بحث

التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة

٥٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مغازي - فتح مكةإلغاء التصنيف ×

٥٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مِثلُ حَديثِ["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عيسى أبو الطاهر ضعيف.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 665|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وأبو داود (2685)، والترمذي (1693) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٢ -["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 667|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((النكت على ابن الصلاح)) (2/ 667) وعزاه لإسماعيل الهروي في ((فوائده)).
الحديث كاملاً

٢٣ -["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]

خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد الرقاشي] ويزيد : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 668|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وأبو داود (2685)، والترمذي (1693) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٤ -["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 668|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وأبو داود (2685)، والترمذي (1693) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٥ -["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي ضعيف وعبد الرحمن ضعفه أبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 666|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وأبو داود (2685)، والترمذي (1693) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-دخَلَ يومَ الفَتْحِ مكَّةَ وعلى رأسِه -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- المِغْفَرُ ، فقيل له: إنَّ ابنَ الخَطَلِ متعَلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ، قال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "اقتُلُوه"

غريب المفردات :
يومَ الفَتْحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
المِغْفَرُ:
هو ما يجعل من فضل درع الحديد على الرأس، مثل القلنسوة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 664|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وأبو داود (2685)، والترمذي (1693) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٧ -خَطَبَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمَ الفَتْحِ -أو فَتْحِ مَكَّةَ- على دَرَجةِ البَيْتِ أو الكَعْبةِ .

غريب المفردات :
يَوْمَ الفَتْحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
الكَعْبةِ:
سميت بذلك؛ لارتفاعها وتربعها، وكل بيت مربع عند العرب فهو كعبة، وقيل: سميت كعبة؛ لاستدارتها وعلوها، ومنه: كعب الرجل، وكعب ثدي المرأة إذا علا واستدار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء، والحَديث حَديث خالد؛ إنما هو عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن العاص - رَضِيَ اللهُ عنهما
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4874|التخريج : أخرجه البيهقي (16118) واللفظ له، وأبو داود (4549)، وابن ماجه (2628) مطولا
الحديث كاملاً

٢٨ -قيل: لَمَّا افتَتَح مكَّةَ خَرَج إلى الأبواءِ، الحديث.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لا يعول عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 595|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 374) (12049) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا دخل مكَّةَ يومَ الفتحِ وعليه مِغفَرُ حديدٍ

غريب المفردات :
يومَ الفتحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
خلاصة حكم المحدث : قوله (حديد) كلمة غريبة وقد تابع زيد ابن الحباب عليها جماعة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 245|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، وابن ماجه (2805)، وأحمد (13413) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -لا تُغزى بعدَها إلى يومِ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحارث بن مالك بن البرصاء|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/406|التخريج : أخرجه الترمذي (1611)، وأحمد (19020)، والحاكم (6633) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -لا تُغزى مكةُ بعد اليومِ أبدًا

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحارث بن مالك بن البرصاء|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/406|التخريج : أخرجه الترمذي (1611)، وأحمد (19020)، والحاكم (6633) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٢ -أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خطبَ يومَ فتحِ مكةَ فقال : إن اللهَ قد أذهبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليةِ وتَعاظُمَها، فالناسُ رجلانِ : بَرٌّ تقيٌّ، كريمٌ على اللهِ، وفاجرٌ شقيٌّ هَيِّنٌ على اللهِ، والناسُ بنو آدمَ، وخلَقَ اللهُ آدمَ مِن ترابٍ، قال اللهُ تعالى : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم

غريب المفردات :
هَيِّنٌ:
أي: ذليل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/158
الحديث كاملاً

٣٣ -غزوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشَهِدتُ معه الفَتحَ، فأقام بمكَّةَ ثمانيَ عَشْرةَ ليلةً لا يُصَلِّي إلَّا ركعتينِ، يقولُ: يا أهلَ البَلْدةِ صَلُّوا أربعًا فإنَّا سَفْرٌ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/442|التخريج : أخرجه أبو داود (1229)، وأحمد (19871) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ فتْحِ مكَّةَ وهو على دَرَجِ الكعبةِ، فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، فقال: الحمْدُ للهِ الَّذي صدَقَ وعْدَه، ونصَرَ عبْدَه، وهزَمَ الأحزابَ وحْدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ الخطَأِ قَتيلُ السَّوطِ والعصَا، فيه مِئةٌ مِن الإبلِ: منها أربعونَ خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها.

خلاصة حكم المحدث : الحديث ثابت عن عبد الله بن عمرو بن العاص وإن الرواية عن ابن عمر وهم وآفتها من علي بن زيد بن جدعان لأنه ضعيف. والمعروف في علوم الحديث: أن الحديث إذا جاء صحيحاً من وجه لا يعل بإتيانه من وجه آخر غير صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/613|التخريج : أخرجه أبو داود (4549) مطولاً بمعناه، والنسائي (4799) مختصراً، وابن ماجه (2628) مطولاً واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٥ -حديثُ: شَهِدَ أبي فَتْحَ مَكَّةَ [يعني حديث: أنَّ أَبَاهُ غَزَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَتْحَ مَكَّةَ، قالَ: فأقَمْنَا بهَا خَمْسَ عَشْرَةَ؛ ثَلَاثِينَ بيْنَ لَيْلَةٍ وَيَومٍ، فأذِنَ لَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِن قَوْمِي، وَلِي عليه فَضْلٌ في الجَمَالِ، وَهو قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ، مع كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدٌ، فَبُرْدِي خَلَقٌ، وَأَمَّا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي فَبُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ، حتَّى إذَا كُنَّا بأَسْفَلِ مَكَّةَ -أَوْ بأَعْلَاهَا- فَتَلَقَّتْنَا فَتَاةٌ مِثْلُ البَكْرَةِ العَنَطْنَطَةِ، فَقُلْنَا: هلْ لَكِ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِنْكِ أَحَدُنَا؟ قالَتْ: وَمَاذَا تَبْذُلَانِ؟ فَنَشَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدَهُ، فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إلى الرَّجُلَيْنِ، وَيَرَاهَا صَاحِبِي تَنْظُرُ إلى عِطْفِهَا، فَقالَ: إنَّ بُرْدَ هذا خَلَقٌ، وَبُرْدِي جَدِيدٌ غَضٌّ، فَتَقُولُ: بُرْدُ هذا لا بَأْسَ به، ثَلَاثَ مِرَارٍ، أَوْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ اسْتَمْتَعْتُ منها، فَلَمْ أَخْرُجْ حتَّى حَرَّمَهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. [وفي رواية]: وَزَادَ قالَتْ: وَهلْ يَصْلُحُ ذَاكَ؟ وَفِيهِ: قالَ: إنَّ بُرْدَ هذا خَلَقٌ مَحٌّ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عمارة بن غزية عن الربيع، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش، عَنه.
الراوي : سبرة الجهني|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/418|التخريج : أخرجه مسلم (1406)، وأبو داود (2072)، والنسائي (3368) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٦ -حَديثُ: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ فتحِ مَكَّةَ [يَعني حَديثَ: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ فُتِحَت مَكَّةُ في رَمَضانَ، فقال النَّاسُ: مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ، فصامَ بَعضُنا وأفطَرَ بَعضُنا، قُلتُ: فما صَنَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: صامَ، وكان أحَقَّنا بذلك]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبي بُردَة، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ المعتمر بن سُلَيمان عن الوليد بن مروان عنه، ولم يروه عنه غير يحيى بن بسام.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (757) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (7345)، والبزار في ((مسنده)) (3144) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٧ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى يومَ الفَتْحِ [صلَّى سُبحةَ الضُّحى ثمانيَ ركعاتٍ يُسلِّمُ من كلِّ ركعتَينِ. وفي لفظٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومَ الفتحِ سُبحةَ الضُّحى، فذكر مثلَه]

غريب المفردات :
يومَ الفَتْحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مخرمة بن سُلَيمان عن كريب، تَفَرَّدَ بهِ عياض بن عَبد الله الفهري وعنه عَبد الله بن وهب.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/418|التخريج : أخرجه أبو داود (1290) واللفظ له، والبخاري (1103) بلفظ مقارب، ومسلم (336)
التصنيف الموضوعي :مغازي - فتح مكةصلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٣٨ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفَتحِ يَقولُ [ لا يُقتَل قُرَشيٌّ بعد اليومِ صَبرًا]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن عَبد الجبار، وتَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه محمد بن داود، وإنما يعرف هذا من حديث زكريا بن أبي زائدة، عَن الشَّعبِيّ. ورواه شعبة، عَن عَبد الله بن أبي السفر، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق، عن شعبة. ورواه يوسف القطان عن جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد، عَن الشَّعبِيّ عنه، وتَفَرَّدَ بهِ يوسف القطان عنه بهذا الإسناد حدثنا به ابن عقدة، عَن مُحَمد بن إسماعيل الراشدي، عَن مُحَمد بن داود بن عَبد الجبار، عَن أبي إسحاق الشيباني، عَن الشَّعبِيّ وحدثنا به بهذا الإسناد مرة أخرى، عَن أبي إسحاق السبيعي، عَن الشَّعبِيّ والله أعلم.
الراوي : مطيع بن الأسود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/141|التخريج : أخرجه مسلم (1782)، وأحمد (15407)، والدارمي (2431) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :مغازي - فتح مكة
الحديث كاملاً

٣٩ -لمَّا كان يومُ فَتْحِ مكةَ جاء بأبيهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : يا رسولَ اللهِ بايِعْهُ على الهِجْرَةِ. فَأبى فقال : إنَّهُ لا هِجْرَةَ، فانطلقَ إلى العَبَّاسِ

خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/617|التخريج : أخرجه أحمد (15551)، واللفظ له وابن ماجه (2116)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (728)، وباختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -جئتُ بأبي قُحافةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقال : هلَّا تركتَ الشَّيخَ حتَّى آتيَه، فقلتُ : بل هوَ أحقُّ أن يأتيَكَ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/206|التخريج : أخرجه البزار (79)
الحديث كاملاً