البحث في الأحاديث النبوية

٩٦١ -كلَّمَ اللهُ مُوسى وعليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ.

غريب المفردات :

جُبَّةٌ:

هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً

٩٦٢ -لو كان بعْدَي نَبيٌّ لكان عمَرُ.

٩٦٣ -سألْتُ ابنَ عبَّاسٍ: هلْ رأى محمَّدٌ ربَّه؟ قال: نعمْ، دونَه سِترٌ مِن لُؤلؤٍ.

٩٦٤ -مَن كثُرَ همُّه سَقُمَ بَدَنُه، ومَن ساء خُلقُه عذَّبَ نفْسَه، ومَن لاحى الرِّجالَ سَقَطَت مُروءتُه وذَهَبَت كَرامتُه.

٩٦٥ -كرَمُ المرْءِ طِيبُ زادِه في السَّفرِ.

٩٦٦ -عن ابنِ مَسعودٍ: لكلِّ شَيءٍ آفةٌ، وآفةُ الدِّينِ بنو أُميَّةَ.

٩٦٧ -عن جابرٍ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقَ القرآنَ خلْقًا، فجعَلَه على الألْسُنِ حِفظًا، وفي المصاحفِ خطًّا

٩٦٨ -لا تُعلِّموا المرأةَ والصَّبيَّ والعبْدَ القرآنَ.

٩٦٩ -حديث النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحسَنِ والحسينِ: أنَّهما سيِّدَا شَبابِ [أهلِ] الجنَّةِ.

٩٧٠ -طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ [على كلِّ مُسلمٍ.]

٩٧١ -قال المَروذيُّ: فأَرَيْتُ أبا عبدِ اللهِ كتابًا لإسحاقَ بنِ داودَ في الملاحمِ ، وفيه ذِكرُ المواقيتِ: إذا كان سَنةُ كذا، ففيه كذا.

غريب المفردات :

في الملاحمِ:

جمع ملحمة، وهي الحرب وموضع القتال والفتن

٩٧٢ -حديثُ علِيٍّ: أنا عبدُ اللهِ، وأخو رسولِه، وأنا الصِّدِّيقُ الأكبَرُ. [لا يقولُها بعدي إلا كذابٌ، صليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنين]

٩٧٣ -أكلْتُ خُبزَ شَعيرٍ بلَحْمٍ سَمينٍ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتجشَّأْتُ عنده، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اكْفُفْ جُشاءَك يا أبا جُحيفةَ؛ فإنَّ أكثَرَكم شِبَعًا اليومَ أكثَرُكم جُوعًا يومَ القيامةِ.

٩٧٤ -جلَسَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال له رسولُ اللهِ: مِن أينَ أنت؟ قال: بَربريٌّ. قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُمْ عنِّي، و[قال] بمِرْفَقِه كذا، فلمَّا قام عنه، أقبَلَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ الإيمانَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم.

٩٧٥ -بيْنا أنا قاعدٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ أقبَلَ أعرابيٌّ فقال لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أخبِرْني عن الساعةِ متى هي؟ وذكَرَ حديثًا طويلًا فيه أشراطُ الساعةِ، وفيه: وتُستعمَلُ أُمَراءُ ظَلَمةٌ فجَرةٌ، فيَستحلِفونهم بالطَّلاقِ والعِتاِق، فتُطلَّقُ نِساؤهم وتُعتَقُ أرِقَّاؤُهم، ثم يَطَؤونَهنَّ بعْدَ ذلك، فتَلِدْنَ منهم أولادًا.

٩٧٦ -أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ أنَّه رأى ربَّه في المنامِ في صُورةِ شابٍّ مُوَفَّرٍ، رِجلاهُ في خُضرٍ، عليه نَعلانِ مِن ذهَبٍ، على وجْهِه فراشٌ مِن ذهَبٍ .

غريب المفردات :

فراشٌ مِن ذهَبٍ:

الفراش: هذا الحيوان الذي يرمي نفسه في النار وضوء السراج

٩٧٧ -استَقِيموا لقُريشٍ، مِثلَ حَديثِ ثَوبانَ. [يَعني حديثَ: استَقِيموا لقريشٍ ما اسْتَقاموا لكم، فإنْ لم يَستَقيموا لكم فاحْمِلوا سُيوفَكم على عَواتقِكم، فأَبِيدوا خَضْراءَهم، فإنْ لم تَفعَلوا فكُونوا زَرَّاعِين أشقياءَ، وكُلوا مِن كَدِّ أيْدِيكم]

٩٧٨ -أيُّما امْرَأةٍ أقامَتْ نفْسَها على ثلاثِ بَناتٍ لها [إلَّا] كانتْ معي في الجنَّةِ هكذا، وأهْوى بإصْبَعِه، وأيُّما رجُلٍ أنفَقَ على ثلاثِ بَناتٍ أو مِثلِهنَّ مِن الأخواتِ، كان معي في الجنَّةِ هكذا، وأشار بإصْبَعِه.

٩٧٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدخُلُ المسجدَ وفيه المهاجِرون والأنصارُ، ما منهم رجُلٌ يَرفَعُ رأْسَه ولا يَحُلُّ حبْوتَه إلَّا أبو بكرٍ وعمَرُ يَتبسَّمُ إليهما، ويَتبسَّمانِ إليه.

٩٨٠ -سمِعْتُ مَشيَخَتي عبَّاسَ بنَ عبدِ المُطلَّبِ عمَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: إنَّ للهِ مَسجدًا بمكَّةَ، ومَسجِدًا بأرضِ العجَمِ، قَريب مِن مَدينةِ فُوشَنْجَ يُبارِكُ اللهُ على دُروعِها ورِجالِها ونِسائِها.