التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.

٢٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الوضوءُ ممَّا يخرُجُ، وليس ممَّا يدخُلُ.

٢٣ -قلتُ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ ثُمَّ يُقبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، ينقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قال: لا.

٢٤ -كنتُ جالسًا في مجلسٍ فيهِ عمارُ بنُ ياسرٍ، فَسُئِلَ عنْ مسِّ الذكرِ في الصلاةِ، فقال : ما هوَ إلاَّ بَضعةٌ مِنكَ

غريب المفردات :

بَضعةٌ:

البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة

٢٥ -كان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقبل إذا خرج إلى الصلاة ولا يتوضأ

٢٦ -كانَ أصْحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَنْتظِرونَ العِشاءَ الآخِرةَ حتَّى تَخفِقَ رُؤوسُهم، ثُمَّ يُصَلُّونَ ولا يَتَوَضَّؤونَ.

غريب المفردات :

تَخفِقَ:

خفق رأس الناعس من النوم: إذا مال على صدره

٢٧ -وفيه: (فمَسَّني برِجْلِه) [في حَديثِ]: كُنْتُ أنامُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِجْلاي في قِبْلتِه، فإذا سَجَدَ غَمَزَني ، فقَبَضْتُ رِجْلي، وإذا قامَ بَسَطْتُهما، والبُيوتُ يَوْمَئذٍ ليس فيها مَصابيحُ].

غريب المفردات :

غَمَزَني:

أي: طعن بأصبعه في

٢٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَجِدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ، فقال: لا ينصَرِفْ حتى يسمَعَ صَوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا

غريب المفردات :

يَجِدَ رِيحًا:

يجد رائحة ريح خرجت منه

٢٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.

٣٠ -سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقالَ: تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن لُحومِ الغَنَمِ؟ فقالَ: لا تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ ؛ فإنَّها مِن الشَّياطينِ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ ، فقالَ: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ.

غريب المفردات :

مَبارِكِ الإبِلِ:

موضع بروكها

مَبارِكِ الإبِلِ:

موضع بروكها

مَرابِضِ الغَنَمِ:

مأواها

٣١ -سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقالَ: تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن لُحومِ الغَنَمِ؟ فقالَ: لا تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ ؛ فإنَّها مِن الشَّياطينِ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ ، فقالَ: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ.

غريب المفردات :

مَبارِكِ الإبِلِ:

موضع بروكها

مَبارِكِ الإبِلِ:

موضع بروكها

مَرابِضِ الغَنَمِ:

مأواها

٣٢ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ كان ينامُ وهو ساجِدٌ. [يعني حديث:رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ركعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ نام وهو ساجدٌ -أو جالسٌ- حتى غَطَّ -أو نَفَخَ-، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ؟ فقال: إنَّما يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا فَعَلَ ذلك استرخَتْ مَفاصِلُه.]

٣٣ -كنتُ جالسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجُلٌ فقال: أتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: إنْ شِئْتَ فتَوَضَّهْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّهْ، قال: أفنتوَضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم، تتوضَّأُ من لحومِ الإبِلِ، قال: أفأُصَلِّي في مبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.

٣٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أنُصَلِّي في أعطانِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أنصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم. قال: أنتوَضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: لا. قال: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم.

٣٥ -أنَّها قَرَّبت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَنْبًا مَشْويًّا، فأكل منه ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ.

٣٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفَ شاةٍ ثُمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ.

٣٧ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ.

٣٨ -قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: ما أُبالي مَسِسْتُه أو أُذُني، يَعْني ذَكَرَه.

٣٩ -عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهْلَه ويُلاعِبُها، أَيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: "لا".

٤٠ -عن جابِرٍ قالَ: كانَ لا يَرى على الَّذي يَضحَكُ في الصَّلاةِ وُضوءًا.