بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ...

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ...إلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُزوَّجَ المرأةُ على العَمَّةِ والخالَةِ، قال: إنَّكنَّ إذا فَعَلتُنَّ ذلك، قَطَعتُنَّ أرحامَكُنَّ.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 183|التخريج : أخرجه أبو داود (2067)، والترمذي (1125)، وأحمد (1878) مختصراً، وابن حبان (4116) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -لا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها

غريب المفردات :
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/169
الحديث كاملاً

٣ -النَّبيّ نهى عن ذلك [الجَمعِ بين الأُختَينِ، ولا بَيْنَ المرأةِ وعمَّتِها، ولا بَيْنَ المرأةِ وخالتِها، لا تُنكَحُ الكُبْرى على الصُّغْرى، ولا الصُّغرى على الكُبرى]

غريب المفردات :
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/151
الحديث كاملاً

٤ -لا يُجمَعُ بَيْنَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا بَيْنَ المرأةِ وخالتِها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/497|التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، والنسائي (3288) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها، أو العَمَّةُ على بنتِ أخيها، ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها، ولا الخالةُ على ابنةِ أختِها، لا الكُبرى على الصُّغرى، ولا الصُّغرى على الكُبرى.

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/497|التخريج : أخرجه الترمذي (1126) بلفظه، والنسائي (3290)، وأحمد (7133) مختصرا.
الحديث كاملاً

٦ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها.

خلاصة حكم المحدث : موقوف، وليث وحماد ضعيفان.
الراوي : علقمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4100|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16234) واللفظ له، والدارقطني (3682)
الحديث كاملاً

٧ -حديث رُوِيَ عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُنكَحُ المرأةُ على خالَتِها ولا على عَمَّتِها؟

غريب المفردات :
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: همَّامٌ، عن يحيى نَفْسِه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1214|التخريج : أخرجه مسلم (1408)، والترمذي (1126)، والنسائي (3293) جميعهم بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٨ -... إنكم إذا فعلتُم ذلك قطعتُم أرحامَكم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 204|التخريج : أخرجه ابن حبان (4116)، والطبراني (11/337) (11931)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/159) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أنَّه نهَى أن يُجمَعَ بين العمَّةِ والخالةِ وبين العمَّتَيْن والخالتَيْن

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/167|التخريج : أخرجه أبو داود (2067)، والترمذي (1125) باختلاف يسير، وأحمد (1878) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجمَعَ بَيْنَ المرأةِ وعَمَّتِها [وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عنه. ورواه أبو حميد المصيصي عن حجاج فقال عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن طاوس قال نهى النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرزاق وغيره عن ابن جريج مرسلًا
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/331|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5408) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [ أو على خالتِها]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن يحيى بن سعيد، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/279|التخريج : أخرجه النسائي (3293) بلفظه، والبخاري (5110) بنحوه، ومسلم (1408) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٢ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [أو على خالَتِها.]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة عنه وتابعه أبو معاذ.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/477|التخريج : أخرجه أحمد (3530)، والمروزي في ((السنة)) (281) بلفظه، والطبراني (11805) (11/302) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [وعلى خالتِها]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جعفر الطيالسي عن يحيى بن معين، عَن يزيد بن عَبد ربه عن بقية بن الوليد عن شعبة عن داود بن أبي هند، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/307|التخريج : أخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408)، وابن ماجه (1929) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [أوْ علَى خَالَتِهَا]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن بلال عن همام عن قتادة، عَن الحَسن.
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/402|التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 218) (6908)، والبزار (6908)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 37) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -يا رسولَ اللهِ هل لكَ في دُرَّةَ بنتَ أبي سفيانَ.. الحديثُ. وفيهِ : فلا تَعْرِضَنَّ عليَّ بناتِكُنَّ، ولا عمَّاتِكُنَّ، ولا خالاتِكُنَّ، ولا أمهاتِكُنَّ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/959|التخريج : أخرجه ابن حبان (4110) مطولا باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4818)، ومسلم (1449) مطولاً بنحوه
الحديث كاملاً

١٦ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسلَمْتُ وعندي أُخْتانِ، فقال: طلِّقْ أيَّهما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : فيروز الديلمي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/169|التخريج : أخرجه أبو داود (2243)، والترمذي (1129)، وابن ماجه (1951)، وأحمد (18040) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -أسلمَ رجلٌ وتحتَهُ أختانِ فقال لهُ عليٌّ لتفارقَنَّ إحداهما أو لأضربنَّ عنقَكَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن هند|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/806|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12630)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٨ -قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أسلمتُ وتحتي أختانِ قال طلِّقْ أيَّتهما شئتَ وفي لفظٍ اخترْ أيتَهما شئتَ

خلاصة حكم المحدث : محتمل الحسن
الراوي : فيروز الديلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/334|التخريج : أخرجه أبو داود (2243) واللفظ له، والترمذي (1129)، وابن ماجه (1951)، وأحمد (18040)
الحديث كاملاً

١٩ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/278|التخريج : أخرجه البخاري (5108)، والترمذي (1125)، والنسائي (3299) واللفظ له، وأحمد (15099)
الحديث كاملاً

٢٠ -عن همامِ بنِ عُميرٍ رجلًا من بني تيمِ اللهِ كان جمعَ بين أُختينِ في الجاهليةِ فلم يفرِّقْ بين واحدةٍ منهما حتى كان في خلافةِ عمرَ وأنه رفع شأنَه إلى عمرَ فأرسل إليه فقال اخترْ أحدَهما واللهِ لئن قربتَ الأُخرى لأضربنَّ رأسَكَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير السباح فلم أعرفه وكذا همام بن عمير
الراوي : السباح بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/335|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17464) واللفظ له.
الحديث كاملاً