بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - إعلان النكاحإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أظهِروا النِّكاحَ، واضْرِبوا عليه الغِربالَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: خالد بن إلياس، قال ابن حبان: يروي الموضوعات
الراوي : عائشة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 113|التخريج : أخرجه البيهقي (14698) واللفظ له، والترمذي (1089)، وابن ماجه (1895) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْلَمَ على أُمِّ سلمةَ بتَمرٍ وسَمنِ وسَويقٍ.

غريب المفردات :
أوْلَمَ:
أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
خلاصة حكم المحدث : وهم من شريك لأنه كان سيئ الحفظ أو من الراوي عنه وهو جندل بن والق فإن مسلمًا والبزار ضعّفاه إنما المحفوظ من حديث حميد عن أنس أن ذلك في قصة صفية.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/72|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5743)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2036) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -[أعْلِنوا النِّكاحَ] واضْرِبوا عليه بالدُّفِّ.

خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/67|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أعلِنوا هذا النكاحَ، واجعَلوه في المساجدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري وهو ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 46|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أعلِنوا هذا النِّكاحَ، واجعَلوهُ في المَساجِدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون الواسطي الأنصاري، وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/53|التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (1089) واللفظ له، وابن ماجه (1895) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أَعلِنوا هذا النِّكاحَ، واضْرِبوا عليه بالدُّفوفِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية عيسى بن ميمون، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 511|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن ماجة (1895)، وإسحاق في ((مسنده)) (945) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "لا يَحِلُّ نِكاحٌ إلَّا بوَلِيٍّ، وصَداقٍ، وشاهِدَي عَدْلٍ".

خلاصة حكم المحدث : هذا وإن كان منقطعا دون النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فإن أكثر أهل العلم يقول به
الراوي : الحسن|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4061
الحديث كاملاً

٨ -سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وذَكَر حديثًا حَدَّثَنا به عن ابْنِ نُفَيلٍ، وإبراهيمَ بنِ موسى، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن خالِدٍ -يعني: ابنَ إلياسَ-، عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أظْهِروا النِّكاحَ... [يَقْصِدُ حَديثَ: «أظْهِروا النِّكاحَ واضْرِبوا عليه بالغِرْبالِ»] قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْلَمةَ القَعْنَبيِّ، عن خالِدِ بنِ إلياسَ القُرَشيِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ولم يذكُرْ في الإسنادِ رَبيعةَ.

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ هذا الحديثُ عن خالدٍ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1280|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (635)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (945)، والبيهقي (14813) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ إلياسَ، واختُلِفَ على خالِدٍ في الرِّوايةِ: فروى عيسى بنُ يُونُسَ، عن خالِدٍ، عن رَبيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أظْهِروا النِّكاحَ.... [يَقْصِدُ حَديثَ: «أظْهِروا هذا النِّكاحَ، واضْرِبوا عليه بالغِرْبالِ»] وروى القَعْنبيُّ، عن خالِدٍ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ كما رواه القَعْنَبيُّ، [عن] خالِدٍ ... الحديثَ.
الراوي : عائشة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1191|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (635)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (945)، والبيهقي (14813) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -فقالَ : فهل بعثتُم معَها جاريةً تضربُ بالدُّفِ وتغنِّي ؟ قلتُ : تقولُ ماذا ؟ قال : تقولُ : أتَيناكُم أتَيناكُم فحيُّونا نحيِّيكُم لولا الذَّهبُ الأحمرُ ما حُلَّت بوادِيكم لولا الحِنطةُ السَّمراءُ ما سمِنَت عَذارِيكم.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف ثم وجدت له طريقا أخرى يتقوى بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3/ 315)، وأبو نعيم في ((أماليه)) (64) واللفظ لهما، وابن ماجة (1900) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -قلتُ لمحمدِ بنِ حاطبٍ : تزَوَّجْتُ امرأتينِ ما كان في واحدةٍ منهما صوتٌ، يعني دُفًّا، فقال محمدٌ رضِيَ اللهُ عنه : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : فصلُ ما بين الحلالِ والحرامِ الصوتُ بالدُّفِّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمد بن حاطب|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه الترمذي (1088)، والنسائي (3369)، وابن ماجه (1896)، وأحمد (15451) باختلاف يسير، والحاكم (2750) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٢ -أعلِنوا النِّكاحَ [واضرِبوا عليهِ بالغِربالِ]

غريب المفردات :
أعلِنوا النِّكاحَ:
إذاعته بين الناس والإشهاد يقوم مقام الإعلان
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه أحمد (16175)، والبزار (2214)
التصنيف الموضوعي :نكاح - إعلان النكاح
الحديث كاملاً

١٣ -فرقُ ما بين النكاحِ والسِّفاحِ الدُّفُّ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/510
الحديث كاملاً