حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إنَّ لِلوُضوءِ شَيطانًا يُقالُ لَه: الوَلهان ُ ، فاتَّقوا وَسواسَ الماءِ.
غريب المفردات :
يُقالُ لَه: الوَلهانُ: من الوله، وهو ذهاب العقل، سمي بذلك لحرصه على طلب الوسوسة في الوضوء خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 58| التخريج : أخرجه الترمذي (57)، وابن ماجة (421)، وابن خزيمة (122) باختلاف يسير.
٢ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأ بإناءٍ فيه قدْرُ ثُلثَيْ مُدٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/207
٣ - مَرَّ بسعدٍ وهو يَتوضَّأُ، فقال: ما هذا السَّرَف ُ يا سعدُ؟، قال: أفي الوُضوءِ سرَفٌ؟ قال: نَعَمْ، وإنْ كنتَ على نهرٍ جارٍ.
غريب المفردات :
السَّرَفُ: أي: التجاوز عن الحد في الماء، وأسرف على نفسه، بالغ في المعاصي، والسرف مجاوزة الحد في الأمور كلها خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لين
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/163| التخريج : أخرجه ابن ماجة (425)، وأحمد (7065)، والبيهقي في ((الشعب)) (2533) واللفظ لهم.
٤ - إنَّ لِلوُضوءِ شَيْطانًا يُقالُ له: الوَلْهان ُ ، فاتَّقوا وَسْواسَ الماءِ.
غريب المفردات :
يُقالُ له: الوَلْهانُ: من الوله، وهو ذهاب العقل، سمي بذلك لحرصه على طلب الوسوسة في الوضوء خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب قال الحافظ في التقريب: متروك، وكان يدلس عن الكذابين
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/185
٥ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَوَضَّأُ بنحوِ المُدِّ، ويَغتسِلُ بنحوِ الصَّاع ِ .
غريب المفردات :
الصَّاعِ: مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 313| التخريج : أخرجه أحمد (24897)، والدارقطني في ((سننه)) (313) واللفظ لهما، والنسائي (347) بلفظه دون لفظ: بنحو.
٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ بالصَّاعِ، ويتَوَضَّأُ بالمُدِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25836| التخريج : أخرجه أبو داود (92)، والنسائي (347)، وابن ماجه (268)، وأحمد (25836) واللفظ له
٧ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ بالصَّاعِ، ويتَوَضَّأُ بنَحوِ المُدِّ، قال يَزيدُ: عن صَفيَّةَ بِنتِ شَيْبةَ، أو مُعاذةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25974| التخريج : أخرجه أبو داود (92)، والنسائي (347)، وابن ماجه (268)، وأحمد (25974) واللفظ له
٨ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ بالصَّاعِ، ويتَوَضَّأُ بقَدرِ المُدِّ أو نَحوِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25976| التخريج : أخرجه أبو داود (92)، والنسائي (347)، وابن ماجه (268)، وأحمد (25976) واللفظ له
٩ - حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن خارِجةَ بنِ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن عُتَيٍّ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: للوُضوءِ شَيْطانٌ يُقالُ له: الوَلَهانُ؟
خلاصة حكم المحدث : هو عندي مُنكَرٌ.
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 158| التخريج : أخرجه الترمذي (57)، وابن ماجة (421)، وابن خزيمة (122) باختلاف يسير.
١٠ - كان عليه السَّلامُ يتوضَّأُ بالمُدِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/241
١١ - إنَّ للوضوءِ شيطانًا يقالُ لهُ ولهانٌ فاتَّقُوا وسواسَ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 31