بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

٢٧٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبيإلغاء التصنيف ×

٢٧٢ نتيجة

حجم الخط

١ -حديثُ رَبيعةَ بنِ كَعبٍ الأَسلميِّ: أنَّه كان يَبيتُ عِندَ بابِ رسولِ اللهِ، فكان يَسمَعُ رسولَ اللهِ يقولُ مِن اللَّيلِ: (سُبحانَ اللهِ ربِّ العالَمينَ) الهَوِيَّ، ثمَّ يقولُ: (سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه).

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ربيعة بن كعب الأسلمي|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3879)، والطبراني (5/ 57) (4573)، وابن ابي شيبة في ((المسند)) (687) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، ويَدْنو مِن كلِّ امرأةٍ مِن غيرِ مَسيسٍ، حتَّى يَبلُغَ الَّتي هو يوْمُها، فيَبِيتُ عِندها.

خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة، إلَّا أنَّه روي عن يحيى بن معين، قال: وهو أثبت الناس في هشام بن عروة.
الراوي : عائشة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 529|التخريج : أخرجه أبو داود (2135)، وأحمد (24765)، والحاكم (2760) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٣ -أحَبُّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُلْوُ الباردُ.

خلاصة حكم المحدث : رواه ابن عيينة موصولا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/229|التخريج : أخرجه الترمذي (1895)، والحميدي (259)، وأبو يعلى (4516) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عندي وهو قَريرُ العَينِ طَيِّبُ النَّفْسِ، ثمَّ رجَعَ وهو حَزينٌ، فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، خرَجْتَ مِن عِندي وأنتَ كذا وكذا؟ قال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ؛ إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قدْ أتْعَبْتُ أُمَّتي مِن بعْدي.

غريب المفردات :
وهو قَريرُ العَينِ:
كناية عن السرور والفرح
أتْعَبْتُ أُمَّتي:
أي: فعلت ما كان سبباً لوقوعهم في المشقة والتعب
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي الصفيراء: ضعفه عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان، وتركا الرواية عنه، وقال ابن معين وأبو حاتم فيه: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد
الراوي : عائشة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/63|التخريج : أخرجه الترمذي (873)، وابن ماجة (3064)، وابن خزيمة (3014) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أوْلَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَعضِ نِسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ.

غريب المفردات :
أوْلَمَ:
أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
خلاصة حكم المحدث : [الظاهر أنَّه مسند؛ من مراسيل الصحابة].
الراوي : صفية بنت شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/321|التخريج : أخرجه البخاري (5172)، والنسائي في ((الكبرى)) (6572)، وابن أبي شيبة (17162) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -حديث أنَّه كانَ يَمشي بقُوَّةٍ وجَلَدٍ كَأنَّما يَنحَدِرُ مِن صَبَبٍ. [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مشى تكفَّأَ تكفُّيَا كأنّما ينحطُّ من صببٍ]

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الفرقان
الصفحة أو الرقم : 271|التخريج : أخرجه الترمذي (3637)، وأحمد (684)، وابن حبان (3611) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ في الصَّلاةِ لم يَلتَفِتْ يَمينًا ولا شِمالًا، ورَمى ببَصَرِه مَوضِعَ سُجودِه.

خلاصة حكم المحدث : أنكره جدا الإمام أحمد وقال : اضرب عليه
الراوي : أبو أمامة الباهلي وواثلة بن الأسقع|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/381|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1236)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 372) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٨ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَيْنِ مِنَ الوِترِ مِنَ الثَّلاثِ.

خلاصة حكم المحدث : [ابن أبي زائدة ينقص من هذا الحديث، ترك منه زرارة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/202|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد في ((العلل)) (4869).
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على عائِشةَ وهي تَلعَبُ بالبَناتِ، ومعها جَوارٍ، فقال لها: ما هذا يا عائِشةُ؟ فقالت: هذهِ خَيلُ سُلَيمانَ. قال: فجَعَلَ يَضحَكُ مِن قَولِها.

خلاصة حكم المحدث : غريب لم نسمعه من غير هشيم عن يحيى بن سعيد
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/277|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (615) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -كانت في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعابةٌ .

غريب المفردات :
دُعابةٌ:
اللعب والمزاح
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من خالد بن سلمة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/278|التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (186)، والبيهقي (21217)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (9/ 249) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -وُلِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفيلِ.

خلاصة حكم المحدث : إنما هو عام الفيل وأخطأ فيه يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبدالله بن أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/592|التخريج : أخرجه البزار (4762)، والطبراني (12/47) (12432)، والحاكم (4180)
الحديث كاملاً

١٢ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان في عامِ الفتْحِ يُصلِّي بأهْلِ مكَّةَ، ويقولُ لهم: يا أهْلَ مكَّةَ، أتَمُّوا؛ فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/381
الحديث كاملاً

١٣ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه .

غريب المفردات :
أحيانِه:
الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/241|التخريج : أخرجه
الحديث كاملاً

١٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستاكُ عَرضًا...

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن المسيب ولد في زمن عمر فلم يدرك ربيعة
الراوي : ربيعة بن أكثم|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/40|التخريج : أخرجه البيهقي (177)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1025)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2773) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ يومَ الفِطرِ ويومَ الأَضحى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة وهو ابن المغلس، قال البخاري جبارة مضطرب الحديث وقال النسائي وغيره ضعيف وقال ابن معين كذاب وكان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ثم ترك حديثه بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1315)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 528)، والبيهقي (6195) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتاهُ أمرٌ يَسرُّهُ أو سرَّ بِهِ خَرَّ ساجِدًا شُكْرًا للَّهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
خَرَّ:
خر: أي: سقط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ضعيف ذكره الذهبي وقال ابن الجارود ليس حديثه بشيء وروي مثل ذلك عن ابن معين
الراوي : أبو بكرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/370|التخريج : أخرجه الحاكم (1025)، والبيهقي (3991) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2774)، والترمذي (1578)، وابن ماجه (1394) جميعا مطولا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٧ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ ينامَ وهُوَ جُنُبٌ توضَّأَ، وإذا أرادَ أنْ يأكُلَ أو يشربَ غسَلَ يدَيْهِ، ثُمَّ يأكُلُ أو يشربُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 549|التخريج : أخرجه أبو داود (223)، والنسائي (257)، وأحمد (24714)
الحديث كاملاً

١٨ -قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ عَشْرِ سنينَ، وماتَ وأنا ابنُ عشرينَ سَنةً.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 701|التخريج : أخرجه الحميدي في ((مسنده)) (1216)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (3600)، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (8219)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٩ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 375|التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وأحمد (14250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 162) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بإناءٍ يَسَعُ رِطلَينِ، ويَغتسِلُ بالصَّاعِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج : أخرجه أبو داود (95)، واللفظ له، وأحمد (12843)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3159)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً