٤ -أنَّ امرأةً سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف أغتسِلُ عندَ الطُّهرِ؟ فقال: خُذي فِرصةً مُمسَّكةً، فتوضَّئي بها.
غريب المفردات :
فِرصةً:
أي: قطعة من قطن أو صوف أو خرقة
خلاصة حكم المحدث : قال ابن حزم: لم تسند هذه اللفظة إلا من طريق إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف ومن طريق منصور بن صفية وقد ضعف وليس ممن يحتج بروايته [قلت:] أما إبراهيم فروايته في صحيح مسلم وهو ثقة لا بأس به، وأما منصور فهو ثقة روى له الشيخان
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/104|التخريج :أخرجه البخاري (314)، ومسلم (332)، والنسائي (251) جميعم بلفظه تاما.
٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخَذَ بيَدِ عبدِ اللهِ، فعلَّمه التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ، فذَكَرَ التَّشهُّدَ، قال: فإذا قُلتَ هذا فقد قَضَيتَ صلاتَك، إنْ شئتَ أنْ تقومَ فقُمْ، وإنْ شِئتَ أن تقعُدَ فاقْعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله: فإذا قلت هذا...] مدرجة باتفاق علماء الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج :أخرجه أبو داود (970)، وأحمد (4006) باختلاف يسير
٧ -قال: قال عبد الله -يعني: أباه-: مَن تَبِعَ جِنازةً، فلْيَحمِلْ بجوانِبِ السَّريرِ كُلِّها، فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ، ثم يتطوَّعْ بعدُ إنْ شاءَ أو لِيَدَعْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/167|التخريج :أخرجه ابن ماجه (1478) بلفظه، وابن أبي شيبة (11397)، والطبراني (9597)(9/ 319) باختلاف يسير.
٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بعث عليًّا ساعِيًا قالوا: لا نُخرِجُ للهِ إلَّا خَيْرَ أموالِنا، فقال: ما أنا بعادي عليكم السُّنَّةَ، وأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: ارجِعْ إليهم فبَيِّنْ لهم ما عليهم في أموالِهم، فمَن طابت نَفْسُه بعد ذلك بفَضْلٍ فخُذْه منه.
غريب المفردات :
ساعِيًا:
الساعي: الذي يجبي الصدقة، ويستوفيها من أربابها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي ثقة مأمون ثبت وهو أحد الأئمة وأخطأ في حديث واحد أنكره عليه شعبة ولم يتكلم فيه غيره ودافع عنه ابن حبان دفاعاً جيداً.
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/27|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (6907) بنحوه.
١٢ -حَديثُ أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه كان يَنفَلِتُ منه القرآنُ، فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأخْبَرَه بذلك، فقال الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّى لَيلةَ الجمعةِ أرْبَعَ رَكعاتٍ؛ تَقرَأُ في الأُولى الفاتحةَ وسُورةَ (يس)، وفي الثَّانيةِ الفاتحةَ وسُورةَ الدُّخَانِ، وفي الثَّالثةِ الفاتحةَ والسَّجدةَ، وفي الرَّابعةِ الفاتحةَ وسُورةَ المُلكِ، فإذا فرَغْتَ فاحْمَدِ اللهَ وصَلِّ علَيَّ، واذْكُرْ هذا الدُّعاءَ -وذكَرَ دُعاءً مُطوَّلًا- قال الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: افعَلْ ذلك ثَلاثًا أو خمْسًا أو سَبعًا؛ تُجَبْ بإذنِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر وليس بالقوي أساؤوا القول فيه قال البخاري منكر الحديث رماه يحيى بن يحيى بالكذب وقال النسائي ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/209|التخريج :أخرجه ابن ماجه (2719)، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (165)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 255) واللفظ لهم, والترمذي (2220) بنحوه.
١٤ -قدْ عَرَفْنا كيْف نُسلِّمُ عليكَ، فكيْف نُصلِّي عليكَ إذا نحْنُ صَلَّيْنا عليك في صَلاتِنا؟ قال: قُولوا: اللَّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ على إبراهيمَ... إلى آخِرِه.
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر :أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/469|التخريج :أخرجه البخاري (6357)، ومسلم (406)، وابن حبان (912).
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 26|التخريج :أخرجه الرامهرمزي في (المحدث الفاصل)) (18)، وتمام في ((فوائده)) (23)، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (2/ 12) جميعا بلفظه.