال فلا إذًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/221|التخريج : أخرجه أبو داود (3699)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6538) واللفظ لهما، والبخاري (5592) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -كنَّا عندَ عليٍّ فمرَّتْ بهِ جنازةٌ فقاموا لها فقال عليٌّ ما هذا قالوا أَمْرُ أبي موسى فقال إنَّما قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجنازةِ يهوديَّةٍ ولم يَعُدْ بعدَ ذلكَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه النسائي (1923) بلفظه، وابن أبي شيبة (12041) بلفظ مقارب، وأحمد (1200) بنحوه، وأصل الحديث في صحيح مسلم (962)
الحديث كاملاً