حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - (أَلَا أُنبِّئكُم بخِيارِكم؟) قالوا: بلَى يا رسولَ اللهِ، [قال: (خِيارُكم الَّذين] إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ).
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب
الراوي : أسماء بنت يزيد| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 250| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4119)، وأحمد (27599)، والطبراني (24/ 167) (423)، والبيهقي في ((الشعب)) (10596) واللفظ لهم جميعا.
٢ - خَيْرُكمْ قَرْني، ثُمَّ الَّذينَ يلُونَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 250
٣ - المَرءُ على دِينِ خَليلِه؛ فلْيَنظُرْ أحَدُكم مَن يُخالِل ُ .
غريب المفردات :
مَن يُخالِلُ: أي: من يصادق ويآخي خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أبو هريرة]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : تفسير سورة النمل الصفحة أو الرقم : 239| التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللفظ لهم.
٤ - لا فَضلَ لِعَرَبيٍّ على عَجَميٍّ إلَّا بالتَّقوَى.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن عثيمين| المصدر : تفسير سورة النمل الصفحة أو الرقم : 283
٥ - عَنْ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، مِن وُجوهٍ عديدةٍ، أنَّهُ قامَ بالجَابِيَةِ خطيبًا، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ في مِثْلِ مَقامي هذا، فقالَ: أكْرِموا أَصْحابي؛ فإنَّهُمْ خِيَارُكُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحقيق منيف الرتبة الصفحة أو الرقم : 70| التخريج : أخرجه عبد بن حميد (23)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6682)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (114) واللفظ لهم.
٦ - يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ أُمَّتِكَ خَيرٌ؟ قالَ: أنا وأَقْراني. ثُمَّ ماذا؟ قالَ: ثُمَّ القَرْن ُ الثَّاني. قالَ: ثُمَّ ماذا؟ قالَ: ثُمَّ القَرْنُ الثَّالِثُ.
غريب المفردات :
القَرْنُ: بنو سن واحد
القَرْنُ: بنو سن واحد خلاصة حكم المحدث : [فيه] "يا رسول اللَّهِ، أي أمتك خير؟ قال: أنا وأقراني. ثم ماذا؟ قال: ثم القرن الثاني. قال: ثم ماذا؟ قال: ثم القرن الثالث"
الراوي : بلال بن سعد عن أبيه| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحقيق منيف الرتبة الصفحة أو الرقم : 68| التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1478) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2469) الطبراني (6/ 44) (5460) بزيادة في آخره.
٧ - المرءُ على دِينِ خليلِهِ؛ فَلْينظُرْ أحَدُكُمْ مَنْ يُخالِل ُ .
غريب المفردات :
مَنْ يُخالِلُ: أي: من يصادق ويآخي خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 42| التخريج : أخرجه أحمد (8417) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378) باختلاف يسير
٨ - سمِعْتُ مَشيَخَتي عبَّاسَ بنَ عبدِ المُطلَّبِ عمَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: إنَّ للهِ مَسجدًا بمكَّةَ، ومَسجِدًا بأرضِ العجَمِ، قَريب مِن مَدينةِ فُوشَنْجَ يُبارِكُ اللهُ على دُروعِها ورِجالِها ونِسائِها.
خلاصة حكم المحدث : ما أكذب هذا سبحان الله! ما أكذب هذا!!. وفيها: عن حميد، عن أنس، بنحو هذا. وفيها: حديث عن ابن عمر، وحديث عن أبي هريرة، وحديث آخر عن أنس!. فجعل أبو عبد الله يقول: ما أكذب هذا!
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 61| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخلال في ((المنتخب)) (18).
٩ - إنَّ مِن إجلالي توقيرَ الشَّيخِ مِن أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن حبيب عن شعبة في الميزان عن يحيى: ليس بشيء، وعن ابن حبان: لعله وضع أكثر من خمسمائة حديث ثم أورد له هذا الخبر
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/116| التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (285) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 93)، والنسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ544) بنحوه.
١٠ - خِيارُكم الذين إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ عزَّ وجلَّ، وشِرارُكم المَشَّاؤون بالنَّميمةِ، المُفرِّقون بين الأحِبَّةِ، الباغُونَ للبُرَآءِ العَنَت َ .
غريب المفردات :
العَنَتَ: المشقة: والهلاك والإثم والغلط، أو الفجور والزنا خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وابن عجلان وفيهما كلام كثير
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/536| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6282) بلفظه.
١١ - خِيار ُ أُمَّتي في كلِّ قَرْنٍ خَمْسُمائةٍ، والأبدالُ أربعون؛ فلا الخَمْسُمائةِ ينقُصُون، ولا [الأَرْبَعون]، كلَّما مات رَجُلٌ أبدَلَ اللهُ مِن الخَمْسمائةِ مكانَه، وأدخَلَ في الأربعِينَ مكانَه؛ يَعْفُون عمَّن ظلَمهم، ويُحسِنون إلى مَن أساء إليهم، ويَتواسَوْنَ فيما آتاهم اللهُ.
غريب المفردات :
خِيارُ: أفضل الناس خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبدوس عن عبد الله بن هارون الصوري مجهولان
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/528| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 8)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 303) بلفظه.
١٢ - خيرُكم خيرُكم لأهلي مِن بعدي.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن شذ رواته بقوله (أهلي) والكل إنما قالوا لأهله ذكره ابن أبي خيثمة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/34| التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (5359)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1414)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (5924) واللفظ لهم.
١٣ - خَيرُكم من تعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمه
خلاصة حكم المحدث : اختَلَف شُعبةُ والثَّوريُّ في إسنادِ هذا الحديثِ؛ فأدخل شُعبةُ بينَ عَلقَمةَ وبينَ أبي عبدِ الرَّحمنِ سَعدَ بنَ عُبَيدةَ، وجعَلَه الثوريُّ عن عَلقَمةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، لم يذكُرْ بينهما أحَدًا، وهذا اختلافٌ، وقد تابع شعبةُ على زيادتِه في الإسنادِ سَعدَ بنَ عُبَيدةَ مَن لا يحتَجُّ به، ولا بُدَّ [.....] الثوري ولا بغيرِه، وتابع الثَّوريَّ جماعةُ ثقاتٍ
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : الدارقطني| المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني الصفحة أو الرقم : 18| التخريج : أخرجه البخاري (5027) واللفظ له، وأبو داود (1452)، والترمذي (2907)
١٤ - إنَّكم تُتِمُّونَ سَبعينَ أُمَّةً، أنتم خَيرُها وأكرَمُها على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري]| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/46| التخريج : أخرجه أحمد (20015)، والحاكم (6988)، والطبراني (19/ 424) (1030) بلفظه.
١٥ - المَرءُ على دِينِ خَليلِه، فليَنظُرْ أحَدُكم مَن يُخالِل ُ .
غريب المفردات :
مَن يُخالِلُ: أي: من يصادق ويآخي خلاصة حكم المحدث : [له طريق أخرى يقوى بها ويحسن]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3486| التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378) باختلاف يسير، وأحمد (8417)
١٦ - سيَصيرُ الأمرُ إلى أن تَكونوا جُنودًا مُجنَّدة ً ، جُندٌ بالشامِ، وجُندٌ باليَمنِ، وجُندٌ بالعِراقِ، قال ابنُ حَوالةَ: خِرْ لي يا رَسولَ اللهِ إنْ أدرَكتُ ذلك، فقال: عليكَ بالشامِ؛ فإنَّها خِيرةُ اللهِ مِن أرضِه، يَجتَبي إليها خِيرَتَه مِن عِبادِه، فأمَّا إنْ أبَيتُم، فعليكم بيَمَنِكم، واسقوا مِن غُدُرِكم ؛ فإنَّ اللهَ تَوكَّل َ لي بالشامِ وأهلِه.
غريب المفردات :
مُجنَّدةً: مختلفة، وقيل: مجمعة
خِرْ لي: أي: اختر لي، واجعل الخيرة من أمري
يَجتَبي: الاجتباء: الاختيار والاصطفاء
مِن غُدُرِكم: جمع غدير، وهو الحوض
تَوكَّلَ: أي: تكفل وتضمن خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حوالة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 14/208| التخريج : أخرجه أبو داود (2483)، وأحمد (17005)كلاهما بلفظه، وابن حبان (7306) بنحوه .
١٧ - المَرْءُ على دِينِ خَليلِه، فَلْينظُرْ أحَدُكم مَن يُخالِل ْ .
غريب المفردات :
مَن يُخالِلْ: أي: من يصادق ويآخي خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/189| التخريج : أخرجه أحمد (8417) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378) باختلاف يسير
١٨ - عن عبدِ اللهِ بنِ مَوَلةَ، قال: كُنتُ أَمْشي مع بُرَيدَةَ الأسْلميِّ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أَلحِقْني بقَرْني الذين أنا منهم ثلاثًا، فقُلتُ: وأنا؟ فدَعا له، ثم قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خيرُ هذه الأُمَّةِ القَرن ُ الذي بُعِثتُ فيه، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَحلِفُ قَومٌ تَسبِقُ شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم.
غريب المفردات :
القَرنُ: بنو سن واحد خلاصة حكم المحدث : حسن [لغيره]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2466| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2466)، والروياني في ((مسنده)) (54) واللفظ لهما، وأحمد (22960) بنحوه.
١٩ - خطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ النَّاسَ بِمِنًى، ونَزَّلَهم مَنازِلَهم، وقال: لِيَنزِلِ المُهاجرونَ هاهنا، وأشارَ إلى مَيمَنةِ القِبْلةِ، والأنصارُ هاهنا، وأشارَ إلى مَيسَرةِ القِبْلةِ، ثم لِيَنزِلِ النَّاسُ حَولَهم. قال: وعَلَّمَهم مَناسِكَهم، ففُتِّحَتْ أسماعُ أهلِ مِنًى، حتى سَمِعوهُ في مَنازِلِهم، قال فسَمِعتُهُ يَقولُ: ارموا الجَمرةَ بِمِثلِ حَصى الخَذف ِ .
غريب المفردات :
الخَذفِ: الخذف: هو أن يأخذ الحصاة والنواة بين السبابتين ويرمي بها خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف دون قوله: "ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف""، فهو صحيح لغيره
الراوي : رجل من الصحابة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16588| التخريج : أخرجه أبو داود (1951)، وأحمد (16588) واللفظ له
٢٠ - خِيارُكم خَيرُكم لنِسائِه [يعني حديث: خيارُكُمْ خيارُكمْ لنسائِكمْ وأنا خيرُكمْ لنسائِي]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 184| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 105)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 75) كلاهما بلفظه، والترمذي (2612)بمعناه.