بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق

١٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداقإلغاء التصنيف ×

١٣٨ نتيجة

حجم الخط

٤١ -لا مَهرَ أقلُّ من عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه لأن فيه كذابا. وجاء عن عليّ عند الدّارقطنيّ موقوفا عليه من وجهين ضعيفين
المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً

٤٣ -تزوَّجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سَلَمةَ على مَتاعِ بَيتٍ قِيمَتُه عَشَرةُ دَراهِمَ. ورَوى الطَّبرانيُّ: أنَّه تزَوَّجَها على مَتاعِ بَيتٍ، ورُوِي: قيمَتُه أربعون دِرهمًا.

خلاصة حكم المحدث : كلا الرّوايتين ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 83|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم ((الآحاد والمثاني)) (3079)، والبزار (6897)، وأبو يعلى (3385)، والطبراني (498) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٤ -عن أنسٍ: مِئَتي دِينارٍ. يعني: صَداقَ أمِّ حَبيبةَ أُمِّ المُؤمِنين.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 82
الحديث كاملاً

٤٥ -لا مَهرَ دون عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشّر بن عبيدٍ ، قال أحمد بن حنبلٍ: ليس مبشّر بشيءٍ، أحاديثه موضوعات، كذّاب يضع الحديث. وقال أبو حاتم بن حبّان: لا يحلّ كتب حديثه، إلّا تعجّبًا.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 349|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً

٤٦ -لا يَضُرُّ أحَدَكم بقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أو بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ.

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في الشهادة شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/327|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1717) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (719)، والدارقطني (3/243) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٧ -لا يَضُرُّ أحَدَكم بقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أو بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ.

خلاصة حكم المحدث : الأحاديث في الشهادة لا تصحُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن المنذر|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/327|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1717) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (719)، والدارقطني (3/243) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٨ -مَن كَشَفَ خِمارَ امرأةٍ ونَظَرَ إليها وَجَبَ الصَّداقُ، دَخَلَ بها أو لم يَدخُلْ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/386|التخريج : أخرجه الدارقطني (3824)، والبيهقي (14/ 554) معلقا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1681) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لامرأةِ ثابتٍ: أترُدِّينَ عليه حديقتَه؟ قالت: نعم، وزيادةً، قال: أمَّا الزِّيادةُ فلا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الزبير|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 169)|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11843)، والدارقطني في ((سننه)) (3629)، والبيهقي (14963) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٠ -لا مَهْرَ أقلُّ مِن عَشَرةِ دراهِمَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد. قال الإمام أحمد وغيره: كان كذابا، يضع الحديث
الراوي : جابر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/140)|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2094)، والطبراني في ((الأوسط)) (3)، والدارقطني في ((سننه)) (3601) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً

٥١ -مَن أَعْطى في صَداقِ امْرأةٍ مِلْءَ كَفَّيه سَويقًا أو تَمْرًا فقد اسْتَحَلَّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسلم، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 24|التخريج : أخرجه أبو داود (2110)، وابن حبان في ((الثقات)) (7/ 457)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14256) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٢ -وفي رِوايةٍ: فقالَ: ما تَحفَظُ مِن القُرْآنِ؟ قالَ: سورةَ البَقَرةِ والَّتي تَليها، قالَ: قُمْ فعَلِّمْها عِشْرينَ آيةً، وهي امْرَأتُك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان. وهو ضعيف
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 25|التخريج : أخرجه البيهقي (7/ 242)، واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبري)) (5506)،_x000D_ وابن طهمان في ((المشيخة)) (50)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -أنَّ امرأةً مِن بني فَزارةَ تزَوَّجَت على نعْلَينِ، فقال رسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "أَرَضِيتِ مِن نَفْسِكِ ومالِكِ بنَعْلَينِ؟"قالت: نعم. قال: فأجازه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

غريب المفردات :
فأجازه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعفه الجمهور ووصفوه بسوء الحفظ وعاب ابن عيينة على شعبة الرواية عنه
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 388|التخريج : أخرجه الترمذي (1113)، وابن ماجة (1888)، وأحمد (15676) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٤ -إنَّ امرأةً مِن بني فَزَارةَ تزوَّجَتْ على نَعلَيْنِ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَضِيتِ مِن نفسِكِ ومالِكِ بنَعلَيْنِ؟ قالَتْ: نَعَم، قال: فأجازه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

غريب المفردات :
فأجازه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : حسنه الترمذي لمجيئه من غير وجه، وفيه عاصم بن عبيد الله ضعيف سيء الحفظ
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/388|التخريج : أخرجه الترمذي (1113)، والبيهقي (14491) باختلاف يسير، والبزار (3814) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥ -أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ-وَلِيِّها أو مواليها- فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، ولها مَهْرُها ممَّا أصاب منها؛ فإنَّ السُّلطانَ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له.

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه الناس فثبتته فرقة، وعللته فرقه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/260|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، وأحمد (24372) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٧ -أيُّما امرأةٍ أُنكِحَت على صَداقٍ أو حِباءٍ أو عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمةِ النِّكاحِ فهو لها، وما كان بَعْدَ عِصمةِ النِّكاحِ فهو له، وأحَقُّ ما أُكرِمَ عليه الرَّجُلُ ابنْتُه أو أُخْتُه.

غريب المفردات :
حِباءٍ:
العطية والهبة
خلاصة حكم المحدث : تكلم في إسناده
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/352|التخريج : أخرجه أبو داود (2129)، والنسائي (3353)، وابن ماجة (1955) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٨ -أنَّ رَجُلًا تزوَّجَ امرأةً مِن بني فَزارةَ على نعْلَينِ، فرُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأجاز نكاحَه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم يضعف. قال يحيى بن معين: ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/325|التخريج : أخرجه الترمذي (1113)، وابن ماجة (1888)، وأحمد (15676) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَقَ صَفِيَّةَ، وجَعَل عِتْقَها صَداقَها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/596|التخريج : أخرجه البخاري (5086) واللفظ له، ومسلم (1365)، وأبو داود (2054)
الحديث كاملاً

٦٠ -عن علِيٍّ قالَ: لا صَداقَ أَقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه داود الأودي] داود! ما زال هذا ينكر عليه
الراوي : الشعبي|المحدث : سفيان الثوري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4215|التخريج : أخرجه الدارقطني (3604)
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً