١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ للجَدَّةِ السُّدسَ إذا لم يكُنْ دُونَها أُمٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله العتكي وثقه ابن معين وغيره، وقال ابن عدي: لا بأس به.
الراوي : بريدة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 486|التخريج : أخرجه أبو داود (2895) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (6304)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (960) باختلاف يسير.
٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الجدَّةَ السُّدسَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجه آخر [وفيه] محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وابن وارة وقال النسائي ليس بثقة وقال صالح بن محمد ما رأيت أحذق بالكذب منه
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/235|التخريج : أخرجه البيهقي (12472)، والطبراني (20/ 202) (461)، والدارقطني (4135) بلفظه.
٣ -أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] قَضى به للجَدَّتينِ [يعني: السُّدسِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2022/10/6
٤ -سألتُ عُبَيدةَ بنَ عَمرِو عنِ الجدِّ؟ فقال: قد حَفِظتُ عن عُمَرَ في الجدِّ مِائةَ قضيةٍ مُختلِفةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة السلماني|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/431|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19043)، وابن أبي شيبة (31915)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (668) باختلاف يسير.
٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف ، لكنه حسن في الشواهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 1/189|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2725)، والبيهقي (12711)
٦ -أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمُّ أبٍ، وابنُها حَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الأسود- وهو الحسين بن علي بن الأسود العجلي- مختلف فيه وباقي رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 358|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19093)، وأبو داود في ((المراسيل)) (358) واللفظ له
٧ -إنَّ الذي قال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا سِوى اللهِ حتى ألقاهُ؛ لاتَّخَذتُ أبا بكرٍ. جعَلَ الجَدَّ أبًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16120|التخريج : أخرجه البخاري (3658)، وأحمد (16120) واللفظ له
٨ -أعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ: ثِنْتينِ مِن قِبَلِ الأبِ، وواحِدةً مِن قِبَلِ الأُمِّ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل] وفيه: خارجة بن مصعب، قال النسائي وغيره: متروك
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/76)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4131)، والبيهقي (12480)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1674) واللفظ لهم.
٩ -عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : الحسن|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3729|التخريج : أخرجه البيهقي (12481)، وأبو داود في ((المراسيل)) (359) بلفظه.
١٠ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5 / 168
١١ -[عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ].
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عند أهل المعرفة بالحَديث إسناده
المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5 / 168
١٢ -عن قُبَيْصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ قالَ: جاءَتِ الجَدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسألُه ميراثَها، فقالَ لها: ما لكِ في كِتابِ اللهِ شيءٌ، وما عَلِمْتُ لكِ في سُنَّةِ نَبيِّ اللهِ شَيئًا، فارْجِعي حتَّى أَسأَلَ النَّاسَ، فسَألَ النَّاسَ، فقالَ المُغيرةُ بنُ شُعْبةَ: حَضَرْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعْطاها السُّدُسَ، فقالَ أبو بَكْرٍ: هل معَك غَيْرُك؟ فقامَ مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ فقالَ مِثلَ ما قالَ المُغيرةُ، فأَنفَذَه أبو بَكْرٍ لها، ثُمَّ جاءَتِ الجَدَّةُ الأخرى إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ تَسأَلُه ميراثَها، فقالَ: ما لكِ في كِتابِ اللهِ مِن شيءٍ، وما كانَ القَضاءُ الَّذي قُضِيَ به إلَّا لغَيْرِك، وما أنا بزائِدٍ في الفَرائِضِ، ولكن هو ذلك السُّدُسُ، فإن اجْتَمَعْتُما فيه فهو بَيْنَكما، وأيَّتُكما خَلَتْ به فهو لها.
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بمتصل السماع فيما أعلم، والحديث مشهور
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/328|التخريج : أخرجه أبو داود (2894) ، والترمذي (2101)، وابن ماجه (2724) واللفظ لهم
١٣ -أطعمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/272|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (19079)، والدارمي (2935)، وأبو داود في ((المراسيل)) (355)، والبيهقي (12721)
١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعْطى الجَدَّةَ السُّدُسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4135|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 202) (461)، والبغوي في ((الجعديات)) (1348)، والدارقطني في ((سننه)) (4135) واللفظ لهم.
١٥ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطعَمَ الجَدَّاتِ السُّدُسَ [يعني حديث: عن عَبدِ اللهِ قال في الجَدَّةِ مع ابنِها: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطعَمَها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع ابنِها، وابنُها حَيٌّ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عُبَيد الله العرزمي، عَن أبي قيس عنه بهذه الألفاظ.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/38|التخريج : أخرجه الترمذي (2102)، وابن الجوزي في ((التحقيق في الخلاف)) (1675)، واللفظ لهما، والبيهقي (12417)، باختلاف يسير.
١٦ -أطعم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ثلاثَ جدَّاتٍ سدسًا قال منصورُ : قلتُ لإبراهيمَ ما هنَّ ؟ قال : جدتانِ من قِبلِ أبيكَ وجدةُ أمكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومن وجه آخر مرسلاً لكنه بسند ضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/133|التخريج : أخرجه الدارمي (2935)، وأبو داود في ((المراسيل)) (355)، والبيهقي (12721) باختلاف يسير.
١٧ -أوَّلُ جَدَّةٍ أطعمَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السُّدسَ معَ ابنِها وابنُها حَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم هذا: همداني يكنى بأبي سهل: ضعيف الحديث تركه الأئمة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه الترمذي (2102)، والبيهقي (12654)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1675) باختلاف يسير
١٨ -عن قبيصةَ أنَّ الجدةَ جاءتْ أبا بكرٍ تلتمسُ أن تُورَّثَ فقال : ما أجدُ لك في كتابِ اللهِ شيئًا، وما علمتُ أنَّ رسولَ اللهِ ذكر لك شيئًا ثمَّ سأل النَّاسَ، فقام المغيرةُ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعطيها السُّدسَ. فقال له : هل معك أحد ٌ؟ فشهد محمدُ بنُ مسلمةَ بمثلِ ذلك، فأنفذه لها أبو بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة الصفحة أو الرقم : 64|التخريج : أخرجه أبو داود (2894)، والترمذي (2100)، وابن ماجه (2724) باختلاف يسير
١٩ -في الجَدَّةِ قال: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السُّدُسَ مع ابنِها، وابنُها حَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 11/105|التخريج : أخرجه الترمذي (2102)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1608)، والبيهقي (12654) باختلاف يسير
٢٠ -عن قَبيصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ قالَ : جاءتِ الجدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تسأله ميراثها فقال : ما لك في كتابِ اللَّهِ مِن شيءٍ، وما عَلِمْتُ لَكِ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فارجَعي حتَّى أسألَ النَّاسَ، فسألَ النَّاسَ، فقالَ المغيرةُ بنُ شعبةَ : حَضرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاها السُّدسَ، فقالَ أبو بَكْرٍ : هل معَكَ غيرُكَ فقامَ محمَّدُ بنُ مسلمةَ فقالَ مثلَ ما قالَ المغيرةُ بنُ شعبةَ، فأنفذَهُ لَها أبو بَكْرٍ ثمَّ جاءتِ الجدَّةُ الأخرى إلى عمرَ تسأله ميراثها فقال لها : ما لك في كتابِ اللَّهِ شيءٌ وما كانَ القضاءُ الَّذي قضيَ بِهِ إلَّا لغيرِكِ وما أَنا بزائدٍ في الفرائضِ من شيءٍ ولَكِنَّ هوَ السُّدسُ فإنِ اجتَمعتُما فَهوَ بينَكُما وأيُّكما خلَت بِهِ فَهوَ لَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 11/92|التخريج : أخرجه أبو داود (2894)، والترمذي (2100)، وابن ماجه (2724) باختلاف يسير