بحث

التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل

٤٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ملائكة - فضل جبريلإلغاء التصنيف ×

٤٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -إنَّ اللَّهَ ائتمنَ على وحيِهِ ثلاثةً أنا وجبريلَ ومعاويَةَ....

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 209
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ القرآنَ كلَّ ليلةٍ في رمضانَ على جبريلَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277
الحديث كاملاً

٢٣ -أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ! خلل لحيتَك عند الطهورِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/489|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)
الحديث كاملاً

٢٤ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجبريلَ مَن القائلُ يومَ بدرٍ من الملائكةِ أقدِمْ حيزومَ فقال جبريلُ يا محمدُ ما كلَّ أهلِ السماءِ أعرِفُ

غريب المفردات :
حيزومَ:
اسم فرس من خيل الملائكة الذين أمد الله بهم المسلمين يوم بدر
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/281|التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (1/ 77) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ العبَّاسَ بعثَ ابنَهُ عبدَ اللَّهِ في حاجَةٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدَ عندَهُ رجُلًا فرَجع ولم يُكَلِّمهُ من أجلِ مكانِ ذلكَ الرَّجلِ فلَقِيَ العبَّاسَ بعدَ ذلكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ العبَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ أرسلتُ إليكَ ابني فوجد عندَك رَجُلًا فلمْ يستَطِعْ أنْ يُكَلِّمكَ فرجعَ وراءهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يا عمِّ تدري منْ ذاكَ الرَّجُلُ قال لا قال ذاكَ جِبريلُ ولن يموتَ ابنُكَ حتَّى يذهَبَ بصرُهُ ويؤتَى عِلمًا

خلاصة حكم المحدث : له طريق
الراوي : موسى بن ميسرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/300|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 324)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 478) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -عن ابنِ مسعودٍ في هذهِ الآيةِ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأيتُ جبريلَ ولهُ ستمائةِ جناحٍ ينتشرُ من ريشِه التهاويلُ الدرُّ والياقوتُ

غريب المفردات :
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى:
السدر: شجرة النبق، وأما سدرة المنتهى فهي شجرة في أقصى الجنة، ينتهي إليها علم الأولين والآخرين
التهاويلُ:
أي: الأشياء المختلفة الألوان
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أحمد (3915)، وأبو يعلى (5360)، وابن حبان (6428) باختلاف يسير. ورؤية جبريل له ستمائة جناح أصله في صحيح البخاري (3232)، ومسلم (174)
الحديث كاملاً

٢٧ -عن عبدِ اللهِ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى قال رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جبريلَ عليه حُلَّتا رفرفٍ قد ملأ ما بين السماءِ والأرضِ

غريب المفردات :
رفرفٍ:
يقال: لأطراف الثياب والبسط وفضولها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/40|التخريج : أخرجه الترمذي (3283)، وأحمد (3740) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨ -عنِ ابنِ عباسٍ قال وأمدَّ اللهُ نبيَّه والمؤمنين [ يومَ بدرٍ ] بألفٍ من الملائكةِ وكان جبريلُ في خمسمائةِ مُجنَّبَةٍ وميكائيلُ في خمسمائةِ مُجَنَّبةٍ

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/275|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 78)، والطبري في ((التفسير)) (15770)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (400) مطولا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩ -يجتمعُ كلَّ يومِ عرَفةَ بِعرفاتٍ جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/311|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8893)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/427)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/196) مطولاً.
الحديث كاملاً

٣٠ -ألا أخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ جبريلُ وأفضلُ النبييّن آدمُ وأفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ وأفضلُ الشهورِ شهرُ رمضانَ وأفضلُ الليالي ليلةُ القدرِ وأفضلُ النساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/90|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 160) (11361)، والشجري في ((الأمالي)) (2/ 30)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 315).
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ جبريلَ ختن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين طهَّر قلبَه

خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5821)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (93)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/410)
الحديث كاملاً

٣٢ -رأى رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جبريلَ في صورتِه وله ستمائةٍ جَناحٍ كلُّ جناحٍ منها قد سدَّ الأُفُقَ يسقطُ من جناحِه التَّهاويلُ من الدُّرِّ والياقوتِ ما اللهُ به عليمٌ

غريب المفردات :
قد سدَّ الأُفُقَ:
أي: ستر وملأ طرف السماء بكثرته
التَّهاويلُ:
أي: الأشياء المختلفة الألوان
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أحمد (3748) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3232)، ومسلم (174) مختصراً
الحديث كاملاً

٣٣ -رأيتُ جبريلَ على السِّدرةِ المُنتهى وله ستمائةِ جَناحٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناد جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه البخاري (3232)، ومسلم (174)، وأحمد (3862) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11542)
الحديث كاملاً

٣٤ -الأمَناءُ ثلاثةٌ جبريلُ وأنا ومعاويةُ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع وجوهه
الراوي : أبو هريرة وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/123
الحديث كاملاً

٣٥ -الأُمَناءُ سَبعةٌ القَلمُ واللَّوحُ وَإسرافيلُ وَميكائيلُ وَجِبريلُ وَ أنا ومُعاوِيَةُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/123|التخريج : لم نقف عليه مسنداً
الحديث كاملاً

٣٦ -أتاني جبريلُ في خُضرٍ تعْلَقُ به الدُّرُّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أحمد (3863) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧ -جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غيرِ حينِه الَّذي كان يأتيه فيه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ ما لي أراك متغيِّرَ اللَّونِ ؟ قال : ما جئتُك حتَّى أمر اللهُ بمنافيخِ النَّارِ، قال : يا جبريلُ صِفْ لي النَّارَ وانعَتْ لي جهنَّمَ، فذكر الحديثَ ثمَّ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حسبي يا جبريلُ لا ينصدِعُ قلبي فأموتُ قال : فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جبريلِ وهو يبكي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تبكي يا جبريلُ وأنت من اللهِ بالمكانِ الَّذي أنت فيه ؟ فقال : وما لي لا أبكي، أنا أحقُّ بالبكاءِ لعلِّي أن أكونَ في علمِ اللهِ على غيرِ الحالِ الَّتي أنا عليها، وما أدري لعلِّي ابتُلَى بما ابتُلي به إبليسُ، فقد كان مع الملائكةِ، وما أدري لعلِّي ابتُلَى بما ابتُلي به هاروتُ وماروتُ، قال : فبكَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبكَى جبريلُ عليه السَّلامُ، فما زالا يَبكيان حتَّى نُوديا يا محمَّدُ ويا جبريلُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمَّنكما أن تعصِياه، فارتفع جبريلُ وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ بقومٍ من الأنصارِ يضحكون فقال : تضحكون ووراءكم جهنَّمُ، فلو تعلمون ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكَيْتم كثيرًا ولما أسغتم الطَّعامَ والشَّرابَ، ولخرجتم إلى الصُّعَداتِ تجأرون إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فنُودي : يا محمَّدُ لا تُقنِطْ عبادي، إنَّما بعثتُك مُيسِّرًا ولم أبعَثْك مُعسِّرًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَدِّدوا وقارِبوا

غريب المفردات :
تجأرون إلى اللهِ:
أي: تتضرعون إليه بالدعاء ليدفع عنكم البلاء
قارِبوا:
أي: اقتصدوا في الأمور كلها واتركوا الغلو فيها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (157)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2583) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ جبريلَ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجبرائيلُ عليه السَّلام يبكي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما يُبكيك يا جبريلُ ؟ قال : أوَما تبكي أنت يا محمَّدُ، ما جفَّت عيناي منذ خلق اللهُ جهنَّمَ مخافةَ أن أعصيَه فيُلقيَني فيها

خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من وجوه أخر مرسلة أيضا
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 61|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (216) بلفظه، وأحمد كما في ((المطالب العالية)) (3251)، وأبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1024)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (887) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن، فذكر الحديثَ وقال في آخرِه : ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حين أسفر جدًّا، ثمَّ ذكر مثلَه وزاد : الوقتُ بين هذَيْن الوقتَيْن

خلاصة حكم المحدث : تكلم بعض الناس في إسناد حديث ابن عباس هذا بكلام لا وجه له وهو والله كلهم معروفو النسب مشهورون بالعلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/28|التخريج : أخرجه أبو داود (393)، والترمذي (149) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٤٠ -رُئِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ خدَّ فرسِه فقيل له في ذلك فقال : إنَّ جبريلَ عاتبني في الفرسِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نعيم بن أبي هند الأشجعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/101|التخريج : أخرجه الطيالسي (1155) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (291) بنحوه.
الحديث كاملاً