بحث

التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عمرة - فضل العمرةإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعُمرَ: لا تَنْسَنا يا أخي مِن دُعائِك.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : المناهي اللفظية
الصفحة أو الرقم : 359
الحديث كاملاً

٢ -أنَّه أمَرَ أُمَّ مَعقِلٍ لمَّا فاتَها الحَجُّ معَه أنْ تَعتَمِرَ في رَمضانَ، وأخبَرَها أنَّ عُمرةً في رَمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/91
الحديث كاملاً

٣ -أَتَى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرْني عَنِ العُمْرةِ، أواجِبةٌ هِيَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا، وأنْ تعتمِرَ خَيرٌ لكَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/430|التخريج : أخرجه أحمد (14397)، وابن أبي شيبة (13826)، وأبو يعلى (1938) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو صالح الحنفي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )
الحديث كاملاً

٥ -الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ

خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
الحديث كاملاً

٦ -وفدُ اللهِ ثلاثةٌ : الغازِي، والحاجُّ، والمُعتمرُ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 408|التخريج : أخرجه النسائي (2625)، وابن خزيمة (2511) واللفظ لهما، وابن حبان (3692) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -جاء أبو مَعقلٍ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاجًّا فلمَّا قَدِمَ أبو مَعقلٍ قال قالت أمُّ مَعقلٍ قد علمتَ أنَّ عليَّ حجَّةً وأنَّ عندكَ بِكرًا فأعطِني فلأَحُجَّ عليهِ قال فقال لها إنَّكِ قد علمتِ إني قد جعلتُهُ في سبيلِ اللهِ قالت فأعطِني صُرامَ نخلِكَ قال قد علمتِ أنهُ قُوتُ أهلي قالت فإنِّي مُكلِّمةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذاكَرَتْهُ لهُ قال فانطلقا يمشيانِ حتى دخلا عليهِ قال فقلتُ لهُ يا رسولَ اللهِ إنَّ عليَّ حجَّةً وإنَّ لأبي مَعقلٍ بِكرًا قال أبو مَعقلٍ صدقتِ جعلتُهُ في سبيلِ اللهِ قال أعطِهَا فلتحُجَّ عليهِ فإنَّهُ في سبيلِ اللهِ قال فلمَّا أعطاها البِكْرَ قالت يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ قد كَبُرْتُ وسقمتُ فهل من عملٍ يُجزِي عني عن حجَّتِي قال فقال عمرةٌ في رمضانَ تُجزي لحجَّتِك

غريب المفردات :
بِكرًا:
أي: بفتي من الأبل
بِكرًا:
أي: بفتي من الأبل
قد كَبُرْتُ:
أي: صرت كبير السن
خلاصة حكم المحدث : قوله صلى الله عليه وسلم فيها فلتحج عليه فإنه في سبيل الله فلم يذكر العمرة مع الحج وهذا هو المحفوظ في مثل هذه القصة
الراوي : أم معقل الأسدية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/375|التخريج : أخرجه أحمد (27107) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1988)، والترمذي (939) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -العُمرَةُ تطَوُّعٌ [يعني حديث: قُلْتُ يا رسولَ اللهِ العُمرةُ واجبةٌ فريضَتُها كفريضةِ الحجِّ قال لا وإنْ تعتمِرْ خيرٌ لكَ]

خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد لا تصح ولا تقوم بمثلها حجة
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/14|التخريج : أخرجه ابن أبي داود في ((المصاحف)) (326)، والطبراني في ((الأوسط)) (6572)، والدارقطني (2727) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إني كنتُ تجهَّزتُ للحجِّ فاعترَضَ لي، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اعتمِري في رمضانَ فإنَّ عمرةً فيه كحجَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور من رواية أبي بكر وغيره
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/55|التخريج : أخرجه مالك (1258)، والخطيب البغدادي في ((الأسماء المبهمة)) (4/ 301) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأصحابَه حلقُوا رؤوسَهم يومَ الحديبيةِ إلا عثمانَ بنَ عفانَ وأبا قتادةَ، واستغفر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للمُحلِّقينَ ثلاثًا وللمُقصِّرين مرةً

خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/234|التخريج : أخرجه أحمد (11149)، وأبو داود الطيالسي (2338) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى (1263) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٢ -الحجُّ والعمرةُ من سبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح بدون ذكر العمرة وأما بها فشاذ
الراوي : أم معقل الأسدية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 869|التخريج : أخرجه أبو داود (1988 )، والطيالسي (1767 )، وابن خزيمة (2376 ) بنحوه
الحديث كاملاً