حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - مَكةُ مُناخٌ، لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعَّفه يحيى والنسائي.
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/76| التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2326) واللفظ له، والبيهقي (11514) باختلاف يسير
٢٢ - [ إنَّ فُسْطاطَ المُسلِمين َ يَوْمَ المَلْحمةِ بالغوطةِ، إلى جانِبِ مَدينةٍ يُقالُ لها: دِمَشْقُ، مِن خَيْرِ مَدائِنِ الشَّامِ].
غريب المفردات :
إنَّ فُسْطاطَ المُسلِمينَ: أي: حصن المسلمين الذي يتحصنون فيه خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن نفير| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 122| التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1712)، والذهبي في ((معجم الشيوخ)) (1/ 190) واللفظ لهما.
٢٣ - [ستَكونُ بَعْدي بُعوثٌ كثيرةٌ فكُونوا في بَعْث ِ خُراسانَ، ثمَّ انْزِلوا مدينةَ مَرْوٍ؛ فإنَّه بناها ذو القَرْنَينِ ودعا لها بالبَرَكةِ، ولا يَضُرُّ أهلَها سُوءٌ]
غريب المفردات :
في بَعْثِ: أي: في جيش خلاصة حكم المحدث : تفرد به سهل بن عبد الله بن بريدة. وتكلم الناس فيه بسببه، ولا يتبين فيه صحة الحكم بالوضع
الراوي : بريدة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 471| التخريج : أخرجه أحمد (23018)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (341)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (494) واللفظ لهم.
٢٤ - واللهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّكِ خَيرُ أرضِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [المحفوظ: موقوف]
الراوي : عبد الله بن عدي بن الحمراء| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 610| التخريج : أخرجه الحاكم (5220)، والطبراني في ((الأوسط)) (454)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2514) واللفظ لهم تامًا.
٢٥ - يا رسولَ اللَّهِ أفتِنا في بيتِ المقدسِ ؟ قالَ : أرضُ المحشَرِ والمنشَرِ ائتوهُ فصلُّوا فيهِ فإنَّ صلاةً فيهِ كألفِ صلاةٍ في غيرِهِ قلتُ أرأيتَ إن لم أستطع أن أتحمَّلَ إليهِ قالَ فتُهْدي لَه زيتًا يُسرَجُ فيهِ فمن فعلَ ذلِكَ فَهوَ كَمن أتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1643| التخريج : أخرجه أبو داود (457)، وابن ماجه (1407)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3448) واللفظ لهم.
٢٦ - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَظَرَ قِبَلَ العِراقِ، فقالَ: «اللَّهُمَّ أَقبِلْ بقُلوبِهم».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 353| التخريج : أخرجه الترمذي (3934)، وأحمد (21610)، والطبراني في ((الأوسط)) (2527) بزيادة في لفظه.
٢٧ - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ في الحجرِ : واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّه ُ يومَ القيامةِ لَهُ عينانِ يُبصِرُ بِهِما، ولسانٌ ينطقُ بِهِ، يَشهدُ على من استلمَهُ بحقٍّ.
غريب المفردات :
ليبعثنَّهُ اللَّهُ: أي: ليظهرنه الله خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 595| التخريج : أخرجه الترمذي (961) واللفظ له، وابن ماجه (2944)، وأحمد (2215)
٢٨ - "بَيْنا أنا نائِمٌ رَأيْتُ عَمودَ الكِتابِ احْتُمِلَ مِن تحتِ رَأسي، فظَنَنْتُ أنَّه مَذْهوبٌ به، فأَتْبَعْتُه بَصري، فعُمِدَ به إلى الشَّامِ، أَلَا وإنَّ الإيمانَ حينَ تَقَعُ الفِتَنُ بالشَّامِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا صحيح، ولعل هذه الفتن هي الَّتي تكون عند خروج الدجال، والله ورسوله أعلم.
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 374| التخريج : أخرجه أحمد (21733)، والبزار (4111)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 98) واللفظ لهم.
٢٩ - [ماءُ زَمْزَمَ لِما شُرِبَ له].
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 338
٣٠ - مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [بن مهاجر] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/ 260
٣١ - حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن إسماعيلَ بنِ رافعٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ اللهَ خَلَق آدَمَ مِن طِينةِ الجابية ِ ، وعَجَنه بماءٍ مِن ماءِ الجَنَّةِ؟
غريب المفردات :
الجابيةِ: قرية من قرى حوران في الشام، في الجنوب الغربي من دمشق خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2401| التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 345) بلفظه، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1410) باختلاف يسير.
٣٢ - حَديثٌ رواه زُهَيرٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: كان بين خالِدِ بنِ الوليدِ وبين عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ شيءٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوا أصحابي، فلو أنَّ أحَدَكم أنفَقَ مِثْلَ أحُدٍ ذَهَبًا ما بلَغَ مُد َّ أحَدِهم ولا نَصيفَه؟
غريب المفردات :
مُدَّ: المد: هو ملأ كف الإنسان المعتدل إذا ملأهما ومد يده بهما خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حُمَيدٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرْسَل.
الراوي : أنس| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2590| التخريج : أخرجه أحمد (13812)، والضياء في (المختارة)) (2046)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 270) بنحوه
٣٣ - مِنبَري هذا على تُرْعةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ، وما بَيْنَ مِنبَري وحُجْرتي رَوْضة ٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ.
غريب المفردات :
رَوْضةٌ: بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع خلاصة حكم المحدث : ثابت مشهور له طرق وهذا الطريق غريب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 471| التخريج : أخرجه أحمد (9338) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (4274)، وابن أبي شيبة (32387) بلفظه مختصرًا.
٣٤ - ما بَينَ قَبري ومِنبَري رَوضة ٌ مِن رياضِ الجنَّةِ
غريب المفردات :
رَوضةٌ: بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع خلاصة حكم المحدث : غريب [وله متابعة]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 182| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2874)، والطبراني (12/ 294) (13156)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (9/ 324) واللفظ لهم.
٣٥ - ابعثوا بزيتٍ يُسرَجُ في قَناديلِهِ عن المسجدِ الأقصَى...
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن عثمان بن أبي سودة عن ميمونة
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 115| التخريج : أخرجه أبو داود (457)، والبيهقي (4372)، والبغوي في ((شرح السنة)) (456) بلفظه.
٣٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه حمَى كلَّ ظعينةٍ من المدينةِ بريدًا
خلاصة حكم المحدث : عدي مختلف في صحبته
الراوي : عدي بن زيد| المحدث : ابن العراقي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 224| التخريج : أخرجه أبو داود (2036) والطبراني (17/ 111) (272) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5500) بنحوه
٣٧ - صلاةٌ في مسجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواهُ، وجمعةٌ في مسجدي كألفِ جمعةٍ فيما سواهُ، ورمضانُ في مسجدي كألفِ رمضانَ فيما سواهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب، كثير الخطأ في حديثه، ورواياته غالبها منقطعة أو مرسلة
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/113
٣٨ - فضلُ الصَّلاةِ بالمسجدِ النَّبَوِيِّ، وأَنَّهُ ولوْ وُسِّعَ إلى صَنعَاءَ
خلاصة حكم المحدث : ما يحضرني، ولا أستحضر الآن
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/47
٣٩ - الحُجون ُ , والبَقيعُ، يؤخذُ بأطرافِهما، ويُنشرانِ في الجنَّةِ، وهما مقبرَتا مكَّةَ والمدينةِ
غريب المفردات :
الحُجونُ: جبل بأعلى مكة عنده مدافن أهلها خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه موصولا ولا مرسلا
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/77
٤٠ - إنَّ مِنَ الجبالِ التي تَطايرتْ يومَ مُوسى سبعةَ أَجبُلٍ منها أُحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة واه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الذهبي| المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 36| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8263)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/121) مطولاً