٥ -أصَبْنا سَبايا يَومَ أوْطاسٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَطَأُ رَجُلٌ حامِلًا حتى تَضَعَ حَمْلَها، ولا غيرَ ذاتِ حَمْلٍ حتى تَحيضَ حَيْضةً.
غريب المفردات :
أوْطاسٍ:
موضع على ثلاث مراحل من مكة
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4196|التخريج :أخرجه أبو داود (2157)، وأحمد (11228) باختلاف يسير
٧ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وعن لَحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/ 57 .|التخريج :أخرجه النسائي (4645)، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766) باختلاف يسير
١٤ -نَهى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن تُوطَأَ حامِلٌ حتَّى تَضَعَ، أو حائِلٌ حتَّى تَحيضَ.
خلاصة حكم المحدث : ما قال لنا في هذا الإسناد أحد: "عن ابن عبَّاسٍ"إلا العابدي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن صاعد|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5269|التخريج :أخرجه الدارقطني (3640) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (479)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (584) ولم يقولا: «أو حائل حتى تحيض»
١٥ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ المَغانِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن الحَبالى أن يوطَأْنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ، وعن لَحْمِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر :الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/239|التخريج :أخرجه النسائي (4645) واللفظ له، ومسلم (1934)، وأبو داود (3803) مشتملا على جملة منه
١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتى على امرأةٍ مُجِحٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعل صاحبَ هذه أن يكونَ يُلمُّ بها لقد هممْتُ أن ألعنَهُ لعنةً تَدخُلُ معه في قبرِهِ كيفَ يورِّثُهُ وهو لا يَحلُّ له وكيفَ يسترقُّهُ وهو لا يحلُّ له
غريب المفردات :
مُجِحٍّ:
المجح: الحامل التي قربت ولادتها
لقد هممْتُ:
الهم: العزم وقيل: دونه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/216|التخريج :أخرجه أبو داود (2156)، وأحمد (21703)، والدارمي (2521) باختلاف يسير.