٢ -خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عندي وهو قَريرُ العَينِ طَيِّبُ النَّفْسِ، ثمَّ رجَعَ وهو حَزينٌ، فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، خرَجْتَ مِن عِندي وأنتَ كذا وكذا؟ قال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ؛ إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قدْ أتْعَبْتُ أُمَّتي مِن بعْدي.
غريب المفردات :
وهو قَريرُ العَينِ:
كناية عن السرور والفرح
أتْعَبْتُ أُمَّتي:
أي: فعلت ما كان سبباً لوقوعهم في المشقة والتعب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي الصفيراء: ضعفه عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان، وتركا الرواية عنه، وقال ابن معين وأبو حاتم فيه: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على عائِشةَ وهي تَلعَبُ بالبَناتِ، ومعها جَوارٍ، فقال لها: ما هذا يا عائِشةُ؟ فقالت: هذهِ خَيلُ سُلَيمانَ. قال: فجَعَلَ يَضحَكُ مِن قَولِها.
خلاصة حكم المحدث : غريب لم نسمعه من غير هشيم عن يحيى بن سعيد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة وهو ابن المغلس، قال البخاري جبارة مضطرب الحديث وقال النسائي وغيره ضعيف وقال ابن معين كذاب وكان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ثم ترك حديثه بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج :أخرجه ابن ماجة (1315)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 528)، والبيهقي (6195) واللفظ لهم.
٦ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتاهُ أمرٌ يَسرُّهُ أو سرَّ بِهِ خَرَّ ساجِدًا شُكْرًا للَّهِ عزَّ وجلَّ
غريب المفردات :
خَرَّ:
خر: أي: سقط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ضعيف ذكره الذهبي وقال ابن الجارود ليس حديثه بشيء وروي مثل ذلك عن ابن معين
الراوي : أبو بكرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/370|التخريج :أخرجه الحاكم (1025)، والبيهقي (3991) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2774)، والترمذي (1578)، وابن ماجه (1394) جميعا مطولا بلفظ مقارب.
١٠ -احتجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِه، يعني حينَ طُبَّ، ثمَّ جنَح إلى الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/49|التخريج :أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه، وجميعا دون قوله:((ثم جنح إلى الدعاء)) .
١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
غريب المفردات :
طَرْفَه:
البصر
اللهِ العظيمِ:
العظمة صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181|التخريج :أخرجه الترمذي (3436) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (338)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (229) مختصراً
١٦ -كانَ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسٌ يُقالُ له اللُّخَيفُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الدارقطني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/16|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 121)، (5700)، والبيهقي (19830)، واللفظ لهما بلفظ:"اللخيف"، والبخاري (2855)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 127)، باختلاف يسير.
١٧ -احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِهِ بقَرنٍ، يَعْني: حين طُبَّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/407|التخريج :أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه .
١٨ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصُّبحَ قال: هل رَأى أحَدٌ منكم شيئًا؟ قال ابنُ زِمْلٍ: فقُلتُ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: خيرًا تَلْقاهُ، وشرًّا تتوقَّاهُ، وخيرٌ لنا، وشرٌّ على أعدائِنا، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اقْصُصْ رُؤياك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : ابن زمل الجهني|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/166|التخريج :أخرجه الطبراني (8/ 302/ 8146)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4166)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 36)، باختلاف يسير وزيادة في أوله وآخره.