بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن

١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - فضائل سور القرآنإلغاء التصنيف ×

١٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ في صلاةِ المغربِ بسُورةِ الأعرافِ، فرَّقَها في ركعتينِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/69|التخريج : أخرجه النسائي (991)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3362)، والبيهقي (4094) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -[فاتِحةُ الكِتابِ التي لم يَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرْقانِ مِثْلُها]

غريب المفردات :
الفُرْقانِ:
من أسماء القرآن، لأنه فارق بين الحق والباطل
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 327
الحديث كاملاً

٣ -[حديثُ قِراءةِآيةِ الكُرسيِّ دُبُرَ الصَّلاةِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 849
الحديث كاملاً

٤ -«سورةٌ في القُرآنِ ما هي إلَّا ثلاثون آيةً خاصَمَت عن صاحِبِها حتَّى أدخَلَتْه الجنَّةَ، وهي سورةُ تبارَكَ».

خلاصة حكم المحدث : لم يروه، عن ثابت إلا سلام
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1739|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (490) واللفظ له، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (ص139)
الحديث كاملاً

٥ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه أنَّه قال الكهفُ وبنو إسرائيلَ وطه وسورةُ الأنبياءِ من تلادي الأولِ

غريب المفردات :
تلادي:
يعني: من أول ما تعلمته، والتلاد والتالد: المال الموروث القديم، والطريف: المكتسب
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/11
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رجلًا سمع رجلًا يقرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } يرددها، فلما أصبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له وكان الرجلُ يتقالّها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والذي نفسي بيدِه إنها لتعدل ثلثَ القرآنِ، فهذا فضلُها

غريب المفردات :
يتقالّها:
يعتقد أنها قليلة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/468|التخريج : أخرجه البخاري (7374) باختلاف يسير دون قوله: "فهذا فضلها"
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبيِّ بنِ كعبٍ : إنَّ اللهَ قد أمرني أن أقرأ عليك { لمْ يَكُنِ الذِين كَفَرُوا } قال : وسماني لك ؟ قال : نعم. فبكى

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/436
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رجلًا قام فركعَ ركعتَي الفجرِ فقرأ في الأولَى { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } حتَّى انقضَتِ السورةُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : هذا عبدٌ آمنَ بربهِ، ثمَّ قام فقرأ في الآخرةِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } حتَّى انقضَتِ السورةُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : هذا عبدٌ عرفَ ربَّه

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/456|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/ 298)، وابن حبان (6/213)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (2/ 499) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتابِ فصاعدًا

خلاصة حكم المحدث : زيادة [ فصاعدا ] صحيحة لمجيئها من طرق
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/300|التخريج : أخرجه أبو داود (822) واللفظ له، وأخرجه البخاري (756) دون قوله: "فصاعدا"، ومسلم (394) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَقْرأَهُ خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآنِ، منها ثلاثٌ في المفصَّلِ ، وفي سورةِ الحجِّ سجدتانِ

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/298|التخريج : أخرجه أبو داود (1401) واللفظ له، وابن ماجه (1057)، والحاكم (811)
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في صلاةِ المغربِ بسورةِ آلِ عمرانَ فقرأ فيها في ركعتينِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/179|التخريج : أخرجه النسائي (991)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3362)، والبيهقي (4094) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانًا قام الليلةَ يقرأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ يُردِّدُها لا يزيدُ عليها كأنَّ الرجلَ يتقالُّها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : والذي نفسي بيدِه إنها لتعدلُ ثلثَ القرآنِ

غريب المفردات :
الصَّمَدُ:
الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى
كُفُوًا:
الأكفاء: النظراء والأمثال
يتقالُّها:
يعتقد أنها قليلة
خلاصة حكم المحدث : محفوظ صحيح
الراوي : قتادة بن النعمان|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/229|التخريج : أخرجه البخاري (5014)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7975)، وأبو يعلى الموصلي في ((المعجم)) (109) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -[عن أبي سعيد الخدري، قال: «مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين
الراوي : قيس بن عباد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/94|التخريج : أخرجه الدارمي (3450)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10724)، والحاكم (2073)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2220) جميعا مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -من قرأَ سورةَ الكهفِ كما نزلتْ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ من مقامِهِ إلى مكةَ ومن قرأَ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثم خرجَ الدجالُ لم يُسَلَّطْ عليهِ ومَن توضأَ ثم قال سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رِقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/94|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -ما أُحصي ما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في ركعتيِ المغربِ وركعتيِ الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/42|التخريج : أخرجه الترمذي (431) باختلاف يسير، وابن ماجه (1166) مختصراً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (24/42) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّهُ سمع رجلًا يقرأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إلى آخرِها فقال : وجبت له الجنةُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/254|التخريج : أخرجه أحمد (8011) بلفظه، والترمذي (2897)، والنسائي (994) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨ -عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أنَّه سمعَ رجلًا يقرأُ ((قل هوَ اللَّهُ أحدٌ)) يردِّدُها، فلمَّا أصبحَ غدا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، وَكأنَ الرَّجلَ يتقالُّها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثُلثَ القرآنِ

غريب المفردات :
يتقالُّها:
يعتقد أنها قليلة
خلاصة حكم المحدث : محفوظ صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/227|التخريج : أخرجه مالك (1/208) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5013) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩ -عن حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أمِّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقالَ : ثلثُ القرآنِ أو تعدلُهُ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/252|التخريج : أخرجه الدارمي (3479) واللفظ له، وأحمد (27274) بلفظ مقارب، والنسائي في ((الكبرى)) (10464)
الحديث كاملاً