بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

٨٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبيإلغاء التصنيف ×

٨٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أحَبُّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُلْوُ الباردُ.

خلاصة حكم المحدث : رواه ابن عيينة موصولا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/229|التخريج : أخرجه الترمذي (1895)، والحميدي (259)، وأبو يعلى (4516) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عندي وهو قَريرُ العَينِ طَيِّبُ النَّفْسِ، ثمَّ رجَعَ وهو حَزينٌ، فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، خرَجْتَ مِن عِندي وأنتَ كذا وكذا؟ قال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ؛ إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قدْ أتْعَبْتُ أُمَّتي مِن بعْدي.

غريب المفردات :
وهو قَريرُ العَينِ:
كناية عن السرور والفرح
أتْعَبْتُ أُمَّتي:
أي: فعلت ما كان سبباً لوقوعهم في المشقة والتعب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي الصفيراء: ضعفه عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان، وتركا الرواية عنه، وقال ابن معين وأبو حاتم فيه: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد
الراوي : عائشة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/63|التخريج : أخرجه الترمذي (873)، وابن ماجة (3064)، وابن خزيمة (3014) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على عائِشةَ وهي تَلعَبُ بالبَناتِ، ومعها جَوارٍ، فقال لها: ما هذا يا عائِشةُ؟ فقالت: هذهِ خَيلُ سُلَيمانَ. قال: فجَعَلَ يَضحَكُ مِن قَولِها.

خلاصة حكم المحدث : غريب لم نسمعه من غير هشيم عن يحيى بن سعيد
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/277|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (615) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستاكُ عَرضًا...

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن المسيب ولد في زمن عمر فلم يدرك ربيعة
الراوي : ربيعة بن أكثم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/40|التخريج : أخرجه البيهقي (177)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1025)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2773) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ يومَ الفِطرِ ويومَ الأَضحى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة وهو ابن المغلس، قال البخاري جبارة مضطرب الحديث وقال النسائي وغيره ضعيف وقال ابن معين كذاب وكان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ثم ترك حديثه بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1315)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 528)، والبيهقي (6195) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتاهُ أمرٌ يَسرُّهُ أو سرَّ بِهِ خَرَّ ساجِدًا شُكْرًا للَّهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
خَرَّ:
خر: أي: سقط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ضعيف ذكره الذهبي وقال ابن الجارود ليس حديثه بشيء وروي مثل ذلك عن ابن معين
الراوي : أبو بكرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/370|التخريج : أخرجه الحاكم (1025)، والبيهقي (3991) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2774)، والترمذي (1578)، وابن ماجه (1394) جميعا مطولا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٧ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 375|التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وأحمد (14250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 162) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -ورَد أنَّ الطَّعامَ كأنَّه هريسةٌ [في حديثِ أتاني جِبريلُ بقِدْرٍ فأكلتُ منها، فأُعطيتُ قُوَّةَ أربعين رجُلًا في الجِماعِ].

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدًّا
الراوي : صفوان بن سليم|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/282|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 374) بلفظه، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (1/ 214) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -إنَّما أنا بشَرٌ مِثْلُكم أُمازِحُكم.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/187|التخريج : أخرجه ابن عساكر (4/ 43) واللفظ له وفيه قصة.
الحديث كاملاً

١٠ -احتجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِه، يعني حينَ طُبَّ، ثمَّ جنَح إلى الدُّعاءِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/49|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه، وجميعا دون قوله:((ثم جنح إلى الدعاء)) .
الحديث كاملاً

١١ -أرسَلَني ابنُ عبَّاسٍ وناسٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أمِّ سلَمةَ أسألُها: أيُّ الأيَّامِ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثرَها صيامًا؟ قالتْ: السبتُ والأحدُ، ويقولُ: إنَّهما عيدُ المشرِكينَ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُخالِفَهما.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر، ولا يعرف حاله، ويرويه عنه ابنه عبد الله بن محمد بن عمر ولا يعرف حاله أيضا
الراوي : أم سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/444|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2789)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2167)، وابن حبان (6794)، والحاكم في ((مستدركه)) (1593).
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّجَ امرأةً من بَني غِفارٍ فلمَّا دخَلَ عليها، ووضَعَ ثَوبَه، وقعَدَ على الفِراشِ أبصَرَ بكَشْحِها بياضًا فامَّازَ عنِ الفِراشِ، ثم قال: خُذي عليكِ ثيابَكِ ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن زيد الطائي البصري، وهو متفق على ضعفه
الراوي : يزيد بن كعب بن عجرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/163|التخريج : أخرجه أحمد (16032)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (880)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (646) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.

غريب المفردات :
طَرْفَه:
البصر
اللهِ العظيمِ:
العظمة صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181|التخريج : أخرجه الترمذي (3436) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (338)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (229) مختصراً
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رفَعَ يَدَيْهِ فسألَ اللهَ ساعةً، ثُم خرَّ ساجدًا ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: إنِّي سألْتُ ربِّي، وشفَعْتُ لأُمَّتي، فأعْطاني ثلُثَ أُمَّتي، فخَرَرْتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي، ثم رفَعْتُ رَأْسي، فسألْتُ ربِّي لأُمَّتي، فأعْطاني الثلُثَ الثانيَ، فخرَرْتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي، ثم رفعْتُ رَأْسي فسألْتُ ربِّي لأُمَّتي، فأعْطاني الثلُثَ الآخِرَ، فخرَرْتُ ساجدًا لربِّي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن يعقوب وهو سيء الحفظ، ومجهولان
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/350|التخريج : أخرجه أبو داود (2775)، والضياء في ((المختارة)) (972)، والبيهقي (3992) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقُصُّ أو يأخُذُ من شارِبِه، وكان إبراهيمُ خليلُ الرحمَنِ يَفعَلُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك [ روايته] عن عكرمة مضطربة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/174|التخريج : أخرجه الترمذي (2760)، وأحمد (2738) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -كانَ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسٌ يُقالُ له اللُّخَيفُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الدارقطني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/16|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 121)، (5700)، والبيهقي (19830)، واللفظ لهما بلفظ:"اللخيف"، والبخاري (2855)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 127)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِهِ بقَرنٍ، يَعْني: حين طُبَّ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/407|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

١٨ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصُّبحَ قال: هل رَأى أحَدٌ منكم شيئًا؟ قال ابنُ زِمْلٍ: فقُلتُ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: خيرًا تَلْقاهُ، وشرًّا تتوقَّاهُ، وخيرٌ لنا، وشرٌّ على أعدائِنا، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اقْصُصْ رُؤياك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا
الراوي : ابن زمل الجهني|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/166|التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 302/ 8146)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4166)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 36)، باختلاف يسير وزيادة في أوله وآخره.
الحديث كاملاً

١٩ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صلَّى.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي، ويقال: محمد بن عبيد، وهو مجهول
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/155|التخريج : أخرجه أبو داود (1319)، وأحمد (23299)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4733)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرَأَ {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ، و{تَبَارَكَ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1208|التخريج : أخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير
الحديث كاملاً