٨٢ -من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فلهُ به حسنةٌ والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ { الم } حرفٌ ولكن ألفٌ حرفٌ ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/368|التخريج :أخرجه الترمذي (2910) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1983) باختلاف يسير.
٨٣ -عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ موقوفًا عليه أنه قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ فإنَّ نَقيقَها تسبيحٌ ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ فإنَّه لما خُرِّبَ بيتُ المَقدِسِ قال: يا ربِّ سلِّطْني على البحرِ حتى أُغرِقَهم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] في حكم المرفوع
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر :أضواء البيان
٨٤ -حديث: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يرويه عن رَبِّه عزَّ وجَلَّ: إذا ذَكَرني عَبْدي [يعني حديث: مَن ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرتُه في نَفْسي، ومَن ذكَرَني في مَلَإٍ مِن النَّاسِ، ذكَرتُه في مَلَإٍ أكثَرَ منهم وأطيَبَ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو ربيعة، عن حمَّاد بن سلمة عن ثابت، عَن الحَسن.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/269|التخريج :أخرجه أحمد (8650) بلفظه، والبخاري (7405)، ومسلم (2675) بمعناه مطولا.
٨٧ -رأى ناسٌ نارًا في المَقبَرةِ، فأتَوْها، فإذا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في القَبرِ، وإذا هو يَقولُ: ناوِلوني صاحِبَكم، وإذا هو الرَّجُلُ الذي كان يَرفَعُ صَوتَه بالذِّكرِ.
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/156|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (5144)، والثعلبي في ((تفسيره)) (9/ 309) باختلاف يسير، وعبد الله بن أحمد في ((مسائله)) كما في ((تفسير ابن رجب)) (2/ 440) بنحوه.
٩٠ -أن رجلاً جاء فدخل في الصف وقد حفزه النفس فقال: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: أيكم المتكلم بالكلمات فأرم القوم فقال: أيكم المتكلم بها؟ فأرم القوم فقال: أيكم المتكلم بالكلمات فإنه لم يقل بأساً فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها فقال: لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها أيهم يرفعها. وزاد حميد: إذا جاء أحدكم فليمش نحو ما كان يمشي فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه.
غريب المفردات :
حفزه النفس:
أي: جهده من شدة السعي إلى الصلاة
مباركاً فيه:
مبالغة في الكثرة، أو هو لإفادة الدوام
فأرم القوم:
أي: سكتوا ولم يجيبوا
فأرم القوم:
أي: سكتوا ولم يجيبوا
يبتدرونها:
أي: يتسابقون إلى هذه الكلمات
خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/408|التخريج :أخرجه مسلم (600)، وأحمد (13645) بلفظه، وأبو داود (763)، وابن خزيمة (466) باختلاف يسير.
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي|المحدث : الألباني|المصدر :الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 211|التخريج :أخرجه حرب الكرماني في ((مسائل حرب الكرماني)) (3/ 995)، والخلال في ((السنة)) (1584)، والآجري في ((الشريعة)) (217)، واللفظ لهم.
١٠٠ -قال سماكُ بنُ حربٍ قلتُ لجابرِ بنِ سمرةَ : أكنتَ تُجالسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : نعم كثيرًا، كان لا يقومُ من مصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الغداةَ حتى تطلعَ الشمسُ فإذا طلعت قام
غريب المفردات :
مصلَّاهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
الغداةَ:
صلاة الصبح
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/138|التخريج :أخرجه أبو داود (1294) واللفظ له، وأخرجه مسلم (670) مطولاً