التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَقِي درَجَ البيتِ يومَ الفتحِ، فقال: الحمدُ للهِ الذي صدَق وَعْدَهُ، ونصَر عبدَهُ، وهزَم الأحزابَ وَحْدَهُ، هي حرامٌ بحرامِ اللهِ، لا يُختلى خَلَاها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا تُلتقَطُ لُقَطتُها، إلَّا لِمُنشِدٍ ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ ؛ فإنَّه لبيوتِنا ومَوْتانا. فقال: إلَّا الإذخِرَ ، المسلِمون يدٌ على مَن سِواهم، تَتكافأُ دماؤُهم، ويسعى بذِمَّتِهم أدناهم، ويُجِيرُ عليهم أقصاهم، ولا يُقتَلُ مؤمِنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ، ولا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ.

غريب المفردات :

رَقِي:

أي: ارتفع واشتهر وصعد

ولا يُنفَّرُ:

أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره

إلَّا لِمُنشِدٍ:

أي: لا يجوز الأخذ إلا لمنشد، أي: معرف

الإذخِرَ:

حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب

الإذخِرَ:

حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب

تَتكافأُ:

الأكفاء: النظراء والأمثال

٢٢ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ قولَه: الرُّكنُ -يعني: الحَجَرَ- يمينُ اللهِ في الأرضِ، يُصافِحُ بها خَلْقَه مُصافَحةَ الرَّجُلِ أخاهُ.

٢٣ -اللَّهُمَّ إنَّك أخرَجتَني من أحَبِّ البِقاعِ إليَّ فأسكِنِّي أحبَّ البِقاعِ إليك.

٢٤ -المَدينةُ أفضَلُ من مكَّةَ.

٢٥ -مَكةُ مُناخٌ، لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.

٢٦ -واللهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّكِ خَيرُ أرضِ اللهِ

٢٧ -(مَكَّةُ مُناخٌ لا يُباعُ رِباعُها-وأحسَبُه قال:- ولا تُباعُ بُيوتُها).

٢٨ -أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم توضأ ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا ثم قال اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلَكَ وعبدَكَ ونبيَّكَ دعاكَ لأَهْلِ مَكَّةَ. وأَنا محمَّدٌ عبدُكَ ونبيُّكَ ورسولُكَ أدعوكَ لأَهْلِ المدينةِ مثلَ ما دعا بِهِ إبراهيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ، نَدعوكَ أن تبارِكَ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهم وثمارِهِم. اللَّهمَّ حبِّبْ إلَينا المدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مَكَّةَ، واجعَل ما بِها وباءٍ بِخُمٍّ. اللَّهمَّ إنِّي قد حرَّمتُ ما بينَ لابتيها كما حرَّمتَ على لِسانِ إبراهيمَ الحرمَ

غريب المفردات :

وباءٍ:

الوباء: مرض عام يفضي إلى الموت غالبا

٢٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ بمِنى، فحَمِدَ اللهَ وأَثْنى عليه، ثُمَّ سَألَهم، فقالَ: «أيُّ يَوْمٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا اليَوْمُ، قالَ: «فأيُّ بَلَدٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا البَلَدُ، قالَ: «فأيُّ شَهْرٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا الشَّهْرُ، قالَ: «فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم عليكم حَرامٌ كحُرْمةِ هذا اليَوْمِ، وحُرْمةِ هذا الشَّهْرِ، وحُرْمةِ هذا البَلَدِ، اللَّهُمَّ هل بَلَّغْتُ؟» قالوا: نَعمْ، قالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ».

٣٠ -قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ في الحجرِ : واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ لَهُ عينانِ يُبصِرُ بِهِما، ولسانٌ ينطقُ بِهِ، يَشهدُ على من استلمَهُ بحقٍّ.

غريب المفردات :

ليبعثنَّهُ اللَّهُ:

أي: ليظهرنه الله

٣١ -عن جَعْفَرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ المَخْزوميِّ قالَ: رَأيْتُ مُحمَّدَ بنَ عبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الحَجَرَ، ثُمَّ سَجَدَ عليه فقالَ: رَأيْتُ عُمَرَ قَبَّلَه وسَجَدَ عليه، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَه وسَجَدَ عليه.

٣٢ -[ماءُ زَمْزَمَ لِما شُرِبَ له].

٣٣ -أنَّه قالَ في حَجَّةِ الوَداعِ: "هذا يَوْمٌ حَرامٌ، وبَلَدٌ حَرامٌ، فدِماؤُكم وأمْوالُكم وأعْراضُكم عليكم حَرامٌ مِثلُ هذا البَلَدِ وهذا اليَوْمِ إلى يَوْمِ تَلْقَونَه، وحتَّى دَفْعةٌ دَفَعَها مُسلِمٌ يُريدُ بِها سوءًا حَرامٌ، وسأُخبِرُكم مَن المُسلِمُ: المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه، والمُؤمِنُ مَن أَمِنَه النَّاسُ على أمْوالِهم وأنْفُسِهم، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ الخَطايا والذُّنوبَ، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ نفْسَه في طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ".

غريب المفردات :

حَجَّةِ الوَداعِ::

سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها

هَجَرَ:

الهجر: القطيعة والصد والترك

٣٤ -مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.

٣٥ -من مات في أَحَدِ الحَرَمينِ بُعِثَ آمِنًا يومَ القيامةِ.

٣٦ -عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: من أكل أُجورَ بُيوتِ مَكَّةَ، فإنَّما يأكُلُ في بَطْنِه نارَ جَهَنَّمَ.

٣٧ -صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ

٣٨ -لا تُغزى بعدَها إلى يومِ القيامةِ

٣٩ -لا تُغزى مكةُ بعد اليومِ أبدًا

٤٠ -لا تُغزى مَكَّةُ بعدَ هذا العامِ أبدًا ولا يقتَلُ رجلٌ من قريشٍ بعدَ هذا العامِ صبرًا أبدًا