بحث

التصنيف الموضوعي: عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين

١٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدينإلغاء التصنيف ×

١٨ نتيجة

حجم الخط

١ -[أثَرُ ابنِ مَسعودٍ في ذِكرِ اللهِ بيْن كلِّ تَكبيرتينِ مِن تَكبيراتِ صَلاةِ العيدِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/201
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ في العيدَينِ أربَعًا

خلاصة حكم المحدث : سمعت أبا عبد الله ذكر عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فقال: أحاديثه مناكير. وروى هذا الحديث ابن عون عن مكحول فلم يرفعه كما رفعه ابن ثوبان
الراوي : أبو موسى الأشعري وحذيفة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7274) واللفظ له، وأبو داود (‌1153)، وأحمد (19734)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (193) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -[أحاديثُ التكْبيرِ في العيدَيْنِ].

خلاصة حكم المحدث : ليس يروى في التَّكبير في العيدين عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديث صحيح
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/585
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحُذَيفةَ: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضْحى والفِطرِ؟ فقال أبو موسى: كان يُكبِّرُ أربعًا، تَكْبيرَهُ على الجَنائزِ. فقال حُذَيفةُ: صدَقَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان قال يحيى: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن بالقوي
الراوي : أبو موسى وحذيفه|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/585|التخريج : أخرجه أبو داود (‌1153)، وأحمد (19734)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7274)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (193) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كَبَّرَ في العيدِ يَوْمَ الفِطْرِ سَبْعًا وخَمْسًا، في الأُولى سَبْعٌ، وفي الآخِرةِ خَمْسٌ، سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2893|التخريج : أخرجه أبو داود (1151)، وأحمد (6688) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1278) مختصرا.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب شيء أصح من هذا
الراوي : [عمرو بن عوف]|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2894|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1439) واللفظ له، والترمذي (536)، وابن ماجة (1279) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -[أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكَبِّرُ في الفِطْرِ والأَضْحى في الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ] سِوى تَكْبيرةِ الرُّكوعِ.

خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عندنا حديث خالد بن يزيد؛ لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة، ومن سمع منه في القديم فهو أولى؛ لأنه خلط بأخرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الذهلي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2896|التخريج : أخرجه أبو داود (1149) واللفظ له، والحاكم (1109)، والبيهقي (6243)
الحديث كاملاً

٨ -كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 83).
الحديث كاملاً

٩ -كانَ ابنُ مَسعودٍ جالِسًا وعندَهُ حُذَيْفةُ، وأبو موسَى الأشعَريُّ، فَسألَهُم سَعيدُ بنُ العاصِ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ، والأضحى ؟ فقالَ ابنُ مسعودٍ يُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يَقرأُ، ثمَّ يُكَبِّرُ فيركعُ، ثمَّ يقومُ في الثَّانيةِ فيقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ أربعًا بعدَ القراءةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : الأسود بن يزيد|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5687)، والطبراني (9/303) (9516) مطولا باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (5/83) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: التَّكبيرُ في يومِ العيدِ في الرَّكعةِ الأولى أربعًا، وفي الآخرةِ ثلاثًا، والتَّكبيرُ سبعٌ سوى تَكبيرِ الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد وليس بشيء
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/84
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّرَ في العيدَينِ -الأَضْحى والفِطرِ- ثِنتَيْ عَشْرةَ تَكبيرةً في الأُولى سَبعًا، وفي الأخيرةِ خَمسًا، سِوى تَكبيرةِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1728|التخريج : أخرجه أحمد (6688)، وابن أبي شيبة (5694)، والدارقطني (1728) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ في العيديْنِ في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ,وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عوف المزني|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الترمذي (536) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (1106) كلاهما بلفظه ، وابن ماجه (1279) ، والبيهقي (6242) ، والدارقطني في ((سننه)) (1731) ثلاثتهم باختلاف يسبر .
الحديث كاملاً

١٣ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال في صلاةِ العيدِ بينَ كلِّ تكبيرتيْنِ حمدٌ للهِ عزَّ وجلَّ وثناءٌ على اللهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علقمة بن قيس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/115|التخريج : أخرجه البيهقي (6255) والجهضمي في ((فضل الصلاة)) (88) واللفظ لهما مطولا، والطحاوي ((شرح معاني الآثار )) (7284) بنحوه
الحديث كاملاً

١٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ من غداةِ عرفةَ يُقبلُ على أصحابِه فيقولُ على مكانِكم ويقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيُكبِّرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/124|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225) مختصراً، والدارقطني (2/50) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (540) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٥ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كبر في العيدينِ سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانيةِ

خلاصة حكم المحدث : روي طرق كثيرة حسان
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/87
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأُولَى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثانيةِ خمسًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه [وله متابعة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/107|التخريج : أخرجه أبو داود (1149) بلفظه، وابن ماجه (1280)، وأحمد (24362) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيديْنِ في الأُولَى سبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءةِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف واختلاف
الراوي : سعد القرظ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/110|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1277)، والدارمي (1647)، والدارقطني (1727) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُظهرُه في يومِ الفطرِ حتى يخرجَ الإمامُ [ أيْ التَّكبيرُ ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن الوليد بن مسلم
الراوي : الأوزاعي ومالك بن أنس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/122|التخريج : أخرجه الفريابي في ((أحكام العيدين)) (41) واللفظ له، والبيهقي (6196) بمعناه
الحديث كاملاً